简介：星星河家园创建于1994年，由三个孩子和三个家庭发起，开展了一系列“走向民间，走向河流”等具有探索意义和创新精神的教育活动。曾三次与联合国儿童基金会合作，开展“尊重儿童权利，发现儿童智慧，鼓励儿童参与”等系列教育活动，得到26省市的孩子、家长、老师和中外专家的参与和支持。本文作者为星星河的创始人，也是一名母亲。让我们透过母亲的眼睛来看孩子，看我们的希望与未来吧。

简介：手机短信的字符，英文不能超过140个，中文不能超过70个，这就决定了一种70字新文体的诞生。短小精悍是短信新文体的基本原则和最大特色。短信被称为“时尚宠儿”，因为它新颖、便捷、廉价、有趣。同时，它更是“娱乐宠儿”，短信除了用来联系交流之外，更多的恐怕还是它的休闲娱乐功能。发个笑话，既是问候又是游戏，不管是爱情、亲情还是友情，总有些难以说出口的话，如表白、道歉、感谢之类的，可以通过短信幽它一默，既避免尴尬，又能产生好的效果。

简介：诗关多元，诗趣多变。在诗歌的百花园里，诗的别趣美是万紫千红，千姿百态的。在前笔者谈到了诗的异趣、理趣、野趣等，接下来，让我们一起走进诗里，去领略和欣赏诗歌丰富多彩的别趣之美：奇趣关、痴趣美、拙趣美……

简介：同一个词同时兼有正相反对的两个意义．不仅存在于汉语中，也存在于许多西方语言中。认为一词同时义兼正反会不利于交际，因而是不可能有的，这种看法并不正确。正义反义同词反映了事物内部的矛盾性·因而与辩证法有着深刻的联系。上个世纪的反训研究是有成绩的，其中最重要的一点是把混在反训现象中的非反训词清理出去。

简介：《华文教学与研究》（原《暨南大学华文学院学报》）创刊于2001年，面向国内外公开发行，为CSSCI来源期刊。《华文教学与研究》以促进华文教育、华文教学、对外汉语教学研究，服务华文教育教学事业为宗旨，求真务实，崇尚创新；主要开设以下栏目：（1）华文教学研究，（2）汉语国际教育研究，（3）对外汉语教学研究，（4）语言习得研究，（5）汉外对比与跨文化交际研究，（6）华语研究，（7）综述和书评等。

简介：在幼儿读物和小学读物中，“笑眯眯”和“眯眯笑”是常见的。对此二者，孩子们在口头语和写作时也惯用的。从语法、修辞等方面对二者进行分析，试图对其构成及其用法作疏通。

简介：今年某大学古籍专业硕士毕业论文答辩中，一篇论文出现了某作家经过努力读书走上了“致仕”之路，在场的一位评委质疑：“致仕”到底指的是获取官职，还是辞去官职之意?此处显然指的是前者，而按基本的古文知识则应是后者，因此论文

简介：今年5月在巴黎举行的第47届世界乒乓球锦标赛上，中国女乒“大姐大”王楠连夺混双、女单、女双三项桂冠，实现了“大满贯”，她的高超球艺令人赏心悦目：更为锦上添花的是她的口才也惹人喜爱，使人在球台之外看到了她更多的方面．感到她是一个胸怀坦荡、举止豪放、亲和力很强的人。

简介：万里长江，美在三峡。长江三峡是一首吟咏不尽的歌，其雄壮、险峻、幽深、秀美，给无数文人提供了无穷诗源。

简介：一创新思维亦称创造思维，或思维的火花。学者王跃新认为，其有广义与狭义之分，广义的创新思维是指人们在提出问题和解决问题的过程中，一切对创造成果起作用的思维活动，即人类在认识和改造客观世界的活动中有所创造的思维形式。狭义的创新思维则是指人们在创造活动中直接形成创造成果的思维活动，诸如灵感思维、直觉思维及顿悟等可直接形成创造成果的非逻辑思维等。通常人们讲的创新思维多指狭义的创新思维。

简介：德里达《论文字学》中多次谈到东方语言,主要是汉语,与西方语言的差异。这差异在他看来,主要是汉语超越了时间、空间和历史的限制,所以也超越了逻各斯中心主义的局限。这当然是指汉语中的文字,即汉字,可以不必亦步亦趋去同声音纠缠。对此他转引莱布尼兹的话说,方块字简直就像聋子的发明。所以汉语中不存在语音中心主义,它没有为逻各斯中心主义所沾污:"在其本原和非‘相对的’意义上说,逻各斯中心主义是一种种族中心主义的形而上学。

