简介：作家赵清学同志坚持业余文学创作近50年,写出了大量深受广大读者欢迎的作品。他的作品具有民族气派和民族风格,适合于反映本民族不同历史时期丰富的斗争生活,也符合大多数群众的欣赏习惯,这恐怕是作品获得成功的重要原因。在这里,我想谈谈他为少年儿童创作的《郭亮不死》一书。这本书是湖南、湖北、江西、陕西四省少年儿童出版社共同协作出版的《革命先辈的故事》丛书的一种。论字数只有十万字,谈影响却比较深广。这本书1982年8月出版,截止1991年共印刷了五次,总印数19万多册。国家教委和湖南教委先后向全国、湖南省中小学生推荐,列为“红领巾读书读报奖章活动”用书。这本书获《革命先辈故事》丛书优秀创作奖。

简介：<正>据我所知,袁良骏先生是七十年代后期开始正式进入鲁迅研究领域的.从那时以后,他似乎一直是这个领域的一个颇为活跃的人物.七十年代鲁迅研究领域是比较集中讨论的问题,是鲁迅思想的发展道路问题.大家知道,当时鲁迅何时和怎样确立马克思主义世界观问题,曾引起众多的意见和广泛的讨论.袁良骏先生就是乘着此次讨论的热潮,以一个论战者的姿态出现的.他意气风

简介：利弗威尔从比较文学的角度出发，坚持翻译研究的重点在翻译的结果，而不在翻译的过程。他认为翻译的过程是看不见摸不着的，翻译的过程只有在对两种结果进行比较的基础上才能看得出来；翻译过程是翻译者个人的思维过程，无法形式化、体系化。文学翻译研究其实就是对翻译结果的研究，在研究中，应将翻译文学与文学理论联系起来，并考察其在多元体系中所发挥的作用。

简介：学术为本创建名校中国艺术研究院研究生院（原名研究生部）成立1978年，是国务院首批公布的博士、硕士学位授予单位，

简介："西游戏"受众接受主要有"对降妖除魔热闹故事的接受"和"对孙悟空斗争精神的赞赏"等内容,但同时又具有片面性和负面性的特征。

简介：中国历史上的封建社会最后的王朝明清时期文学上最繁荣的要属“小说”这一文学体裁了。那时，小说打破诗文正统的局面，充分展示了它独特的艺术魅力与价值﹐是名副其实的“一代之文学”。明清时期，小说充分结合中国传统文化，以感人的形象和动人的故事开出了成千上万朵璀璨的文学之花。

简介：风俗是各个民族特定的文化标志,是各民族历史文化、宗教信仰、心理情感、审美意识的历史积淀。当人们提起“那达慕”、“火把节”、“泼水节”、“盘王节”、“花儿”、“跳坡”、“玩表”(“浪哨”)和“坐妹”等活动形式自然而然地就想到蒙古族、彝族、傣族、瑶族、回族、苗族、布依族和侗族。而且许多人还是由此而了解各个民族。对壮族的了解,不少人也是由“歌圩”开始的。

简介：<正>为积极配合中共中央在全国范围内开展的"保持共产党员先进性"教育活动,中国报告文学学会和《报告文学》杂志社决定联合举办"先锋杯"保持共产党员先进性教育报告文学大赛,宣传一批自觉学习、实践邓小平理论和三个代表重要思想、坚定共产主义理想和中国特色社会主义信念、胸怀全局、心系群众、奋发进取、开拓创新、立足岗位、无私奉献、充分发挥先锋模范作用、团结带领广大群众前进、不断为改革开放和社会主义现代化建设做出贡献的优秀共产党员和人民公仆。一、主办单位:

简介：文化批评或文化研究已经成为当下中国的批评主流,似已没什么疑问。有趣的是,这一似是而非、没人能说清楚的东西何以成为今天批评主流的?它是“全球化”的影响,还是“同国际接轨”的一种反应,或者说它真的是一种“不可拒绝的知识霸权”吗?

简介：　　无聊得像个小疯子,一切都很不可思议.　　--2006年一个中国哲学家手记　　1　　写完一部书,内容与我硕士论文大体相关.投稿后出版社的回复:学术著作内容我们不看,先交刊号费两万,其余的再联系.我的妈呀,两万?!卖血得了本来指望这本书火一把,结果把自己骨头都卖掉也不够.我颞颥着:能不能便宜点?对方显然没时间和我聊这事,急躁道:便宜,你当这是地摊上黄书?我们是正规出版社,严格按照新闻出版署规定运作,因为你是工大硕士我才说两万,其他人一百万也没门!我的妈呀一百万,干脆绑票去.出书不成权当练习写字,但总得弄点东西出来,否则毕业后人家问你是研究什么的都不好回答,再说工大这种破地方不弄点东西出来人家不让毕业啊,迷茫…………

