简介：1976年9月9日,我的长篇小说《耳光响亮》中的人物牛振国失踪了。亲人们均不知他的去向,只发现一张他留下的字条,上面写着＂南方之南,北水之滨＂。这八个字耗尽了子女们的精力,大儿子牛青松在寻找他的过程中沉尸北仑河,这具尸体把牛家人吸引到了中越边界。他们的目光向南,越过河流,终于明白牛振国去了越南。果然,他们在芒街找到了他,但他已经失忆,从前的生活一笔勾销。评论家张清华先生说,由于越南和中国体制相似,牛振国把在中国过过的生活又在越南过了一遍。

简介：牛顿有多牛?这么说吧,只要你的双脚还站在地球上,甚至进入太空,身边的一切都与牛顿息息相关。如果17世纪就有诺贝尔奖,牛顿至少能囊括四届物理学奖(分光计、力学体系的构建、反射望远镜和万有引力),外加一届化学奖。此外,由于诺贝尔奖不设数学奖项,那么,专门授予年轻数学家的菲尔兹奖是必须的呀。要知道,牛顿在数学上的重大发现在其24岁左右就全部完成了。

简介：摘要安全是铁路的永恒主题，是铁路工作的生命线。没有安全，就没有一切，安全是生命，安全是铁路最大的效益，只有安全这个环节不出差错，我们企业才能去争取更好的成绩，否则，皮之不存，毛将焉附，安全生产，得之于严，失之于宽。如果我们稍有疏忽，侥幸就可能导致事故的发生，一切的美好，企业的兴旺，甚至宝贵的生命将化为乌有！

简介：

简介：科学与艺术是密不可分的统一体,尤其是在大融合时代,科学与艺术已然不分彼此。本文首先分析了小学科学与艺术融合的重要意义,并在此基础上,结合自身教学经验,从听觉、视觉、触觉三个视角出发,探析小学科学教学与艺术教学融合的实现途径。期望本文研究能为相关同行提供可操作性建议。“纵观世界,经济全球化正在深入发展,科技进步日新月异,综合国力竞争日益激烈。科学技术的

简介：摘要慧远大师所处的时代，正是我国儒释道三家争锋最为激烈的时代。慧远大师以其天纵之姿，冰雪之操，大悲之心，即为了维护僧制不畏王权激烈争辩，也为了弘扬佛法不断调和三教之间的矛盾。其一生着述颇多，对后世影响颇深，人们对大师的研究也极其深入。而本文通过比较慧远形神思想中的“神”与中国本有的鬼神思想，抓住其中的相似性，分析慧远在信仰层面所做的贡献。

简介：林涛是个小包工头儿,主要干装修工程,人既老实又厚道,了解他的人都叫他'老憨头',憨有憨的好处,因为他干活从不偷工减料、弄虚作假,别人都愿意找他干活。春天,林涛的朋友、管道工包工头儿张翔找到他,说帮他揽到了区里一个大型商场的装修活,林涛问:'工程款好不好要?'张翔说:'没事,商场管委会的姜主任跟我

简介：《热爱生命》和《老人与海》分别是杰克·伦敦与海明威的代表作,这两部小说虽然故事不同,风格迥异,却有着相似的修辞手法、相近的艺术理念和相通的精神内涵。通过对比分析,有助于我们解读两位作家的作品,理解中西方文化的差异。

简介：作为张爱玲最广为人知的作品之一,《红玫瑰与白玫瑰》凭借其独特生动的人物塑造,在我国现代文学长廊中独树一帜。本文拟以张爱玲为研究对象,以其代表作品《红玫瑰与白玫瑰》为研究范本,探究小说女主人公王娇蕊与孟烟鹂的形象异同,以及在此之下,张爱玲的创作特质与颠覆性意义。

简介：《老人与海》作品中,不仅仅能够有效地体现出行动哲学的形象,而且还是一种悲剧意识的深刻象征.但是,本文笔者认为,《老人与海》作品中还可以继续挖掘其深藏的意蕴空间.从某种程度上看,《老人与海》有着英雄式的主题,那就是对人生的思考和隐形的自然主题,这样就构成了作品对人与自然以及人意命运之间的深层感悟.为此,本文笔者便以命运和救赎的视角下,进一步解读了《老人与海》作品中的主题意蕴.

简介：我们生活在一个物欲膨胀、精神流失的消费时代，各种诱惑燃起的欲望如果不能克制，将会导致人类与整个世界的毁灭。充满颠倒梦想的灵魂需要拯救，被过度消费而损伤的地球需要拯救!如果一个人能在眼花缭乱的诱惑中坚守清净的本心，是十分可贵的；如果一个人能把具有悲悯情怀的思考用诗歌艺术地呈现出来，更是值得尊敬的。

简介：

简介：塞缪尔·泰勒·柯尔律治的诗歌《忽必烈汗》（KublaKhan）呈现了一幅意象苍茫幽邃、地势错落有致的自然及人造景观,其中瀑布气势磅礴,树木繁花似锦,洞穴幽暗深邃,海洋深不可测。诗中的园林意象与中国园林设计观念不谋而合,这与当时英国浓厚的中国风密不可分。本文将从当时中英文化交融入手,深入分析诗歌中呈现的中国园林意象。

简介：＂没有无法接受的事实,活血除了生活本身,至少我们不能接受生活,才会天天重塑生活。＂——布莱斯·桑德拉尔《滑翔机》一、枪毙到了这个时候,像电视里演的一样,想想还是跟审讯员要一根烟吧!就这么交代,场面还是有点干。于是,余示款把手从腿边抬起来,先在头上摸了摸汗。然后,就伸了出去。

简介：

简介：“资本下乡”的一个重要目的是通过“增减挂钩”政策获取城市新增建设用地指标，要做到这一点，需要先推动“农民上楼”。

简介：本文提出了一种新概念，间际生存，界定了这一概念的内涵，归纳了这种生存状态的基本属性及其在异质文化环境里的书写行为方面和文本上的表现类型。在这一概念的引领之下，文章论述基于中西文化在单一精神原则上的不同以及这种不同对个体异域生存之思维活动可能造成的影响，重新审视了异域书写的本质和价值。论述过程也顺带展示了此一概念蕴含的新的研究角度和新的理论框架，以期推动华文文学研究再进一步。

简介：季节的声色，是大地最好的戏剧。人类既是其中的角色之一，亦可作观众，或赏全剧，或看折子，或取选段。再忙，也应存一帧小品于心。心无风景的人，无精神。

简介：父亲为人老实本分，一辈子勤俭，写的一手瘦硬的小楷。记得在上初中的时候，我最多的是看到父亲在用两只钢筋三脚架和一块木板搭起的简易书案上练字的情形。冬也罢，夏也罢，笔耕不辍；苦也写，乐也写，孜孜以求。

简介：妙玉因病而出家，且带发修行，对饮茶有特殊喜好，这是她明显与众不同的地方。在佛教界有许多这样的先例，即出家之后身体恢复了健康。僧人出家是必须剃发的，妙玉带发修行应是其家庭施加了影响以及妙玉个性的使然，尼姑庵本着治病救人、慈悲为怀的目的做了妥协。从叙事的角度，带发修行为塑造妙玉的良好个人形象以及与宝玉的感情纠葛埋下伏笔。中国僧人有饮茶的传统，但妙玉过于执著，不能超脱，表明妙玉虽身在佛门，但并没有真正走入佛门，在佛门也只是权宜之计。