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  • 简介:摘要:中国古代的园林的设计主题主要是将自然山水作为景观构图,但园林中的各种建筑同样为增加园林的观赏性和实用性起到了重要的作用。本文通过对中国园林的古建筑的设计特点进行分析,其总体设计特点是遵循自然,因地制宜,为园林景观增添风采,接着分析了不同建筑的设计特点。通过设计特点的分析,继而深度发现中国园林古建筑低调含蓄、意境深远、寓意丰富、尊卑有序、富含地域特色的审美

  • 标签: 中国园林 古建筑 设计特点 审美特征
  • 简介:摘要:就网络文学而言,它的美学形式最主要的要素是它的语言。传统文学是网络文学的“源”,但两者又有不同。网络文学由于其独特的写作方式,在某种程度上也打破了现实的束缚,从而对传统的文学语言作出了创新和发展。因此,在美学特性的层次上,网络文学与传统文学有着密切的联系,但又有着明显的不同。随着互联网的发展,电脑科技飞速发展的今天,网络文学作为一种新的文体形式,日益引起人们的重视。它在创作方法、传播方式、接受特点等方面都呈现出有别于传统文学的新特点。本文力图探讨在资讯、网络与社会变迁中,网络文学的特点与走向,希望借此加深对它的认识,并借此为籍。

  • 标签: 网络文学 审美特征 发展趋势
  • 简介:摘要:寿山石印章作为中国传统印章艺术的重要代表,其薄意艺术蕴含了深厚的文化内涵与独特的审美。本文旨在探讨寿山石印章薄意艺术的文化背景及其在艺术表现上的特点。首先,分析薄意艺术如何通过简练的雕刻风格反映中国古代文化中的精致与含蓄。其次,探讨这种艺术形式如何通过细腻的设计和独特的技法体现审美趣味的独特性。研究发现,寿山石印章的薄意艺术不仅延续了古代印章文化的精髓,也在现代艺术创作中展示了其独有的艺术魅力。这些文化和审美使得寿山石印章在传统艺术品中占据了重要地位。本文将从文化内涵与审美两个方面对其进行详细阐述,以期为印章艺术的研究提供新的视角。

  • 标签: 寿山石印章 薄意艺术 文化内涵 审美特征 传统艺术
  • 简介:纪录电影《我的诗篇》其存在价值与艺术贡献主要在于它深刻的思想意蕴及对纪录片视听语言的开拓创新。它对当代中国工人这一特定群体的生存境遇、精神世界和心灵困境的展示与呈现,以及经济巨变期人们的精神与信仰危机、贫富分化、人性异化等诸多社会现实问题的反省与思考,使影片洋溢着强烈的"诗性精神";同时影片丰富多样的电影艺术手法、讲求的构图、考究的光色、富有变化的音乐来传情达意,探求纪录片表现的各种可能,又使影片颇具诗情画意之美,呈现出浓郁的"诗意魅力"。

  • 标签: 电影艺术 我的诗篇 纪录电影 诗性精神 诗意魅力
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  • 作者: 曾妮
  • 学科: 文化科学 >
  • 创建时间:2009-01-11
  • 出处:《中国教育改革与教学研究》 2009年第1期
  • 机构:摘要:针对一般读者认为王熙凤“倒行逆施”,“两面三刀”“明里一团火、暗里一把刀”阴险奸诈的一面倒的否定性评论,进行一次逆向性、多面性的审美思考。本文主要从:(1)王熙凤的形象美;(2)王熙凤的才干美;(3)王熙凤的口才美;(4)从女权角度看王熙凤的女性美这几个角度加以论述。
  • 简介:21世纪被称为网络的世纪,随着互联网的不断迅猛发展,文学创作也被搬到了电脑屏幕上。网络文学的出现不仅拓展了文学的生长空间,表现出一种新的文学现象,而且对传统文学的观念和审美标准提出了全面的挑战。如何看待网络文学对传统文学的突破和超越,它在审美上又有哪些特征,是值得我们关注的一个理论问题。

  • 标签: 网络文学 审美特性 传统文学 电脑屏幕 文学创作 文学现象
  • 简介:审美性是语文教学的灵魂。教材的审美性、教法的审美性、学法的审美性、思考的审美性,是语文教学审美的四个特性。

  • 标签: 语文教学 审美性 教材 教法 学法
  • 简介:唐、宋的市民社会促进了佛教的世俗化进程;而禅宗“反宗教”、“反传统”的世俗化倾向改变了传统佛教雕像的庄严神圣性.宋代佛教雕像大大发展了唐代佛教雕塑已有的唯美化、装饰化倾向,更加凸显出世俗化生活化的审美趋势.宋代佛教雕塑在唯美化、装饰化方面,远远超越了唐代佛教雕像的简朴内敛之美,更洋溢着一种内心圆融自满的情绪.

