简介：劝解他人学书习字首先考虑的恐怕就是帮助确定临池标准字。即是解决向谁学习的问题,这就是人们通常所说的选帖。有人不禁要问:对于一个初学者来说是否一定要通过选帖来确定自己的临池标准字呢?回答是必须的,因为对其做到合乎理性的科学选择不但是学书之首务,而且可使临池手摹心逐,取得渴望的学习效果。清代著名书学理论家刘熙载在他的《艺概》中揭示书法的艺术本质时说:“笔性墨情皆以人之性情为本,是则理性情者书之首务也。”这一论述指出了书法艺术

简介：通常我是不会把同一个导演的戏看两遍的。不管相隔多少年。不过，《我爱XXX》不算是戏。1994年的演出不算是演出。

简介：话剧《与妻书》是广东省为纪念辛亥革命100周年而倾力打造的重点剧目,其以黄花岗七十二烈士之一的林觉民为创作原型,向人们描述了他与妻子那感人至深的爱情绝唱,讴歌了一个热血革命青年的坚定意志和高尚情怀。该剧自今年一月份公演以来,受到了广泛的好评。据悉,此剧即将赴台演出,并参加第六届全国话剧优秀剧目展演和5月在广州举办的第九届中国艺术节的演出。本栏目特别组织了该剧的导演、主演的创作构思和创作体会,与读者共享。

简介：表现主义书风是中国书法史上浓妆艳抹的一笔，作为对台阁体书风的极度反叛，表现主义书家以极度张扬狂放的艺术表现形式，大胆突破传统、崇尚自由、强调自我，展现出态势雄浑，奇崛狂放的艺术境界。徐渭是晚明表现主义书风的代表人物，他的生平经历贯穿了表现主义书风形成的各个方面。

简介：

简介：最近,林凡先生在王影的帮助下,继1998年的京--深--港艺术巡回展之后,又搞了一个"2000年林凡艺术深圳--上海--北京--山东巡回大展",这是因为他们上次展览,话没有说完,再搞个"续篇",补充一下;另一个重要原因是林先生他觉得自己70岁了,开个画展,算是自寿.

简介：生长在昭乌达草原、热爱着故乡的土地、视其民族民间艺术为珍宝的李宝祥同志,40余年如一日,对赤峰以及北方草原民族民间艺术遗存的挖掘、研究、弘扬和推动非物质文化遗产保护而不遗余力,从而获得群众的

简介：中国戏曲现代化转型过程中最新的成果,最高的成就的展示,应该是创造性转化、创新性发展作品的集中展示,反过来也带动、推动引领、提振、催促中国戏曲在现在化转型道路上健康发展。'中国文化走出去'就是要通过各种形式的文化交往,使世界各国的人们理解和接纳中国文化。在这其中,兼具创新意义和传统特色的中国戏曲无疑扮演着重要角色。

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简介：所谓章法,就是将一篇书法的字与行组成一个具有美感的整体布局法。书法的章法与笔法、结体合为书法技法的三要素。笔法与结字法是从微观着眼,章法则是从宏观把握。围绕着章法问题,古代书家阐述了众多精辟见解。在他们的纷纭众说中,有个基本一致的追求：

简介：所有的设计都是一种有目的的创作行为。是对创作或创造进行预先的计划,可以把任何造物活动的设想理解为设计。而空间设计则是在完成指定使用功能的前提下,设计能满足人们的审美需求,并能加以施工实施的艺术创作活动。

简介：数据挖掘技术能够从海量、庞杂、无序的数据中挖掘出有价值的模式及规律。因此,将其应用到图书馆个性化信息服务中,不仅能增加读者的满意度,更能为图书馆的发展带来长远的效益。文章以宁夏图书馆为例,展示了如何利用数据挖掘技术进行个性化信息服务。

简介：诡异的暖冬打乱了自然规律:候鸟懒得南飞,狗熊忘了冬眠。气象专家告诉我们:暖冬之后的春天,北方沙尘暴出现的频率必然加大。早在2001年3月,全国人大代表会期间,北京的沙尘暴肆虐起来,有人大代表与来自内蒙古的人大代表陈寿朋先生开过一个玩笑:"你们内蒙古的人大代表把沙尘暴也带来了。"言者无心,听者有意,这个玩笑对陈寿朋先生触动很深。

简介：苏轼是北宋中期“文入画”理论的发轫者之一，是中国画风转折点上的关键人物。苏轼多方面的艺术才能掩没了他在绘画理论上的巨大成就，这与元代以后他在绘画界的全面影响不相对称。选择苏试该题画诗进行解析，在于其中所提出的“论画以形似，见与儿童邻”的主张，几乎成了宋代绘画理论的一次革命，其流传之广、影响之大、争议之多前所未有。因此，基于苏轼的总体艺术主张，结合后世对该诗的不同解读，剖析这一理论产生的深层文化背景，揭示其绘画理论之原义．当具有特殊意义。

简介：20世纪30年代初，钱钟书曾对胡适和周作人这两位倡导新文学的权威人物有所批评，并对文言与白话的关系发表过富有建设性的意见。他点名或不点名地批评胡适《五十年来之中国文学》的作史方法和在文学革新上的某些理论、做法及学术的纰漏；批评周作人在《中国新文学的源流》中以“言志派”和“载道派”两种文学潮流的起伏消长来论证“五四”新文学的源头是明末的“公安派”的观点，属于对中国传统的文学术语的含义分辨不清并和西方文艺理论概念强行比附。在文言与白话的问题上提出“文言白话，骖骡比美，正未容轩轾”，“二者未必无由分而合之一境”。

简介：关于蒙古文字现今使用的形态,人们多以语言与文字的关系作为研究对象。蒙古文字之所以成为现行的书写形态与结构,与蒙古民族长期以来的游牧文化、草原生活方式有密切关系。将蒙古文字的游牧文化背景与汉字成形的文化背景进行比较,不难看出,蒙古民族对于自身生活状态的理解,被反映到所使用的文字结构中,因此,游牧文化对自己文字的影响具有相对唯一性。并且,在进一步挖掘文字形态的基础上,通过对蒙古文字造形特征的研究,分析出蒙古文字成形渊源中所特有的民族文化规律。

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