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  • 简介:书旃(1900—1957),原名世忠,后以字行。(“旃”有人写作“旗”,误,书旃自己写作“旃”,而不作“旗”,旃与旗二字有时通用,有时有别,旃的本意指古代画有两龙并在竿头悬钤的旗,“旗”则是古代画有熊虎图像的旗。)他生于浙江浦江东乡礼张村。据他弟弟张世禄教授介绍,礼张村前后皆山,有两溪环绕其间,山水清幽秀丽,这种地方最易出文学艺术家。其祖父梅卿.为私塾和浦江县小学教师;其父仪甫.亦举生员,后经商;其父爽甫,任浦江县小学校长,擅书画,对他影响颇大。

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  • 简介:光宇和很多中国当代画家一样,长时间怀有一个美好的夙愿:画壁画。因借宏大的墙,表述宏大的事,抒发宏大的情,营建宏大的境。近代中国的长期动乱中一直不得机宜,只能抑存在心。终于在他辞世以后,1979年,北京首都机场壁画群出世,这是他的伙伴和学生们的一个了不起的建树。《哪吒闹海》《森林之歌》《白蛇传》《巴山蜀水》等十几幅新作,表达了他们对于世界、

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  • 简介:近日,应龙新仁兄之邀,赴北京怀柔参加"中国青年美术家新农村采风"活动,出发前夜在西山拜读了龙新的近期作品,龙新本以中国画长城系列驰誉画坛,不意此次他竟向我展示了一组油画长城,由此引发了我很多的思考。从山水画向风景油画的转换是颇有兴味的话题。美国女作家赛珍珠在把中国古典名著《水浒传》翻译成英文时,书名曰《四海之内皆兄弟》,这真是难为她了。很多情

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  • 简介:随着当今入世后的国际一体化,信息时代的传播模式,文化上的多元化趋向,我国的雕塑艺术也进入了变革的时代。现代雕塑概念的界定开始变得很模糊,新的模式出现,新的审美标准也应运而生。在这种情况下,传统的民俗艺术也需要自身的突破。越是民族的越是现代的,这已成了文艺界的共识。要想在现代世界艺术史上占有一席之地,必须要根植于本民族的文化土壤,融会外来民族文化的精华,形成自己的艺术特色。作为传统雕塑艺术形式的“泥人”,也在酝酿着新的突破。

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  • 简介:在吕澎的心目中,1996年之后的晓刚或许是他自己,但1996年之前的晓刚却绝不仅仅是他本人。在这部叙述艺术家前半生的书中,出现了太多诸如苦闷、孤独、疲倦这样的字眼,出现了太多有所指涉的意向,例如圭山,一个对于他们来说有着特殊精神寄托的地方。他在书中写道:

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  • 简介:在举国上下迎接中华人民共和国成立六十周年的喜庆日子里,一位书法家为祖国母亲的六十大寿献上了一朵小小的鲜花:由中国书法家协会主办的“献给祖国母亲的歌·飙书歌颂祖国诗词书法展”,于九月九日上午在北京中国人民革命军事博物馆开幕。

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  • 简介:席田鹿:作为鲁迅美术学院雕塑系第三工作室主任,关于教学,您能谈谈体会吗?峰:我现在长期居住于北京,并且经常到美国去,每次去都会看一些美术馆和画廊,相对来讲,我可能跟国际交流更多一点。我的工作室每年肯定有一两个国际艺术家来,一起搞创作,同时,我们也会一同参加一些国际性的展览,像这种交流,就可以传递到教学上。系里成立工作室以来,我们也在逐渐地调整,

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  • 简介:硬笔书法没有现成的法帖,要到毛笔书法的传统宝库中借鉴。但是,从毛笔到硬笔有许多问题需要面对,如怎样把较大的毛笔字写得小?怎样用硬笔的单线条表现毛笔书法丰富的线条效果……吴雷宇老师的这组文章,不但讲述了《黑女墓志》的硬笔临写要领,也从一个侧面回答了这些问题。

