简介:<正>从比较音乐学到民族音乐学本世纪五十年代,民族音乐学(Ethnomusicology)这个新改的名称取代了以前所用的比较音乐学(ComparatiVemusicology)这个名称,并被广泛地使用起来。这件事在研究人员中间掀起了轩然大波。争论中,认为应该改换名称的人占绝大多数。在这门学问从前是怎样做的和今后应该怎样做的问题方面发生了意见分歧。坦率地说,是在新的名称的两个侧面,即究竟站在民族学的立场上,还是应该以研究音乐为中心的问题上发生了激烈的争论。按照罗德斯(W.Rbodes)的说法,民族音乐学这个新的名称是1940年由孔斯特
简介:古希腊人以航海冒险闻名,被西方人称之为“英雄时代”,“希腊人把理想化为人身,名之日神,名之日半神,名之日英雄……这种人物当然不会,也不应该,说日常经见人的话,所以他们一出口就成了诗了。诗剧是悲剧最好的体裁,直到现代,还没有更易”。在19世纪初的欧洲,戏剧演员已经有了“艺术家”的称号。在中国,虽然也有“诗之余”、“词余”的说法;但中国戏曲自出世之日起,就没有得到社会的尊重,宋之乐曲和杂剧,也不过是“辄以之侑觞助欢”。至于作为演员的优伶,社会地位更为低下。中国戏曲始终没有得到“戏剧体诗”的荣誉称号。1926年,我国近代早期的戏剧理论家余上沅发表了《论诗剧》一文,第一次提出:“宋元的杂剧,明清的传奇,又何尝不是诗;这些作品虽在名称上叫曲,其实也就是诗;而且在意境上,在字句上,有许多地方,还能比美诗圣诗贤而无愧……所以我们也应该承认关、王、白、马是诗人——而且是戏剧诗人。”