简介：锡伯族民间舞蹈──贝伦舞和萨满舞新疆赵世骞新疆锡伯族大部分聚居在美丽富饶的伊犁河流域察布查尔平原上，这里水草丰茂，风光秀丽，令人神往。锡伯族有１７万人，语言服饰与达斡尔族相同，语言属阿尔泰语系。祖居东北地区的锡伯族，由于受汉、满文化的影响，逐渐使用汉...

简介：军人心理素质研究是一个复杂的系统工程。经过研究者不懈努力，近年来逐渐累积了较为丰富的研究成果。本文第一部分介绍了近20年来国内关于军人心理素质的理论研究，包括内涵、结构、特点、测评以及军人心理素质训练的目标、内容和过程。第二部分梳理总结了军人心理素质研究在军人心理选拔、军人心理训练两大领域的实践应用。总体来看，我军关于军人心理素质的理论研究仍显薄弱，实践应用仍有巨大拓展空间。

简介：在中国古代的家具发展史上,明代家具是古典家具发展历史的顶峰,以独特的风格造型及结构占据着重要的地位。本文主要通过对明代家具产生的历史背景、造型、材料、文人精神和个人观点来对明代家具进行简要的分析。一、历史背景在明代家具的创新制作过程中,在自己独特的风格中保留了唐、汉时期的豪迈大气,以及当时社会的包容性和繁荣性,体现出独特新颖的一面,使得明代家具有其独特的历史内涵。二、造型方面明代家具在造型上讲究简洁、大方、典雅,同时注重整

简介：黄公望（一二六九—一三五四）,字子久,号一峰,又号净墅、大痴道人,晚号井西道人等。江苏常熟人。与王蒙（叔明）、倪瓒（云林）、吴镇（仲圭）合称为元代绘画四大家。据史书记载,黄公望本姓陆,名坚,幼年父母双亡,有浙江永嘉黄姓者,年九十而无子,见其容貌清秀,收为子嗣,

简介：<正>随着经济发展和社会变革的加快,绝大多数的民间艺术都在经受着市场转型的冲击,作为非物质文化遗产的二人台艺术也毫不例外地面临着种种危机。如何寻求突破的途径,使二人台在日渐市场化、大众化的中国消费社会中游刃有余地生存,成为当前政府部门和社会关注的一个焦点。本文主要从民间艺术的发展和保护、传承和传播等方面展开,以期为二人台的良好发展提供有益参考。

简介：作为中国民间收藏的半壁江山,中国书画收藏在改革开放40年间尤其是自21世纪以来,涌现出一批成功的新生代收藏家,他们不仅实力雄厚,视野开阔,而且收藏颇丰,渐成体系。而在古代书画收藏中,朱绍良便是一位极为活跃也颇有成就的藏家。

简介：<正>中国素有"衣冠之国"的美称,我国的少数民族则是"衣冠之国"的重要组成部分。不同民族的服饰各有特色,尤其是蒙古族妇女的服饰,十分讲究。受地域环境、风俗习惯、生产方式的影响,蒙古族妇女的服饰经过浩瀚历史长河的洗礼,形成极具特色的物质文化和精神文化。其中头饰的部分更是华彩篇章,直接反映了蒙古族妇女的社会地位。不同年龄段,不同身份,不同地区的蒙古族妇女佩戴的头饰也不尽相同。蒙古族妇女缠发髻的习俗可以追溯到蒙古汗国和

简介：花丝镶嵌制作技艺是国家级非物质文化遗产,作为传统工艺之一承载着隐性的历史文化内涵和显性的展示技艺手段。从文献梳理来看,在我国古代文献中并没有发现词语＂花丝镶嵌＂,但并不代表古时候没有这类产品,直接的原因便是称谓差异、工艺分类不同。从文物考古角度来看,具有花丝镶嵌产品形态特征以及工艺特征的出土文物众多,历史悠久。唐代的＂金筐宝钿＂在造物样式、装饰图案和工艺技法等方面与＂花丝镶嵌＂均有高度一致的相似性,为后世的传承发展奠定了基础。花丝镶嵌不仅仅是一种技艺,也不单指一种产品,而是金银制作工艺的一种门类,一种融合多门技艺的工艺体系及其产品种类,是工匠艺人在长期从事手工艺活动中所创造的具有＂材贵工细、繁缛复杂＂特征的手工艺体系,从该类手工艺及产品的诞生就注定了与一般手工艺在实用功能和审美方式方面具有本质的差异,进而构建了自身独特的物质和非物质文化属性。

简介：经过这十多年来、默默无闻的自然转型和自我调整，曹宝泉在他所努力探索的水墨人物和肖像画方向上，终于获得了一次突破：他根据内心的需求──关注当代人的精神状态，在一个不同寻常的角度上，实现了传统的笔墨语言与西方的素描造型乃至抽象──表现方法的有效结合。在某种意义上，他既超越了传统的“传神写照”抑或“得意忘形”，也超越了西方的写实主义和现代主义，同时也表现了一位水墨画家介入当代艺术建设的自觉性。过程也许比结果更具有启发性。所以笔者就这个过程中的一系列问题，与曹宝泉本人进行了一次深入的交流，并将它整理成文，以飨读者。──整理者

简介：现代职业教育发展的核心是跨界融合、共同发展,其需要通过校企合作,培养应用技术高端研发人才。同时,将中职、高职、企业紧密联系在一起,通过合作育人,实现校企合作、中高职的有机衔接,形成“中高职”一体化贯通的服装专业卓越“芙蓉工匠”人才培养体系,探索创新创业人才培养的新思路。

