简介：虽因过多的性爱描写成了一部颇有争议的小说,但它却深刻地反映了劳伦斯的哲学观点.劳伦斯用性爱的描写诠释了他的"血性意识"和"极性"理论.小说充分表现了劳伦斯这样的观点:热血的性爱能使男女之间取得极性,进而使人与人、人与宇宙之间恢复活的关系.

简介：<正>一、川端走上“新感觉派”创作道路的因果关系。1924年,一些不满现实的青年作家纠集在一起,十月创刊《文艺时代》,为首的是横光利一,主要成员有片罔铁兵、中河与一等人,受过菊池宽赞赏的川端康成,是后起之秀。他原先倾向于后期“新思潮派”的芥川龙之介等的新理智主义的描写手法,随着现实的剧变,渐渐偏重于性变态心理的感觉现象刻划,以构思奇特的主观幻象吸引苦闷彷徨的部分市民和知识青年。千叶龟雄在1925年《世纪》杂志十一月号上,评论他们的创作特点,总括为一个概念,称之为“新感觉派”,他们便用来作标帜,但有些成员后来分道扬镳,如片罔铁兵、中河与一等。坚持其基调于始终的是横光和川端。横光未满五十岁(1947)逝去。川端则在得了诺贝尔奖金后四年(1972)自杀,这一流派也就告终了。

简介：<正>伟大的时代必然产生伟大的史诗,辉煌的革命斗争造就杰出的人民英雄。俄国评论家别林斯基说过:希腊史诗适应于他们的时代,我们时代有自己的生活、形式、史诗。艾·史沫特莱的《伟大的道路——朱德的生平和时代》,正是我们时代的一部壮丽非凡的革命史诗,是当代英雄朱德将军的一尊青铜雕象。

简介：在都安,有这么一个人,坚持壮语电影配音工作28年。28年来,他克服重重困难,参与译制的电影近200部,把党的声音和关怀传递到大石山深处,成为少数民族群众眼中的。“幕后明星”。他就是都安瑶族自治县电影公司的覃宏林,一个来自大化瑶山的壮族“贝侬”。