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  • 简介:近日祖英先生和我说12月中旬要在中国美术馆办个展,聊了一些进展情况,最后说这是最后一次。听后心中诧异,办个展诸事繁杂不容易,是不是以前为学会、艺委会都是为别人和集体,如今为自己碰到不顺或困难?直觉告诉我有可能。为公,一些事他可以讨价还价,据理力争。为私,他一不会开口,碰到的困难少不了。我逗先生说:"怎么可能是最后,您还这么年轻,并且满大街都是您的朋友,有问题招呼一下,一句话的事。"先生未作答,只是笑笑。我心里真是没把祖英先生当前辈,总觉得他不属于老先生的行列,给我以假象,觉得也就高我半辈,其实按一般情况来说,先生的年龄归到德高望重也合适。

  • 标签: 中国美术馆 中国油画 艺委会 艺术创作 张祖英 最后一次
  • 简介:生1958年7月生,福建福州人。1982年毕业于福建师范大学美术系。现为中国国家画院国画院研究员、专职画家。福建师范大学闽江学者讲座教授、博士生导师。中国美术家协会会员,中国书法家协会会员,福建省美术家协会副主席,

  • 标签: 林容生 山水画艺术 神与物游 福建师范大学 美术家协会 协会会员
  • 简介:问:尹老师,在当时您是基于什么原因产生将产、学、研相结合的思想?答:早在1962年,我就对专业上的设置特别疑惑,去询问系主任:“为什么学校没有老师?我们在学什么?一天到晚除了画画还是画画,我们不是工艺美术系吗?有着装潢专业、陶瓷专业、染织专业……可我们就是每天在画画,设计在哪里?老师又在哪里?”

  • 标签: 设计 实践 染织专业 老师 系主任 画画
  • 简介:著名艺术家黎光1968年出生于越南,10岁的时候搬至美国。1989年,黎光定本科毕业于加州大学圣塔芭芭拉分校艺术工作室,1992年硕士毕业于纽约视觉艺术学院摄影与相关媒体专业。他的作品被纽约现代艺术博物馆(MOMA)、洛杉矶哈默博物馆、洛杉矶州立艺术博物馆、波兰艺术博物馆、纽约布朗克斯博物馆、以色列博物馆收藏。除艺术家的身份之外,黎光还是位于洛杉矶和胡志明市的越南艺术基金会(VNFA)的创始人之一,基金会致力于支持越南艺术家、促进越南与世界文化工作者间的艺术交流。黎光一直在挑战人们的记忆如何在当代生活的情境中被唤起;他以大幅尺寸的照片蒙太奇闻名,他将照片条与图像的挂毯编在一起,而这些作品主题都是关于越南战争。他的许多重要作品记录了第一次直升机战争中的幸存者不为人知的故事,艺术家利用艺术过程作为工具来审视、揭露这段历史,他将东方与西方文化、个人现实与虚拟现实融合。本期《当代美术家》采访黎光,一起探讨他的艺术创作,以及他对越南艺术市场的观点和看法。

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  • 简介:中国古代的美学范畴的思维方式是在青铜时代成熟起来的,“取象表意”造就了其后中国传统艺术的特征。“用取象的方法,对审美创造和审美经验进行直观概括与形象喻示,从而构成具象化的美学范畴,这是中国古代美学范畴的一个重要特征。”无论多么抽象的命题,中国人总是能够用具象予以表述。

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  • 简介:中国的花鸟画在近百年的发展、磨练中,由传统走向当代。吴昌硕、齐白石、潘天寿、李苦禅、郭味蕖等花鸟画大师成就辉煌,像一座座高耸的大山,难以逾越。花鸟画创作中,完备的技法,完善的理念,完整的体系在给后人提供学习借鉴的同时,也设立了难以超越的障碍;这也给后来者提供了机遇与挑战。改革开放以来,优秀的中青年画家们在继承传统的基础上,更多地注入自己的人生体验,更强调主观情感的倾泻,在形式语言方面的探索也更为丰富多样。

  • 标签: 花鸟画 多样 中青年画家 吴昌硕 形式语言 齐白石
  • 简介:2011年,恰逢著名画家萧淑芳先生诞辰100周年。北京画院与吴作人国际美术基金会联手合作,专门组织学术力量策划的"华淡伫——纪念萧淑芳诞辰一百周年水彩画精品展",于2011年3月25日上午9点30分在北京画院美术馆拉开帷幕。此次展览由中国美术家协会、北京画院、

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  • 简介:本文以陆邦教授今年9月来我校开展的"文化创意商品设计"课程内容为主线,剖析其教学理念与方法,并从中总结出在当代背景下、设计者应如何理解"文创商品设计"在文化创意产业活动中的重要性,以实现中华文化在该领域的复兴与发展。

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  • 简介:近日曝书,检一堆残稿,有数页记王烟客书札。忆起曩日编录柳如是事辑,想弄清钱曾其人面目,曾在王烟客书札中有所获益,因又翻出《西庐家书》与此残稿并读,间有所获,略为小记。先录其涉及收藏家内幕者:

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  • 简介:人类的一切文艺活动,说简单一点无非就是解决两大问题:第一是人为什么而活着,第二是怎样活着。前者思考人生的目的和意义,后者探寻生活的状态和方式。对于这两个问题的思考,自从人类产生以来从来就没有间断过,直至先秦时期,我们的先贤们对这两个问题做了总结性的回顾和展望,于是出现了诸子百家经典学说,历经后世的去腐存精.以儒家学说、道家学说为两大主要经学流传至今。

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  • 简介:在中國古代書法鑒藏史上,祝允明書法的鑒一直是困擾收藏家與研究者的大難題。之所以説其難,不僅因爲祝氏書作真僞混雜,使收藏家莫衷一是,也因爲由此産生的疑案甚多,研究者中亦聚訟紛紜。有鑒于此,本文本着去僞存真、正本清源的目的,以筆迹學的理論爲支援,在系統梳理祝允明存世書法作品的基礎上,建立了存世祝允明書法中真品與僞作的兩個標準件系列,從而爲祝允明書法真僞的鑒及相關研究樹立一個行之有效的標本系統。

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  • 简介:五、祝允明真僞標準筆迹學特徵的比較前文分别列舉祝允明僞書標準7件,以及真迹標準12件,大致構成了祝氏各時期各體真迹的標準面目,以及某一類僞迹面目。需要强調的是,以上羅列並不包含所有僞書的類型,如已知的吴應卯類型的僞書,因爲劉九庵先生已經

  • 标签: 定案 案研究 法準
  • 简介:由中国陕西省书法家协会主办、日本书道研究双畅会、日本德岛美术家协会、陕西东方海盛文化传媒有限公司协办、陕西金石书画院承办的“东南光(日本)王成(中国)中日书法双人展”、日本国“桐云会书法西安展”,

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