简介：<正>一、纪念鲁迅诞辰110周年——上海文学界《纪念鲁迅诞辰110周年学术讨论会》闭幕词这次上海文学界和鲁迅研究专家们一道来纪念鲁迅诞辰110周年,并举行热烈的学术讨论,取得丰硕成果,具有非常重大的现实意义。鲁迅先生不但是现代中国最伟大的作家,在我国文学史上,他对现代中国文学的发展壮大,现代中国民族的艰贞奋斗,他给

简介：不同时代学者研究春秋学,主题、内容不尽相同,但都带有鲜明的时代特色。受宋代特殊政治环境的影响,宋代春秋学研究也呈现出明显的时代印痕。尊王攘夷、正名分、寓褒贬等传统内容被宋儒重新阐释并赋予新的内涵,成为他们经世致用精神的载体。

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简介：<正>释义学最初的形态是文献学、法律释义学和圣经诠释学,只作为人文科学的一门辅助学科。德国哲学家施莱尔马赫和狄尔泰在19世纪把它作为人文科学的一般方法论和认识论原理引进哲学。到本世纪,德国哲学家海德格尔使其发生了根本转折,释义学便从认识论和方法论的问题变成本体论问题,释义不再是说明、考证、注释,而是要追问内在的意义。但是,系统地提出一套完整的理论,使其作为一门新哲学流派的是伽达默尔。他的《真理与方法》一书于1960年发表,标志着哲学释义学的诞生。他从存在哲学的本体论角度阐明了理解的历史性和语言性,把释义学经验归结为人的世界经验。伽达

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简介：大学的性质和内涵决定了大学不仅具有人才培养、科学研究、社会服务功能,同时也具有传承发展文化的功能和使命。大学传承发展优秀文化,一靠教书育人,二靠研究阐发,三靠传播推广,四靠文化交流互鉴。教书育人在大学传承发展优秀文化中具有基础性地位。大学通识教育的性质、目的和内容决定了它在教书育人、传承发展优秀文化中角色重要,作用重大。贵州大学推行通识教育2014年7月以前实行的是'全校通选课模式'。2014年7月采取新建阳明学院形式,采用新生学院模式,面向全校一年级学生集中开展本科通识教育。贵大阳明学院成立以来,认真学习和实践通识教育与阳明思想,稳步推进通识教育与阳明思想融合,在育人和传承发展阳明文化方面初见成效。

简介：摘要在体育教学中大量存在学生的胆怯心理现象，从而影响了体育教学质量和效果。本文结合自己多年的教学经验，分析了学生在体育课堂上胆怯心理的形成原因，并提出了克服学生胆怯心理的一些对策。

简介：20世纪80年代初开始直到21世纪的今天，童庆炳始终活跃在当代中国文学理论界的前沿。从“文学审美特征论”的提出、心理美学和文体学丛书的编撰，到中国古代文论现代转化的实践、文化诗学的构想，他的思考紧紧追随着新时期以来中国文学理论的发展进程。但他从不一味地追踪学术热点，而总是以对话的姿态参加各个时期、各种话题的讨论，既保持开放的立场又有所坚持，从而在丰富、深化自己的学术研究的同时发出属己的独特声音。正因为如此，他每一时期的研究成果都及时在学界引起广泛的反响。

简介：近年来，国内出现了一些关于儒学西传的研究论文和著作。历史上儒学不仅仅作为东方智慧曾对东亚文明发生过重要的作用，儒学还传人欧洲，与欧洲文明产生了思想互动。研究儒学西传是儒学研究扩展的一个新领域，可以从更广阔的历史文化空间理解儒学．使儒学的价值和意义具有普世性的特征。中国学术界对儒学西传这一新领域的研究主要集中在19世纪，尤其是理雅各对儒学经典的翻译，而对儒学西传的源头时期即16至18世纪的儒学西传，研究相对较少。

简介：虽然翻译活动历史悠久，但印度古代并未孕育出有价值的翻译理论。殖民时期，印度与西方的文化互动促进了印度的语际翻译和翻译研究。后殖民时期，特别是近30年来，印度的翻译研究更是成为机制化的学术活动。印度学者对印度翻译传统以及翻译的社会功能、翻译策略、评价翻译质量的标准等诸多问题进行了探索。印度学者具有强烈后殖民色彩的文化翻译论、印度语言文学的内部互译研究、符际翻译研究等均有特色，有的还走在了世界前沿。印度学者的翻译研究与比较文学研究的关系非常密切，对中国学界具有重要的启迪意义。