简介：艺术档案是一个民族、一个国家艺术发展的真实历史纪录。艺术档案所具有的原始性和真实性,使其在维护一个民族、一个国家的本来面貌上占据了不可替代的独特权威地位。随着科学技术的日益发展,运用先进的技术和设备,使艺术档案从传统的手工管理模式向计算机管理的现代化模式转变。

简介：随着我国GDP增速放缓,服饰行业开始面临新一轮市场洗牌。在服饰产业已趋于饱和状态,产业集群又几近雷同的竞争环境下,品牌DNA的建设和推广越来越受到服饰业相关企业的重视。品质消费时代,如何借助对国外服饰类奢侈品牌DNA的探析,为我国服饰行业创造自身品牌DNA提出独到的见解,是现阶段解决业内供需错配最根本的问题。

简介：从上世纪90年代初起步，以张元、娄烨、王小帅、王超、章明、路学长、管虎、何建军、贾樟柯等人为代表的“第六代”导演已经走过了不算短的创作历程。十多年来，第六代电影尽管自身和所处的环境都有所变化，但一直处在冰火两重天的境地：一方面在国外大大小小的电影节上获奖无数，并有部分影片成功地进入了国际电影市场，在国内得到的赞誉也不少，不仅网上热评如潮，

简介：作为中唐以来绵延不绝的古文运动的收束者，桐城派坚守古文写作的艺术性原则，注意不断体悟总结《左》、《史》、韩、欧以来的单行散体之文的写作经验和创作规律，形成了从诵读、鉴赏到写作的古文艺术体系。在桐城派的古文艺术体系中，方苞的“义法说”有着特殊的地位和意义。本文从言有物、言有序、雅洁论三个方面，具体阐述了义法说的内涵及其对桐城派古文理论的贡献。

简介：继承和发扬川北灯戏,不仅是更新传统文化的表现形式,促进川北灯戏文化的宣传,还是推动民族传统文化源远流长的有效途径。现如今,在文化大融合的传统文化发展趋势下,如何继承和发扬川北灯戏成了我国非物质文化遗产保护的重要发展目标。川北灯戏,是流行在川北地区的民间歌舞小戏,其历史悠久,包含的文化艺术内容多样,有锣鼓、二胡、歌舞、杂耍、猴戏、皮影等;其背景音乐朴实明快,有川北民间小调、圣谕调、嫁歌等.

简介：钢琴曲《解放区的天》是我国著名作曲家储望华先生于1963年根据陈志昂作曲的同名歌曲以及陕北民歌《咱们的领袖毛主席》改编而成的,本文从技术和艺术两个角度,分析该曲的曲式,挖掘乐曲的技术和情感表达。一、《解放区的天》创作背景《解放区的天》是我国著名作曲家、钢琴家储望华先生于1963年根据同名歌曲改编而成的,以民歌《咱们的领袖毛泽东》的曲调为基础加工的。

简介：早两年,便听和煜说要写《大劈棺》,这比当年听他说要写屈原更叫我吃惊。《山鬼》出来后,我就大吃一惊,他居然有这份能耐。这次,我知道他必有新招,但这个题材,写的人太多了。徐棻的川剧《田姐与庄周》,北京人艺上演的一位台湾剧作家的《蝴蝶梦》,还有便是原来的同事、现为英国人苏立群的英文版的、由中央实验话剧院用英语演出的《庄周试妻》,更别说解放前的京剧和电影了。何况还有明人小说。和煜决不会重复他人,但他又能在何处做文章?真有些为他犯难。他自己也很发愁。几次问他,都只说还是那一页稿纸。后来,居然写成了,讨来稿子一读,不禁连连点头称是。又是意中,又是意外。

简介：胡锦涛说，社会主义事业在２０世纪曾经取得了举世瞩目的成就。从本世纪初俄国布尔什维克形成，１９１７年十月革命和第一个社会主义国家诞生，到１９４５年第二次世界大战以后一批社会主义国家出现，社会主义经历了半个多世纪的辉煌。８０年代末、９０年代初，一些社会主义国家发生剧变，世界社会主义事业遭到了严重挫折。但在我们中国，社会主义经受住诸多风险的考验，不仅站住了，而且开创了建设有中国特色社会主义的新道路，在改革开放中取得了有目共睹的伟大成就。世界社会主义事业为什么会发生这种变化？中国的特色社会主义为什么能站得住脚？国际共产主义运动１５０多年、中国共产党执政５０多年，最主要的经验教训是什么？很需要我们深入研究。另一方面，资本主义在２０世纪前半叶，由于生产的社会化和资本主义私人占有这个基本矛Ｄ盾日益激化，从自由资本主义发展到垄断资本主义，并Ｄ且先后爆发了两次世界大战和１９２９年至１９３３年的世Ｄ界资本主义大危机。到５０年代以后，资本主义的基本矛Ｄ盾依然存在，资本主义的本质没有改变，但资本主义国Ｄ家对一些具体制度也作了不少自我调节、改良和改善，电括借鉴社会主义的一些做法，使其经济、科技继续发Ｄ展，社会生产力水平不断提高，使劳资...

简介：为推动我区民族文化遗产抢救工作顺利进展,并获得丰硕成果,特制定本世纪内的工作规划和要求措施。一、我区十大文艺集成志书编纂进度规划《中国戏曲志·西藏卷》:汉文版1987年初审,1988年复审,1990年终审,1993年出版发行;藏文版1994年--1995年翻译、补充编纂和终审,1996年出版。《中国民族民间舞蹈集成·西藏卷》:1996年初审,1997年终审。

简介：热巴艺术是一门融铃鼓舞、杂剧、哑剧、寓言歌舞、小戏、说唱、韵白、杂技、气功、弦子歌舞等艺术种类为一体的藏族综合表演艺术。流传于西藏东部昌都地区，分两大类型流传于民间，即以卖艺谋生的流浪热巴艺人和自娱性百姓热巴。