简介：“我家大门常打开，开放怀抱等你，你拥抱过就有了默契，你会爱上这里。”这词儿熟吧？没错，这正是由林夕作词、小柯作曲的2008年北京奥运会歌曲《北京欢迎你》中的一段。2015年的8月中旬，在内蒙古乌拉特中旗2015年中蒙那达慕大会期间，我似乎又有了北京奥运会期间的感觉。

简介：中贸圣佳国际拍卖有限公司2005年秋季拍卖会，定于12月3日在北京亚洲大酒店举行。

简介：

简介：有一句话叫做“思想有多远我们就能走多远”要是思想上没有想要走很远的这个观念，是绝对走不到的。

简介：新兴移动媒体技术在体育中得到越来越广泛的应用，iPhone以及相关应用程序的增长也日渐迅速。自2008年夏天开始为iPhone推出应用程序以来。苹果软件商店的下载量已有75000种．总量接近20亿。而且可以确定的是。这一趋势还将持续．移动应用技术的开发为依靠体育内容赚钱提供了新机遇。

简介：在武术运动中，动作速度的快慢是一个十分重要的问题。传统武术的理论中就有：“动如脱兔”、“拳似流星”、“刀光剑影”一快遮三丑”的说法。这些都是在强调武术动作中的“快”。“快”可以充分表现出武术运动所特有的气势和韵味，只有“快”才能做到动作的勇猛和刚健，也只有“快”才能使武术运动在人体锻炼中具有更大的价值。现在，除运动形式特殊的太极类的拳械套路要求速度缓慢、均匀外，几乎所有拳种都把“快”当作克敌制胜的“法宝”之一。因此，如何提高武术运动员的动作速度以及寻求适当的训练方法，就成了武术教练员们探讨和研究的重要课题。

简介：本文从协调的定义谈起,对各种运动动作进行了分类,阐述了协调性及其提高的生理机制,认为在教学中对之应给予足够重视,也一并提出建议措施。

简介：我国竹刻艺术，历史悠久，源远流长。这种由文人关怀培育成长起来的独特艺术，在明、清两代，进入了极为鼎盛和辉煌的时期。众多的艺术流派，交相辉映，雕刻技艺亦惊世绝伦。起源、发展、成熟于湖南宝庆(今湖南邵阳市)地区的“宝庆竹刻”，于明代原(圆)竹雕刻的坚实基础上，进而在清代以创造和发明了竹簧及竹簧雕刻为

简介：<正>我们河南女子青年篮球队是在一九七○年底着手建队,一九七一年元月开始训练。一年多来,在各级党委的亲切关怀下,在党支部的直接领导下,有了一点进步,但离党和人民对我们的要求还相差很远。训练的指导思想还不够明确,方向和风格也体现不出来。通过一年多的训练摸索和总结座谈,大家深深感到,“指导思想”和“方向”、“风格”是决定一个队进步快慢的重要因素,是一个应着重研究并急待解决的问题。这里,我们以探讨问题的态度把训练工作中的一些肤浅体会和

简介：浮舟是世界文坛上一个具有重要地位的悲剧女性形象,她的悲剧和当时的社会现实有着密切的联系。从这一角度出发,文章分析了造成她悲剧命运的原因,指出了冷酷不合理的社会现实对她的迫害,并从作家所处的时代、阶级、文学背景、文学传统等角度,作了进一步的分析。

简介：通过游戏在速滑教学中具体运用和取得的积极效果,深入探讨游戏是促进速滑技能掌握和克服教材的单调枯燥,培养学生对冰上课的学习兴趣和调动课堂学习积极性的有效方式。

简介：用阴阳学说和五行学说对按摩手法进行了归纳总结，并阐述了其相互关系及作用机理，以期能在医学及体育实践中更有针对性地选择各种按摩手法进行配伍，从而达到最佳的治疗效果。

简介：通过对体育教学中的师生关系进行探析,简要阐述了师生关系在体育教学中的表现形式及对教学质量的影响,提出了建立良好师生关系的途径.

简介：

简介：本文通过教学与实践,从发展和现实意义的角度分析,探讨示范学习法在田径技术教学中的作用和效果,重点解决实际运用中的几个问题。

简介：学生观,即教师对学生整体的认识、看法。由于受传统文化价值取向中负性因素(如:重权威、重传统、尊师长等)的影响,有些教师往往不自觉地习惯于师道尊严,形成以自我为中心的倾向,只把学生看成文化知识的被动受体,从而淡薄了学生观念,很少考虑学生的思想特点、行为特征、心理需要以及一些合理需求,致使在数学及其它工作中常常事倍功半。

简介：本文对投资者的暴富心理，赌博心理，失衡心理，从众心理，迷信专家心理，炒消息心理、恐慌心理，懊丧心理，贪婪心理，浮躁心理，追涨杀跌和买涨不买落心理，博傻心理等错误心理作了分析。

简介：成中炮高左炮对屏风马局势，黑走士4进5，为黑方的一种应着。如改走卒7进1，另有许多变化。因篇幅所限，只写此一变。

简介：采用实验研究法，探讨少儿篮球教学训练中意念训练的作用，即提高想象力和思维能力，提高队员心理素质水平，加强技术的掌握和改造

简介：<正>耳诊机理探讨祖国医学认为人体的机能变化过程与脏腑经络的相互协调和相互平衡有关。而耳部与脏腑经脉有密切的关系。“十二经脉,三百六十五络,其血气皆上于面,而走空窍,其别气走于耳为听”《灵枢邪气脏腑病形篇》。“心在窍为舌,以舌非孔窍,故寄于耳,则是肾为耳窍之主,心为耳窍之客”《证治准绳》。可见耳在经络