简介：《词刊》2005年第10期“古调新弹”专栏，有王平《临江仙》一首：“叹息人生太短暂，偏多别苦离愁。低头默默泪凝眸。良展兼美景，转瞬即言休。

简介：本文根据作者的教学实践，深入剖析目前对外汉语报刊教学中存在的问题，即理论研究不足，教材不足和课堂教学不足，在此基础上提出了有针对性的教学对策。

简介：在修改病旬练习中，赘余是一个让学生感到头疼的难点。他们常常弄不明白，为什么有的语义重复是错误的而有些又是正确的。要回答这个问题，必须分清两个概念。即“羡余和赘余”。现代汉语语用中，羡余与赘余有一些牵扯不清的关系。从表达规范上看，前者是必要的重复，后者是不必要的重复。但从形式上看，羡余与赘余都有重复的词语，二者之间缺乏一个严格的分界，这也就是学生感到头疼的原因所在。下面我们将讨论这两种现象以及提出对如何划界的一些看法。

简介：“剑南歌”与“秋风吟”分别指陆游与秋瑾的诗歌，鲁迅先生同他们一脉相承。“诗囊”的故事出自《李长吉小传》：唐代“诗鬼”李贺骑驴漫游，自背锦囊是装偶得诗句的，晚上再将之整理与苦吟，可谓呕心沥血。后人遂用“诗囊”一语来比喻优美的诗作。

简介：<正>雅学的产生是一种文化现象。同时,它又是以文化为成因和服务对象,因而雅学与文化(尤其是精神文化)具有血肉相连的密切关系,弄清这二者之间的关系,不仅可以从文化视角摸清雅学的成因、动因及轨迹,对雅学进行科学总结和建构,而且还可以借助雅学宝藏来探寻某些文化秘密,为文化史的建构提供宝贵的材料,本文仅选择几个不的角度,就雅学与文化的关系提出几点粗略的看法,以期引起方家的关注。

简介：1994年,我曾经来台北参加一个和杨照先生、詹宏志先生一起的谈话会(由“人间”、远流出版社合办),谈话内容相当丰富,是我到过几个城市中印象最深刻的。听众程度极高,而且问题十分深入,很有深度,和台北的朋友见面实在开心。今天在这里看到这个场面,好像各路英雄好汉来此参加武林大会一样。其实我本人不大喜欢开演讲会,过去我办《明报》时,若有意见就写社评,不过这有个缺点,就是一个人自说自话,没有赶的,讲得自以为对了,其实对不对也不知道。所以我不爱演讲,但爱对话。

简介：自然美景是古今中外文人的重灵感源泉，他们在自己的文学作品里描述大自然的美，抒发情感，向读者展示了一幅幅美丽的山水画卷。同时，文学作品赋予自然景观深厚的文化内涵和人文魅力，景点的开发和深度游应该专注挖掘景点的文学与文化附加值，才能更好地吸引游客，促进当地旅游业的发展。

简介：<正>1.词语搭配的性质[1·1]这个问题众说纷纭。(1)语法说。即认为词语搭配的性质是语法问题。郭绍虞先生所著的《汉语语法修辞新探》一书中谈到上海语文学会曾讨论“我喝饭”的问题时,说有人认为这是语法现象,理由是“我喝饭”这句话不通是动宾关系上的毛病。另外,不少《现代汉语》教材,虽未从正面明确地提出词语搭配的性质是语法问题,但在实际安排上却把词语搭配问题归入主谓之间、动宾之间、修饰语与中心词之间的结构关系范畴,因此这其实就是语法说,或叫隐性语法说。(2)非语法说。即认为词语搭配的性质不是语法问题。吕叔湘、朱德熙两位先生合著的《语法修辞讲话》第一讲第一段中说:“语法不是修辞学,它只管虚字的用法,一般有实在意义的词儿用得对不对,例如‘喝饭’的‘喝’,它是不管的。”

简介：灵感对于写作活动具有突破性和突发性的推动作用。凡有写作经验的人都有这样的体验，无论是题材的发现，主题的确定，还是篇章的构建，标题的制作，甚至妙言警句的产生，都有灵感之光在闪耀。没有作者的思维灵感，就不会有浑然天成的艺术佳作问世。因此，探求写作灵感的激发规律和途径，有助于我们创造条件自觉诱发灵感，为写作服务。