简介：

简介：笔者于2017年12月中旬从乌鲁木齐一币商朋友处购得一枚萨珊形制的银币。币商朋友经营丝绸之路古钱币多年，称该币不多见，非常稀少。当问及该币出处时，币商朋友说由巴基斯坦流人，巴基斯坦当地称该币为gawarsassan，属于萨珊钱币的一种类型。

简介：在对高句丽人于旧高句丽版图建立的繁荣昌盛、强大有力达200余年的封建国家渤海的深化研究中，东海岸一带的渤海遗迹的考古发掘占有重要地位。在对东海岸一带遗迹的发掘中，我们取得的最大成果是以考古资料更清楚地阐明这一带的遗迹是渤海的遗迹，是渤海的坚强有力的国家据点。

简介：洛阳历史文物考古研究所编写的《洛阳旅游发展战略研究》一书，在洛阳市近期的“五个一工程”评选活动中，从50多部出版书籍中脱颖而出一举获奖，于2002年5月下旬受到了市委、市政府的颁奖表彰。

简介：<正>河南省文化局文物工作队,前曾调查省境内现存的汉碑一文,在一九六四年《文物》五期刊载。其中有错误的,亦有须补充的,兹综述如下:李孟初碑原文云:“碑文隶书,文右题‘故宛令益州刺史□□字孟初神祠之碑。’”按:原文为“故宛令益州刺史南郡襄阳李下缺字孟初神祠之碑”(据《金石萃编》卷八)。现碑文益州刺史下模糊的两字为南郡,在原石上看得很清楚。原文又云:“碑文中‘劝农贼捕掾’一

简介：夏商周断代工程的夏代年代学的研究课题中列出四个专题有:早期夏文化研究、二里头文化分期与夏商文化分界、《尚书》仲康日食再研究、《夏小正》星象和年代.这些专题中有两个是考古学的,另两个是天文学的.笔者承担的是考古学中的早期夏文化研究.

简介：早期青白瓷是学术界关注的热点之一。2006年发掘的铜锣山、道塘里窑址被认为是景德镇地区最早烧造青白瓷的窑业遗存。借助类型学和色度学方法,本研究对两窑出土早期青白瓷进行了系统分析和研究。结果表明,所谓的早期青白瓷,绝大多数更接近于定窑白瓷,而明显不同于典型的湖田窑青白瓷。研究为了解景德镇地区早期青白瓷的釉色特征、技术来源与发展脉络提供了重要的科学线索,为进一步研究景德镇早期青白瓷的缘起与演进奠定了基础。

简介：首先要明确的是，此所谓“俗”不是“庸俗”，而是“外行人也能理解”的意思，不含歧视性贬义。对社会上任何一种行当而言外行人的数量要远远多于内行人，博物馆也不例外。传播学传播模式研究中的“五W理论”中．就有“对谁(towho)”和“通过什么渠道(thoughwhichchannel)”两个研究内容。俗言“对什么人说什么话”，我们应根据受众情况来确定传播方式，即教育学所谓的“因材施教”。

简介：博物馆学在很大程度上关注今天怎么做、以及未来如何发展的问题，至于“以前如何做”的历史问题，则归人博物馆学基础理论范畴而少人问津。尤其像陈列这种比较具体的工作，由于技术和材料方面发展迅速，人们虽然会参考以前的做法，

简介：研究西藏钱币者一般认为,最早的西藏地方自铸银币是1792年(乾隆五十七年)的久松西珠。实际上,在久松西珠铸行之前,西藏地方政府也曾铸过银币。据《西招图考》记载:“如戊申、辛亥之役,缘达赖喇嘛商上旧铸银钱,同廓尔喀所贩银钱一律行使。其达赖喇嘛之钱,成色虽低,藏内久行并无滞碍。乃廓尔喀于乾隆五十三、五十六等年,以其所贩银钱成色较高,意欲以一当两、当一个半行使,因此起衅”。《卫藏通志》、《西藏志》等书也有类似的记载。戊申,1788年;辛亥,1791年,可见西藏最早铸