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  • 简介:对比王铎临作与原作,会感觉到原作字势开张、点画展脱轻松,而王临作字势紧结、点画内敛劲利。王铎书法略显"紧",无论是他的行草,还是楷书都如此。个中原因,或有两方面:一是运笔层面的,由于"劲"而成"紧";二是心境方面的,不能真正轻松自在,顾虑甚多。"紧"易使字势格局"小",常是精到有余而情趣不足。这其实是临帖及创作中最难处理的问题:守法则拘,放纵常野。从入法、守法到不受法局限是一个质变过程,不仅要在笔墨间深入探求,而且在心性方面更须着意修练。王铎此临作为我们提供了一个较好的研究范本。

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  • 简介:"为民而画"这个永恒的立足点,目前好像不被画家们所关注,也不是画家们为之奋斗的目标。当前比较时髦的是一些画家自我标榜"艺术表现自我",无限张扬"自我感觉"、"自我个性",欣赏所谓"纯艺术"、"先锋派"的作品,把那

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  • 简介:三、《迁碑》的结构特征按隶书的体裁分类,《迁碑》属于标准隶书的范畴,即以扁方为主的字形,左挑右波的笔势和左右背分的体势为典型特征。而神态别具的是其在中敛旁肆总体特征的管领下,调动多种艺术手法,使字内笔画、

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  • 简介:创作感言我崇尚闲雅淡泊、不事雕琢、返朴归真的书法风格。一点一画不必刻意安排,书写时不能拘泥于法度,随手写来,一任自然,

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  • 简介:广慧的视觉图像世界透露着一种追求版画艺术特性的纯正与虔减,希冀不断强化版性去表达视觉图像,强调回到版性。他总是力图从自我的生活经验和生存体验中来表达自我对激变的社会、激变的人生的体察认知与体验。一方面,广慧内心深处强调的还是他作为版画家的特定身份,这表现为他既没有认同权力的认知标准,也曾尝试突破学院主义的藩篱,但体制权力的制约和学院艺术的规则却又不可避免地存存于它的艺术中。尽管他既没有以激进的姿态挑战学院艺术的规则,但他亦缺乏以一种前卫的立场融入纷繁与多样的当代艺术中。

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  • 简介:  全称.刻于北魏孝明帝元诩正光三年(公元522年),现存山东曲阜孔庙中.碑文正书阴刻,无撰书人姓名.碑阴二十四行,每行四十六字,记载了猛龙任鲁郡太守时的政绩.碑阴十二列,镌刻立碑官吏姓名.其运笔刚健挺劲,斩钉截铁,隐隐可见北地游牧气象;随字赋形,变化多端,常在意料之外却又在情理之内;方里蕴圆,精美细腻,于险峻之中呼应成趣.……

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  • 简介:当一个人要靠自己的作品来批准自己的一生,来寻求心灵上的“绝对”自由的时候,他在思想上就变得极为苛求。艺术家这样苛求之后的所有努力,所有创造,对于真正的欣赏者来说,会有所感觉,尽管不同的人感觉不同,感受到的强烈程度也不尽一样,但都会感觉到一种共同的东西,那就是这种苛求和努力已经慢慢逼近生命的本真。

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  • 简介:(六)钩隶书中钩的写法接近于左挑,具体到《迁碑》中的钩大致可分两类,即左向钩和右向钩。1.左向钩:左向钩与左挑相似,只是在竖画尾部逐渐向左弯,

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  • 简介:  焉如,字彦禄,号涧湾亭散者,1968年生于河南新安,中国书协会员,中国汉字艺术研究院研究员,河南省书画院特聘书法家,涧湾亭印社社长,新安县政协常委,新安县书协副主席.  自学书法,擅长楷书、行草.作品主要入展全国各大型书法展览有:八届国展、二届行草展、二届流行书风展、五届楹联展、首届青年展、二届扇面展、三届正书展、五届新人展、"羲之杯"展(优秀奖)、纪念邓小平诞辰100周年展(三等奖)、2004书法导报国际展(二等奖)、"冼夫人杯"展(三等奖)、"走进青海"展(优秀奖)、西泠印社篆刻展等.……

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  • 简介:三、《迁碑》的结构特征(四)参以通俗隶书的写法通俗隶书从体裁上左右背分,蚕头雁尾,左挑右波的特征不太明显,用笔简捷径直,结构率意自然,书写方便,在东汉晚期主要是应用于日常生活,表现出隶书向楷书过渡的状态。主要见于各种题记、题字、铭文等。《千碑》掺用了

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