简介：新媒体业务蓬勃发展，我们已进入数字化、信息化、网络化的时代，新媒体业务的发展全面推动媒体资产管理的变革。如何建立一个高效有序、现代化的媒体资产管理系统，如何更好地保存、管理和利用电视台已积累的节目资源，如何建立一个节目共享的资源平台，

简介：新媒体环境下,电视媒体需要通过电视剧稳定收视,利用娱乐节目快速致富,借助新闻节目强化权威。电视剧稳在收视,但失在无名;娱乐节目富在收入,但失在无品;新闻节目强在权威,但失在受限。

简介：场景对电影主题表达起衬托作用,借鉴空间环境设计手法创造电影场景是历史题材影片不可缺少的创作内容.历史题材电影场景的空间环境设计中应关注历史真实性和艺术民族性.

简介：在长达上千年的舞台艺术发展过程中,戏剧的地位无人能撼动,深深地影响了一代又一代人。但是,随着经济社会的发展和进步,人们的娱乐方式日益多样,精神需要也越来越高,戏剧已无法满足人们更高层次的精神需求而陷入发展困境。为了帮助戏剧摆脱困境,电视媒体人付出了艰辛的努力。自20世纪90年代开始,不少电视台开设了戏曲频道,举办了大量的戏剧节目。据有关部门统计,开设戏曲栏目的电视台共有19家,其中,河南电视台的《梨园春》办得非常成功,影响力也很大。

简介：当下互联网正推动着电影产业从创意选题、融资制片到发行放映各个环节的生态变化,面对众筹、大数据、IP改编、网生代导演、多屏传播等＂互联网＋电影＂的热门话题,我们应如何保持冷静的思考和理性的判断？当＂互联网＋＂成为新常态,我们逐渐发现：电影作为有灵魂的艺术有机体,一定会包容、吸纳、融合互联网技术的种种优势,其最终的发展和繁荣依然要诉诸艺术内容的创新,＂讲一个好故事＂和＂讲好一个故事＂的基本要求依然是电影所要坚守的审美底线。

简介：《天天体育》是北京电视台的一档新闻解读类体育节目。节目侧重于对体育焦点、热点的全面展示以及强化客观冷静的新闻评点,是当下体育新闻的一面旗帜。然而,新媒体派生出来的视听媒体模式给传统电视媒体带来了质的变化,类似于《天天体育》这类传统电视节目如何基于报道样态的转变,实现传统电视媒体与新兴媒体的良性互动,成为研究的重点。

简介：在提出我的看法之前，作为开场白，我要说的是，我的工作、我的爱好就是训练有创造力的年轻人，为他们设计课程和提供资源。这些年轻人接受制作电视节目所需的艺术和技术训练，以便效力于视听产业——所以，我们的目标市场包括整个电视传播业：卫星电视、地面电视以及有线电视。

简介：作为一名电影工作者，2004年来有两件事使我寝食不安，思想处于困惑中。也使我深深感到中国民族电影的发展，缺乏一个良好的舆论环境。

简介：从文本形态（美学流变）和价值（政治话语、历史意义、伦理关怀）判别来反思与考核中国主流电影是当下电影批评和电影理论的主要路径。由此带来的是，对主流电影的检视不是局限于主流电影的形式探讨（美学呈现），就是放大主流电影在价值表述上的断裂。但是两种学术理路都存在着先天不足与营养不良，无法对当下主流电影的新改变、电影机制（文本与工业机制）以及伦理学立场等电影文化生态进行有效言说。重新检视我国主流电影文化生态，时下兴起的中产阶级（middleclass）及其审美想象便是电影文化生态链上的重要端口，由中产阶级审美想象带来的资本霸权、快乐至上、道德虚无则可以澄清和揭示当下主流电影文化生态的诸多问题。

简介：本文首先探讨《阿凡达》对美洲殖民史,特别是对剧本创作同年爆发的墨西哥萨帕塔解放运动的可能指涉及其与电影史的渊源,进而分析其对后殖民与生态主义等文化理论资源的借用和对殖民史与人类中心主义的批判;但是,在各色左派思想外衣下和对西方现代文明去神话的过程中,正如其名字所隐喻的,影片隐含的仍然是一个白人拯救者降临的神话和蒙昧与启蒙、落后与进步的二元对立思维,这一隐性的解构书写也为其主题留下深深的反讽色彩。

简介：2011年1月25日下午,以钢琴为载体,关注90后心灵成长的电影《琴动我心》观摩研讨会在中国电影艺术研究中心举行,会议由中国电影艺术研究中心、中国电影家协会电影文学创作委员会、《中国电影报》社、《当代电影》杂志社联合主办。

简介：随着知识经济时代的到来，具备知识和创新能力的人成为最为重要的资源之一。因此如何在现有班级制的教学环境中，实现教学过程的公平，使每个人的潜能充分发挥出来。形成自己鲜明的个性和特色，已成为高等教育的重要课题。因此尊重独特性的差异教学理念受到越来越多的学者和教师的关注。

简介：近年来，以普通人的经历和情感为内容的电视节目在全球风起云涌，层出不穷。其中很典型的就是电视约会节目，如台湾的“非常男女”，湖南卫视的“玫瑰之约”、湖北的“相思树下”等，这类电视拉郎配的节目在中国正火热一时。虽然有学者和研究人员对此现象做过分析，但大多停留于节目运作层面，而很少有人调查和研究此类节目

简介：农村电影是当代中国电影不可分割的一个特殊组成部分,也是当代中国电影市场中一块尚未完全开发的＂处女地＂：拥有广泛的观众、丰富的创作题材,反映民族、历史、社会层面之深刻,国家软实力表现力之强,远远高于其他题材所能创造的价值。而农村电影却面临着与城市、农村观众双重疏离的窘境。这是多元文化冲击下话语权危机的体现,也反映出中国当代农村电影文化生态的失衡。如何适应新时期以市场经济为代表的工业文明的冲击,寻找到两者的支点并和谐共振,是传统文化创造性转换和创新性发展的时代命题。

简介：一、绩溪伏岭徽剧童子班及其发展。绩溪县伏岭镇,是徽剧的重要发生地。清乾隆年间,四大徽班进京,进京的徽剧与汉调逐渐合流发展成京剧。而流传于徽州的徽调,基本面貌保存至今。伏岭地处山区,交通闭塞,但每年村里逢年节庆都要演戏,就渐渐形成了一种原汁原味的纹川徽剧。1830年后,伏岭当地的各徽剧流派都开始打造自己的童子班,把一部分徽剧剧目交由孩子来表演,由此说来,伏岭徽剧童子班的形成,已经有180多年的时间。

简介：距江西省首届青年优秀戏曲演员展演落幕已有两年,今年第二届展演较首届而言,规则更加规范成熟,既有不少亮点,也存在些许不足。纵观本届展演,可以看到一座迎春花初放的戏曲生态园,既有初春的些许寒意,更有百花齐放的繁荣前景。本次展演不仅设置了呈现综合实力的剧目展演,而且还有展示台下功底的基本功考核。'台上一分钟,台下十年功。'基本功是否扎实,直接关系到演出质量的高低。对演员进行

简介：东北秧歌是我国东北三省地区大众最喜闻乐见的民间舞蹈形式,它有悠久的历史,是北方劳动人民长期创造积累的艺术财富,它起源于插秧耕田的劳动生活,又和古代祭祀农神、菱歌、民间武术、杂技以及戏曲的技艺与形式相结合,从而由一般的演唱秧歌发展到今天广大群众喜闻乐见的一种民间舞蹈。