简介:黄梅戏《徽州女人》与豫剧《风雨故园》是两部很有影响的戏曲现代戏。两剧题材内容相似,在主题诉求、情感表达、剧情框架下的情境设置特点有同有异。研究、比较同类题材不同戏曲剧种情境设置特点的异同对丰富、拓宽戏曲剧种的艺术表现领域、表现风格具有重要意义。
简介:根据目前中大型演播室和剧院的功能需求,结合建筑结构,从设计原则、系统构成、扬声器系统、调音台系统、拾音器等方面对两类音响系统设计的异同进行分析。
简介:抗战胜利已经六十一年了。虽然对抗战时期,尤其是沦陷时期的这段历史已经做了一些整理研究工作,例如,在文学方面,已出过好几本文学史,对沦陷区的作家如张爱玲,有了较为恰当的评价。然而对这段时期发展最快、最为繁荣的话剧,却谈得很少,提起来往往都以“商业演出”一语带过。
简介:在目前新编历史剧创作领域,还存在着诸多弊端,主要是编创人员主体创造意识淡薄,导致作品从精神意蕴到艺术呈现缺乏创新,给人以陈旧厌倦之感。
简介:审美需要(aestheticneed)是审美价值观最基本的和最接近人的本体动力的因素。审美理想(aestheticidea)是建立在一定水平的审美需要与趣味等倾向性、审美判断、评价基础上的,并与审美信念相结合的一种高级审美价值观念形态。是人们向往和追求的境界,包括至善至美的生活和观念在内的形象体系。它是社会理想的一种至高境界。
简介:2017年由陕西省文化厅等9省、直辖市、自治区文化厅举办的“中国秦腔优秀剧目会演”上,让人们认识了众多的梆子腔剧种,参演的一些基层院团也给观众带来了意想不到的惊喜。陕西澄城县剧团和渭南市剧团联手打造的新编秦腔历史剧《金麒麟》引发了广泛的好评,让人印象深刻。
简介:早在两万五千年前的西班牙阿尔卡米拉洞窟中,人类的祖先就已懂得用重复的兽脚图案来表现运动。应该说,动画这一艺术门类的“源头活水”是一致的.即都是发源于人类对于表现连续的运动场景的不懈追求。
简介:丰子恺是我国近现代重要的音乐教育家,其音乐教育思想“童心说”不仅是其音乐教育思想中的重要主张,也产生了广泛的影响。本文从思想核心、佛性童心两个方面入手,结合丰子恺的音乐教育实践,将之与李贽美学思想中的“童心说”进行比较,试图探究二者的异同,厘清“童心说”的来源与脉络,以期能为当今音乐教育尤其是儿童音乐教育起到借鉴作用。
简介:在当代中国电视艺术发展史上,有两位作家堪称一对电视界的巨擘。一个是张胜友,一个是刘郎。近些年来,他们撰稿或编导的电视专题片、政论片不但饮誉电视界,而且更令亿万电视观众击节赞叹。然而,他们创作的题材、关注的焦点、艺术的旨趣和语言的风格却全然不同一。显然,从比较文学的角度研究他俩的创作,将富有实际意义和开拓价值。
简介:董每戡先生是我国现代著名的戏曲吏专家、戏曲理论家和剧作家,他坚持以剧史家的本分为中国戏剧做史,除了“以演剧为核心的舞台观”的戏剧观之外,在其戏剧史研究中,无论就某个问题而言,还是就戏曲史整体来说,都表现出明显的“发展史”与“通史”意识,这种意识贯穿其整个学术生涯。在这一戏剧史学思想的指导下。他的戏曲研究呈现出辩证的、演进的特性。
简介:《泰特斯·安德洛尼克斯》(TitusAndronicus)是莎士比亚早期创作的一出复仇悲剧,写的是公元前500年罗马人赢得了对哥特人的一场战争,泰特斯作为一名久经沙场、
简介:本文以罗德岛设计学院室内建筑专业和上海视觉艺术学院室内设计专业为对比,从培养计划、课程体系和教学特色等三个方面论述两国艺术类高校在室内设计教育中的异同点。罗德岛设计学院以培养学生思辨和创新能力为核心培养计划,兼顾学生设计技能和学术研究为目的的课程设置,构建专业发展和文化创造相结合的教育培养模式,对于我国的室内设计教育的研究发展具有重要的参考价值。
简介:自从莎士比亚让哈姆雷特喊出那句经典的—"Tobeornottobeisaquestion",关于活着和死去这个问题就一直萦绕在作家心头,以至无数的作品的主题都可以归结为探讨生存还是毁灭这个问题。当然,关于我们从哪里来,我们最终将去哪里,这样的问题,一直是哲学范围内的经典命题。文艺作品虽然不能说完全触及这一哲学命题的本质,但是它却以直观的讲述故事的形式或者以塑造人物形象等感性的呈现,让观众自己去体会、思考。
简介:“样板戏”中现实革命题材的意义蕴含与意识形态立场和眼光的契合,使得二者相得益彰地促成了中国革命史的意识形态化;现实革命题材赋予“样板戏”新故事、新主题、新情调及新艺术形态,使意识形态化的中国革命史进一步艺术化。“样板戏”的现实革命题材之路,完成了中国革命史的意识形态化和艺术化,展现了建构中国革命“史诗”的意图,既解决了“戏改”几十年来一直困扰着人们的历史难题,也为艺术地宣传建构意识形态,昭示了一条途径或一个秘密。
纵使相逢应不识-黄梅戏《徽州女人》与豫剧《风雨故园》情境比较研究
中大型演播室与剧院音响系统设计的同异性比较
上海抗战时期话剧的轰动剧目及日本电影上映场数比较
新编历史剧应努力彰显主体意识 读黑格尔《美学》的一点体会
中国演艺工作者审美需要、审美理想与审美理论知识的比较研究
戏曲本体意识下的再创造——访新编历史剧《金麒麟》导演张彩香
论东西方文化影响下的动画艺术——美、中、日动画艺术之比较
论丰子恺音乐教育思想中的“童心说”——兼与李贽“童心说”美学思想之比较
电视片的选题、艺术旨趣和语言风格——张胜友、刘郎电视片比较研究
董每戡剧史观中的“发展史”与“通史”意识——以“女演员”地位变迁及话剧研究为例
愚忠和复仇的极致演绎——话剧《泰特斯·安德洛尼克斯》与同名电影之比较
罗德岛设计学院与上海视觉艺术学院在室内设计方面本科教学比较研究
为活着找个易于接受的借口 为死亡寻个坦然面对的理由——比较影片《长调》与《剃头匠》中生与死
建构史诗:中国革命史的意识形态化和艺术化——“样板戏”现实革命题材之路的多重意义阐释