简介：古老的西班牙王国位于欧洲的伊比利亚半岛。公元前9世纪凯尔特人从中欧迁入。公元前8世纪起，伊比利亚半岛先后遭外族入侵，长期受罗马人、西哥特人和摩尔人的统治。西班牙人为反对外族侵略进行了长期斗争，1492年取得“光复运动”的胜利，1516年卡斯蒂利亚女王胡安那和王夫菲利普一世的儿子查理（西班牙文名：卡洛斯）以特拉斯塔马拉家族的外孙资格继承卡斯蒂利亚、

简介：进入上个世纪90年代以来，许多省市都建了新馆，这些新馆无论从硬件到软件都达到了新的水平。作为博物馆与观众之间的桥梁——讲解工作随着高科技的引进，数码语音导览已被许多博物馆应用，但是机器与人的交流终究代替不了人与人之间的交流，因此各新建馆都有自己的讲解队伍。

简介：采用常规的热释光细粒混合矿物法、热释光前剂量饱和指数法以及单片再生剂量光释光法三种测年方法,对中国上海、浙江萧山地区出土的7件西周、春秋、战国以及汉代的原始瓷样品进行了年代测定,并对测得的每个样品的3个年代结果与已知年代进行比对.用热释光细粒混合矿物法测定得到了较为理想的年代结果,与样品的已知年代结果相比吻合得较好.用热释光前剂量饱和指数法测定得到了该方法的上限饱和年代,即距今1800年左右.用再生剂量光释光法测定得到了这些样品的年代,只是实际年代的50%-80%左右,结果不太理想.因此,采用热释光细粒混合矿物法测定这类样品的年代,只要解决了制样问题,还是目前较好的测年方法.

简介：本文通过对龙门出土的一组唐代女性墓志的研究和探讨,不仅从微观案例角度透视出龙门唐代殡葬文化中充斥着浓郁的佛教信仰意识,更从宏观视域揭示了当年龙门地区佛教文化殷殷繁荣的总体态势。

简介：<正>近年来,咸阳市区出土了一批古代玺印,有官印、姓名私印、吉语印和单字印等。这批玺印,无论历史价值或书法篆刻价值都很重要,很有研究参考价值,兹介绍如下。一、汉魏官印1、伏波将军章:1981年咸阳市东三十里窑店镇出土。铜印龟纽,正方形印面,通高3厘米,边长2.2厘米,龟昂首爬行,印面篆书阴文“伏波将军章”五字。(图一)。伏波将军之官职,始于西汉,从西汉到北周,

简介：介绍一面与佛教有关的汉代铜镜翟玉莘湖北省荆州博物馆馆藏一面东汉神人画像镜。该镜铜质、呈茶绿色，直径１９．９厘米．厚０．６厘米，镜面微鼓，背面中央为半球形钮，连珠钮座，主体纹饰为浅浮雕环绕式神人画像带，以四乳间隔分为上、下、左、右对称的四区，乳钉周围饰...

简介：唐代是我国封建社会发展的鼎盛与繁荣时期。社会的稳定、经济的繁荣、文化的发达、中西经济文化交流的加强，为佛教的发展提供了一个比较有利的环境。同时由于唐朝统治阶级的大力扶持与推动，使佛教得到了空前的传播．达到了中国佛教兴盛与发展的巅峰。当时，作为丝绸之路的重镇、中西交通枢纽和经济、贸易、文化交流中心的武威，佛教及佛教艺术也在这里得到了广泛的传播与发展，修寺、建塔、开凿石窟造像之风方兴未艾．留下了众多的寺庙石窟遗址及石雕造像。

简介：2008年，我在和田一位维吾尔族老人手中购得一枚阿克苏局铸天罡银币，据老人介绍该币出自和田农村。回来后，经仔细观察，发现该币与平时所见阿克苏天罡有所不同。

简介：汉献帝建安十九年(公元214年)，刘备进军围攻成都数十日，刘璋降。此时；刘备已拥有荆、益二州，势力日大。建安二十四年(公元219年)，刘备封为汉中王。翌年，曹丕代汉自立为皇帝，国号“魏”，改元黄初，东汉亡。公元

简介：由马飞海同志为总主编的《中国历代货币大系》，全书分为十二卷，其中革命根据地货币单列一卷，定名为《新民主主义革命时期人民货币》卷。