简介：

简介：2002年5月，我应德国普法茨州基金会的邀请前往德国参加该州主办的国际艺术博览会，这是我第二次的欧洲之行，在油画的故乡近距离地面对耳熟能说的大师作品，我少了第一次的激动和崇拜，多了几分思考，而和欧洲当代艺术家们一起参展交流，更是感触良多，在博览会期间有一位行为艺术家的作品，

简介：近些年，随着全球化趋势的加剧，国家形象问题日益引起关注，在国际关系、新闻传播、法律乃至文艺诸领域，这一问题都产生了深远影响。在建国60周年这样一个新的历史节点上，对这一问题的深度讨论无疑更具有特别的意义。

简介：中国戏剧节是一项全国性的戏剧展演活动,每2年举办一次,是全国戏剧创作交流和展示的平台。第十五届中国戏剧节于2017年6月18日至7月5日在宁夏举办,期间荟萃了全国21个省（市、自治区）的27台优秀剧目进行展演,涵盖了22个剧种。文章从五个方面对第十五届中国戏剧节的27台剧目进行了综合述评,以此阐释中国戏剧创作的发展态势以及举办戏剧节的重要意义,进一步推动舞台艺术创作＂出人＂＂出戏＂、攀高峰。

简介：身体装饰是身体的文化表达的重要方式之一。一个特定群体的身体装饰的文化表达至少包含四个层面：社会身份标记、族群文化记忆的身体再现、个体情感和自我的经验表述、历史和身体政治的折射。就第一个层面而言，红瑶“通过仪式”中的换装有着标记社会身份，进而建立起文化赋予的身份认同的重要意义，并成为红瑶集体意识的来源之一。

简介：本文从国内外关于社会责任的研究动态出发,分析了社会责任视角下的浙江服装产业升级的瓶颈,指出社会责任认证不是新的贸易壁垒,而是浙江服装产业升级的必由之路,并总结了如何借助社会责任体系推动浙江服装产业发展。

简介：《东西文化及其哲学》一书,一经出版,即遭到了自由主义者胡适、早期马克思主义者杨明斋的批评.他们的批评体现了当时一个广阔的文化背景.对各方批评者的文化观,我们应当客观辩证地看待.

简介：针对日益翻新出巧的数字新媒体现象，学界的研究路径大致可以归纳为两条，即社会科学理路和人文艺术学理路。就社会科学而言，新媒体研究引入传播学、社会学、人类学、政治学、统计学等学科的方法，更有法律、国际关系等学科的辅佐；就人文艺术学而言，新媒体研究借鉴文学、语言学、艺术史学、视觉文化研究等学科的方法，更与影视艺术、哲学、美学等学科结为近姻。文章在概念纷繁、新论迭出、方法多元的新媒体研究景观中提炼出两大中心观念，认为广义的权力问题定义社会科学理路研究新媒体的核心，而广义的互动性概念则构成人文艺术学理路透视新媒体的焦点。文章进一步认为，包含屏幕讨论在内的界面（interface）思考或可成为新媒体研究中融合社会科学和人文艺术学理路的汇聚点。

简介：舞蹈社会学将舞蹈作为人参与社会互动的一种实践方式,对目前舞蹈界始终以民族作为舞蹈种类的划分进行反思,提出区域-群体的类型化研究视角。方法论上,在社会学科理论发展的基础上,采纳一种综合的理论道路,以实践和过程作为研究的方法论指导。本文从以上两点出发,对舞蹈社会学研究的视角和方法进行阐述。

简介：在中国全面探索艺术教育深化发展的过程中，该文作者认为有必要在基于艺术教育问题、艺术教育学科发展需要、以及社会学与教育社会学等学科学理之上，确立研究建构“艺术教育社会学”学科。所谓艺术教育社会学（SociologyofArtsEducation），是指研究艺术教育社会和行为及其与存在社会的关系互动学说。该文系统讨论了“艺术教育社会学”成为学的学理认识与基本内涵。这一具有学科开创性的研究，对建构艺术教育学科、对促进艺术教育行为的优质化开展等都具有重要的学术价值和实际意义。