  • 标签: 宋代佛教雕塑 世俗化 生活化 唯美化 装饰化
  • 简介:公主寺大雄宝殿的明代壁画是五台山地区现存壁画的代表之一,同时也是我国现存明代壁画中的上乘之作。殿内除北壁少有损毁外,其他三壁均保存完整。壁画作者巧妙地将儒释道三教人物合为一体,画面庞大、内容丰富;构图以佛祖为焦点,采用了上下排列的方式展开画面,形成了排山倒海式的空间结构;人物造型严谨、生动,均准确反映出各行业人物的性格特征;色调以朱、黄、绿为主,整体偏暖。画面整体格调热烈而祥和,充分彰显了明代壁画的审美质。

  • 标签: 公主寺壁画 内容 构图 造型设色
  • 简介:摘要伴随着我国社会的快速发展,我国的室内设计不仅仅只是技能上的表现,也是一种文化遗产。从应用的范围来讲,我国国内众多的室内设计都采用欧美特的设计风格,缺乏对软装饰类别的风格的重视。针对我国当代室内的设计,虽然从表面上来看该种设计是相当华丽的,但也有着非常严重的问题,就是缺乏艺术审美的有效支撑力度,使得装饰的最终效果非常空洞。本文针对室内设计重点介绍软装饰背景与营造手段,随后讨论其审美

  • 标签: 营造 艺术审美 软装饰风格 室内设计 特征
  • 简介:在千年稻作文化的熏陶下,江南民间形成了历史悠久、风格独特的水乡民俗服饰。特殊的手工技艺、浓郁的地方特色使其成为江南地区重要的艺术符号与文化代表。然而,在社会变迁与文明同化的背景之下,江南水乡民间服饰正在逐渐地消失,民间手工技艺也已经处于濒危状态。文章总结了江南水乡民间服饰手工技艺的审美,提出了水乡服饰在传承过程中可以运用的三个原则,其目的是为传统服饰文化的传承提供思路与参考。

  • 标签: 江南水乡 民间服饰 稻作文化 审美特征 手工技艺 传承原则
  • 简介:保安族是我国独有的少数民族,以农业经济为主,人口1.4万余人,主要聚居在甘肃省积石山保安族东乡族撒拉族自治县境内。保安族最早居住在青海省同仁县隆务河畔,清同治元年迁徙到积石山县的大河家地区。在长期的生产生活中,保安族在本民族的社会结构、经济生活、自然环境、宗教信仰和风俗习惯等因素作用下,无论在服饰还是工艺美术等方面,都形成了自己独特的艺术特点与审美心理。

  • 标签: 保安族 隆务河畔 同治元年 聚居 东乡族 风俗习惯
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  • 简介:美育,是我国整个教育事业不可缺少的重要组成部分,它对于培养学生健康、审美观念和审美能力,陶冶高尚的道德情操,培养全面发展的人才具有重要的作用。美术,作为实施美育教育的主要手段,已越来越被人们所重视,因为通过美术教育,使学生从中得到美的感受,受到美的熏陶、美的启迪,从而达到发现美、创造美的境界。

  • 标签: 美术教育 审美能力 美育教育 组成部分 教育事业 审美观念
  • 简介:林清玄散文佛家的道德情怀和东方的诗性智慧的审美统一构成了林清玄散文的最鲜明的美学意境,而存在于这一美学意境中的,还有情景合一的乡愁冲动和对于失落的古典情怀的追寻,它包含着对现代工业文明和技术统治的文化批判.

  • 标签: 林清玄 散文 佛教意识 景情合一 技术批判
  • 简介:纪录电影《海洋》是法国导演雅克-贝汉的代表作之一。该片于2010年“世界地球日”上映后,在业界引起了强烈反响,被称为“自始至终闪耀着康德式的非功利和真诚”。《海洋》的审美质主要表现在“自然之美”与“人文之美”的结合、“生活化”与“艺术化”的共存、“纪实性”与“故事性”的并重三个方面。主张建立人与自然的“亲和”关系,启迪人们走向自然、亲近自然、融入自然,最终达到人与自然的和谐共生。

  • 标签: 纪录电影 审美 生命 和谐 共生
  • 简介:浪漫主义是人类音乐发展史上的关键时期,之所以称之为关键,除了名家名作辈出之外,更重要的在于其表现出了新的审美质,既是对之前巴洛克、古典主义音乐创作的总结,同时也对之后的音乐发展产生了深远的影响,鉴于此,本文从审美质的含义谈起,就浪漫主义音乐的审美质进行了分析和解读,以期获得更加深刻的认识。

  • 标签: 浪漫主义 音乐创作 审美特质 分析解读
  • 简介:<正>1989年第1期《中国音乐学》发表了中国艺术研究院1988年硕士研究生费邓洪的学位论文《含蓄与弦外之音》(上)。文章指出中国传统音乐特别是中国文人音乐,又主要是古琴音乐的审美性是含蓄与弦外之音。作者通过对较丰富的历史资料考察,探寻出这一美学规律。费文写道:“我们从中国文人对客体外物、主体情感、音乐形式及演奏要求的一系列态度上,可见出它所注重、所突出、所提倡的是——适中、平和、克制、收敛,有所退,有所隐,

  • 标签: 中国艺术 美学规律 中国文人 文人音乐 审美特色 中国传统音乐
  • 简介: 物理学教学过程中,要注意培养和提高学生对客观世界及其自然规律的鉴别、欣赏和创造能力.教学过程中,教师应充分挖掘物理学内在美,主要包括:科学美、简单美、逻辑美、抽象美、和谐美、结构美和奇异美.

  • 标签: 物理学 审美 教学