简介：学习中，我的脑子一直在转动，当然更多地是想到我们的剧团。文化艺术遇到了前所未有的机遇与挑战。加入WTO有利于人们对文化艺术面对市场，对其性质、功能和作用进行再认识，促进观念的转变和思想的解放，也使我们进一步明确了文化艺术工作必须在政策上加快调整，在运作机制上迅速转换，否则将处于十分被动的局面。

简介：何剑的画作常给人一种熟悉又陌生的感觉,源自当代人的记忆,无需谱词便能走进人们的心里,让人有种既熟悉而又异样的感觉.

简介：印第安人筑起了厚实的茅草屋，并在屋里挂上了吊床。可是，他们仍然没法睡觉。因为先父还没有创造出夜晚。太阳全天都在照耀着，光和热无休止地投向所有生灵。没有清晨和傍晚的分别，每时每刻都是正午。那时男人们的工作是狩猎和捕鱼，做饭、带孩子是女人们的任务。

简介：哇！好酷的一本书，这是一本什么书昵？原来它是由中国和意大利儿童共同完成的一件艺术作品——用两百多块经过艺术创作的瓦片铺成的书。今年7月16日，在意大利，意大利罗马艺术阵营基金会和广州丹青少儿画院共同举办了主题为“融合与创造”的艺术交流活动。在这次活动中．中国小朋友和意大利小朋友都充分发挥了自己的想象力和创造力，为这些旧瓦片进行了一次奇妙的变身。瓦片上有用丙稀颜料画的甲骨文和色彩缤纷的图案．也有用意大利特有的玻璃颜料书写而成的意大利文。在日月媚的阳光下，

简介：我曾经拥有两头乳白色的狼犬．它们母子两代陪我度过在草地上的童年时代。

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简介：谈论张捷的艺术离不开“传统”二字。问题的关键不是把张捷的画平行地与传统的标准法则进行比照,而是应该分析张捷对传统的观照态度,由此才能看清他的艺术与传统的深层关系。这样的谈论基于两个前提:解释传统的智力活性和取用传统的知识结构。现代解释学已经在学理上提示“传统”不是一个静态的封闭体系,而是不断向今

简介：

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简介：“伟大的表演”看起来像一个艺术史性质的展览，策展人冷林把“表演”这个因素单独抽出来，形成一个跨越了行为、影像、装置、摄影、绘画等各个领域的主题，并用这个主题钩沉了九十年代以来的一部分艺术实践，这确实构成了一种可供讨论的维度。尤其是对于艺术市场来说，当中国当代艺术市场依然在以媒介划分为重，并保守地偏重于架上艺术类型的时候，由一个颇具影响力的画廊来举办这种带有问题意识的展览，无疑是一件让人有所期待的事情。

简介：有事去前门一带,路过与大栅栏相交叉、和前门大街相伴行的极热闹的小街,人丛中忽然过来一位妇女,半拦住我,用恭道的口吻说:“大叔,请问你老一点事,行么?”我点头止步,一边打量她(中年,半旧的衣衫,发黄的脸色,和我一样的外地口音),一面听她说:“大叔,你老这身西服几米料子?”

简介：在广告造就的神话狂欢背后隐藏的是人的潜在欲望，广告已成为欲望表述的镜像机制。本文拟从对广告运行模式的分析入手，进而透视到影响其运作的前提、动力和效果等内在因素，揭示广告对欲望的镜像反射。

简介：我们，新中国的儿童!我们，新少年的先锋!

简介：在我美丽的家乡，有天平山，有太湖，有运河，每一处都是那么迷人。但那苏州的桥，更给它增添了几分江南水乡秀丽的色彩。在古城区，用小桥流水人家形容再也不为过了。在苏州城外，错踪复杂的高架桥也令人眼花缭乱。

简介：这题目听起来有点吓人，像前一阵子流行的酷评。但我想说的是另外的事。我把“书法的终结”作为状态，用来对五四时期的新文化人的墨迹进行一点描述。五四时期的新文化人的墨迹，是一个很独特的文化现象，由于他们对传统的普遍的批评、怀疑，使他们对书法的态度，既与他们之前的文化人不同，也与他们之后的文化人有区别。

简介：长期以来,我们一直处在一个虚假的结构性误区之中。那就是文学创作与文学批评的共同繁荣的虚幻性假象之中。无可否认,新时期以来,尤其是近十年以来,中国的文学创作有了长足的发展(仅长篇小说一项1997和1998两年就超过了千部,这还不包括非正规出版物),批评文章就更是不可计数。但另一方面来自读者和研究者的声音却是:能够对读者和研究者产生意义的批评文章越来越少。这一方面标志着,文学批评越来越学术化、专业化和个人化;另一方面,似乎也掩盖了批评家的另一种倾向。

简介：　　这是一个道德与信仰缺失的年代,城市硬件飞速发展,资讯随时堵塞着人的每一根神经,疲惫、劳顿却夜夜歌舞升平.克隆、Sars、梢子油、桐油米到黑寡妇、吊死老萨,人都怎么了?记得一次在池塘钓鱼,钓得一条活蹦乱跳没有尾巴的鱼.……

简介：舒婷是我最早读到的朦胧诗人，在体制内诗歌的环境里读到她，确实给我不同凡响的感觉。与她同时读到的还有傅天琳，她写一位幼儿园小阿姨的诗给我留下了挥之不去的印象。那时我读高一，她们的诗教会我懂得最基本最常态的美。大学毕业分回西安的时候，我和北京诗人西川有过通信交往，他在信中问我前几年北外有个叫伊沙的，

简介：张爱玲在《十八春》中借沈世钧的口说,我对新中国的前途是绝对有信心的,我只是对我自己没有信心。信心来自于人和背景的契合,所以没有信心的人总是逃离。和旧日的上海有着太多关系的沈世钧、翠芝是去远方寻求别样的人生了,反而是叔惠,这个最初的逃离者,现在回来了,而且带着信心。张爱玲也是没有信心的,所以