简介：经过将近一年的筹备,由深圳南山雕塑院承办的“永远的回归—’97南山雕塑展”在香港回归祖国的时刻开展了。作为一次全国性的大型雕塑展,它揭开了我国首次依照国际惯例、采取艺术主持人制,具有明确学术主题的这种展览形式的新篇章。艺术主持为我国著名艺术家、理论家、教育家钱绍武;学术策划为艺术评论家孙振华、鲁虹、严善淳、饶小军;展览统筹为张爱民、柳依君。参展作品来自全国十一个省、市。他们

简介：在日常生活中,群众文化扮演着非常重要的角色,尤其在时代经济快速发展的今天,群众文化更是发挥着其他文化不可替代的作用。这是一种公共文化,其根本目的是对先进文化进行传播,对文化知识进行普及,通过不断满足群众的文化需求,将自身的价值充分体现出来。基于此,本文从社会功能和文化价值两个方面针对群众文化做一个简单的阐述。发展群众文化,可以在一定程度上丰富人民群众的精神文化生活。

简介：从社会文化的情境对于民歌的理解出发,通过人类学的社会形态学和过程论的研究路径来看民歌如何作为一个社会过程在一地域社会中得到展演。在既有的屯堡研究和对于屯堡山歌研究的基础上,对于屯堡山歌提出不同视角的认识。音乐艺术的研究除了其自身纯粹音乐学的自治领域,可以有更丰富的社会文化视野。

简介：持续两个月的戏剧奥林匹克节，陆续上演四十余出世界级的经典剧目，在2014年北京最寒冷的冬季，我们遇见最温暖的戏剧，这是一件令人愉悦的事情。作为普通的北京市民，我们感受到了戏剧，作为最有温度的文化产品，在北京城营造出的温暖人心的力量。我们可以想象，

简介：赵要最近个展＂你看不见我,你看不见我＂几乎原样复制了去年的个展＂我是你的黑夜＂。这很容易被视作一个＂一次性＂展览,一种过期作废的策略,这样的理解也不无道理——＂你看不见我＂是对展览体制和当代艺术生产的一次直接击打,这种方法既称不上多新鲜也没有多难于理解。它的有效性同当下环境紧密相关,可视作挤压和粘滞状态之下艺术家主动的一种应激反应。

简介：相传15世纪末期,日本室盯幕府的足义利政将军让手下将一只缺口的茶碗寄到中国去修补,拿回来的却是一只布满金属线粗陋黏合的“好碗”。这次令他失望的经历渐渐催生了日本的“金缮艺术”,即将破损的物件用金线进行修补,留住器皿曾经破碎的历史和可能沧桑的经历。

简介：从“肘鼓子”的起始到“五音戏”的形成，“五音戏”经历了不同时代的传承与发展，“五音戏剧团”及随后“五音戏剧院”的成立，不仅为“五音戏”的传承搭建了平台，而且提供了其持续发展可行性的保障。在对“五音戏”传承模式梳理的基础上，笔者提出“变则新与活”的传承发展思路的观点。

简介：伊曼努尔·康德是德国18世纪古典哲学的创立者和古典美学的奠基者，在他一生中创作了大量涉及各个领域的伟大作品，如《纯粹理性批判》（1781）、《实践理性批判》（1788）、《判断力批判》（1790）和《在理性范围内的宗教》（1793）等著作，其中《判断力的批判》是他在美学领域的主要作品，在此著作中涉及到有关艺术和审美方面的论断有：艺术是天才的创作物和审美判断力等内容，本文根据他的哲学观点结合艺术史的内容，论述艺术中体现的康德美学思想。

简介：创刊于1926年的《北洋画报》被当时的传媒界称为＂北方巨擘＂,其中专栏＂戏剧专刊＂对于当时或是现在的中国传统戏剧研究和发展具有极其重要的价值。文章摘录《北洋画报》1928年5月30日所登笔名游天所撰《戏剧是＂平民的＂》一文,分析植根于民间俚俗文化的中国戏曲独有的艺术特质和＂票友＂文化,在此基础上探讨传统戏曲现状及其在当下文化环境中的发展路径。

简介：社会审美教育是社会教育的重要组成部分，它不仅是作为独立个体的人完善自身全面和谐发展的重要手段，更是整个社会文明向前进步的重要保障。美是推动时代文明的重要保证，无法审美的时代是文化价值观丧失的时代，无法审美的社会国度是灵魂枯竭的国度。