简介：一座安全岛侯志文人生在世苦了累了，总会想起家，那片充满温馨的园地。一在家里，心里就有了着落安详自在。人在交际中屈了冤了，总要想起父母，父母的怀抱永是避风的港湾，让委屈的眼泪流个痛快。父母的爱抚如阳光和风，心儿总会得到慰藉而重新振作。人啊！总离不开爱的...

简介：宽容是什么？宽容是一种美德，是一种仁慈，是一种理想，是一种相容……更是一种爱。宽容是一种珍藏的爱。一位老妇在弥留之际，她让相濡以沫的老伴给她带上当初他送给她的那枚结婚戒指。闻言，脸色倏变的老伴已是涕泪俱下。他抱住老妻，向儿孙们泣不成声地讲述了自己的一桩罪过：

简介：3年前，我被调到县一中任高二（6）班班主任。班上有个学生叫林虹，是出了名的差生，一到学校，就有人提醒我：“林虹是个不可救药的孩子．你得小心。有贵重的物品，最好不要让她发现。”

简介：<正>一杯水的容量,掀起了我们新一轮的销售高潮!在这个月公司的销售总结会上,几个部

简介：施洗约翰是主耶稣眼中一盏点着的明灯(约5:35).如此高的赞誉,前无古人,后无来者.他享此美誉是当之无愧的.首先,这盏灯是用福音点亮的.从古至今,世人对耶稣的反应不尽相同:有人看到他是木匠的儿子,也有人看到他是个先知,甚至有人看到他是个与罪人和税吏为伍的人;施洗约翰却有超然的眼光,一针见血地指出耶稣是"神的羔羊,除去世人罪孽的"(约1:29).

简介：一代高僧——正果法师□净因●在海外读书多年，方知华侨中信佛者颇多，回国探亲时，他们常常向我询问同样一个问题：“国内佛教界中，谁是当今的高僧，我们想去亲近”。起初以为这很容易回答，便向他们推荐了一些法师，华侨们听后评论说：“其中有些法师我们早就知道，知...

简介：《论语》中曾子认为，孔子“一以贯之”之道“忠恕而已矣”，而《中庸》引孔子之言说“忠恕违道不远”，虽然肯定“忠恕”近“道”，但实际上却点出“忠恕”还不是“道”。如何消弥《论语》与《中庸》两部经典之间的思想在语言表述上的不一致，于是成为具有创造性的儒学经典诠释者所必须加以解决的问题。这一问题一直到明道与伊川，通过“体用”贯“忠恕”和区分“仁恕”之不同，才有了初步的解决。而朱子则在二程思想基础上，通过完善“忠恕”和“一贯”之解释，构造了一个逻辑层次分明的“忠恕”体系，使此问题获得完满之解决。朱子注解与诠释《论语》与《中庸》中“忠恕”与“一贯”思想的思路，为我们在当下创造性地诠释儒学思想，发展出合乎时代要求的儒学理论，提供了极具启发性的思路。

简介：孩提时，一逢大雨过后，我总喜欢在屋檐下独自堵水沟玩。往往我好不容易垒成的“拦水坝”，就被源源不断流下的“洪水”冲垮了，三番五次地重来，五次三番地失败，后来，我在已垒好的“拦水坝”下挖一个拱形洞，以让大水能从“水库”中及时泻下，这样，我的‘拦水坝”也就安然无恙了。

简介：作为一名教书育人的班主任老师,我的工作不仅是培养他们学习的兴趣,让学生学好应掌握的知识,更重要的是让他们快乐成长。要实现这样美好的愿望,最主要的就是班主任老师要有一颗真诚心,对所有的学生都要像父母对孩子那样充满深厚的爱,呵护他们纯洁稚嫩的心灵,温暖他们的身心。倾听孩子的心声卢梭曾说过:'你必须好好地了解你的学生之后,才能对他说第

简介：有一位著名的拳击手,出道之初的他在一次比赛中被人打得晕头转向,观看比赛的所有人都担心他会中途倒下,可是出人意料,他承受了暴雨般的重拳袭击支撑着打完了全场.观众把更多的掌声献给了他,而不是那位获胜者.事后记者问他:"不可思议,你是怎么从第二回合开始,一直坚持忍耐到最后?"拳手觉得奇怪:"我没有忍耐呀!我只想着‘防御’,兰时我的脑海中根本就没有‘忍耐'这个意识闪烁."

简介：

简介：初入大学校门的大一新生、往往带着高傲的心态走进新的环境。他们拥有骄人的成绩，可贵的激情，但在生活和学业的逐渐体验、摸索中不断发现，这里的一切并非尽如当初设想，于是内心充满了矛盾和困惑……

简介：六年前盛夏的一天下午，我突然感到腰部和腹部越来越胀痛，周身虚脱乏力，冷汗淋漓，心跳极快。家人急忙扶我乘车住进四川省军区医院。一检查，体温39．5℃，血压120／210毫米汞柱，B超发现脾和胰腺异常肿大，很快确诊为急性胰腺炎。急性胰腺炎是死亡率很高的重病，有的医生提出要下病危通知书。

简介：平和是待人处事的一种态度，也是做人的一种美德。

简介：本刊讯1月22日．中国佛教协会学诚会长、演觉副会长、宗性副会长、刘威秘书长等前往北京法源寺看望、慰问我会名誉会长传印长老．向传印长老致以新春佳节的美好祝福。

简介：智库管理工作是一项很新的工作,也和传统的科研工作不一样,智库实际上是由几个要素来组成的,包括从事决策咨询的渠道、人才、保障、成果、合作网络,可以把它叫做“五位一体”。目前上海社会科学院在探索国家高端智库试点过程当中有很多新的内容。

简介：中国天主教爱国会、中国天主教主教团负责人联席会议2001年度第二次会议于2001年9月15日至16在广东省汕头市举行。傅铁山主教、刘元仁主教主持了会议。“一会一团”名誉主席董光清主教、郁成才主教和其他领导涂世华主教、刘景和主教、刘柏年教友、霍成主教、金沛献主教、蒋陶然主教、吕国存教友、房兴耀主教、马英林神父出席了会议。国家宗教局二司陆峻歧司长到会祝贺。

简介：

简介：中国传统文化演进至晚明,出现了尊重人的感性生命和个性的哲学思潮。汤显祖当时对人做过深刻的哲学思考。他以宇宙论为这一思考的逻辑起点,认为宇宙是一个自然生化的过程,天地人同质同构在宇宙间产生恒动的生命效应。“生生不已”是宇宙的根本属性,寓于万物万象之间具有绝对普遍性。并以此为根据确立以生命力为本体的自然人性观。主张充分发挥人格化的生命力,创造合乎天性的人生,进入与天道合一的自然人生境界。这种人格理想使汤显祖最终关切人的个性自由这一现实问题。汤显祖的思想渊源于中国传统文化,但在基本精神上判然有别,而与本世纪初中国现代人文主义哲学思潮中思想家的一些思路大体一致。和西方柏格森生命哲学思想也有相通的迹象。

简介：她，一个年仅21岁的女子，却是两个男人的妻子、一个3岁孩子的母亲。两张大红的结婚证上都有她与两个不同男人的合影，但其中一张结婚证上却是其姐姐的名字。因为一起蹊跷的敲诈案，一段荒唐婚姻才暴露在众目睽睽之下……