简介：摘要：文物是历史的记忆，红色文物更是凝结着中国共产党的光荣历史，展现了中国共产党百年奋进的伟大历程和感人事迹，集中彰显了中国共产党在长期奋斗中所形成的精神智慧，是红色文化的物质载体，是激发爱国热情、振奋民族精神的深厚滋养，是中国共产党团结带领中国人民不忘初心、继续前进的力量源泉。2021年中国共产党迎来了百年华诞，红色文物的保护与发展迎来了难得的机遇。本文以县域为例，阐述红色文物开发利用的意义，探究沭阳红色文物保护与开发利用的基本情况，坚持以问题为导向，提出必须及时转换思路、开拓创新，深入挖掘红色文物的多重价值，积极探索红色文物融入社会、红色文化广泛传播的有效路径。

简介：摘要：革命文物承载着中国共产党人和中国人民的奋斗足迹，承载着中国共产党的光荣历史和伟大精神，承载着中华民族的伟大创造精神、梦想精神，是坚定理想信念的生动教材，是激励我们不断前行的精神力量，是凝聚人心、夺取胜利的强大武器。我们要深入挖掘革命文物的内涵，充分发挥革命文物在加强爱国主义和革命传统教育中的重要作用，让红色基因代代传承。

简介：摘要：我们国家的民间文化经过了漫长岁月的积淀，最终演变成了中华的优秀传统文化，并留下了许多优秀的民俗文物。博物馆是民俗文物保存和展示的重要场所，它既要担负起保护和保护的责任，又要有目标地保护和保存民俗文物。当前，我国民俗文物遭到了很大程度的损坏，因此，在这种状况下，我们应该加强对民俗文物的保护和使用，以利于我们对民俗文物的继承和弘扬。

简介：摘要：文物指的是在一定的历史进程中，人类留下的遗物和遗迹。各种文物从不同的角度体现了人们在一定的历史阶段的社会活动、社会关系、意识形态，以及对自然、改造自然以及那时的生态环境的利用情况。文物不仅是人类历史进程的见证人，而且还承载着一个区域和一个国家的共同回忆，它的公共性十分显著。始终要把文物保护为了人民，要把文物保护事业的发展依靠人民，要把文物保护成果交托给人民，要把文物保护成果交给人民来分享，要促进人人参与，人人尽最大努力，人人享有，让文物保护成果更好地造福人民。

简介：摘 要：明末清初中国文物制度东传日本，对日本当时以及后世都产生了极大的影响，其中以朱舜水产生的影响最大最全面。朱舜水是明末的思想家、教育家，他侨居日本二十多年，向日本介绍了许多中国的制度，比如涉及迁葬、奉神主的宗庙典礼，学校制度，科举制度，明朝的衣制、农学等。朱舜水所介绍的这些制度，不仅对水户藩的发展产生了很大的影响，还为后世创下了不少制度。

简介：摘要：在文物保管和陈列中，因为环境因素、人为因素、技术因素等影响导致文物遭受损坏，即便是后期经过技术修复也会影响其观赏价值和艺术价值。因此在文物保管和陈列中，必须要强化文物保护意识，并且通过改善库房条件、创新保护技术等一系列措施，切实提高对文物的保护能力，使其免受损害。本文首先概述了当前保管与陈列中文物保护工作存在的不足，随后分析了文物保护在国家、社会、集体和个体意识形态中的具体表现，最后结合个人工作经验从加强宣传教育、改善保管环境等方面，就如何做好文物保护工作提出了几点建议。

简介：摘要：穿越千年的尘埃，唐五代时期的文物以其独特的风貌，宛如一把钥匙，悄然开启历史的厚重大门。这些沉默的见证者，承载着王朝兴衰的秘密，记录了技艺的璀璨与文化的交融。它们在博物馆的玻璃橱窗中，以静默的方式诉说着过去的故事，等待着我们去解读，去领略那段辉煌历史的韵味。

简介：摘要：穿越千年的尘埃，唐五代时期的文物以其独特的风貌，宛如一把钥匙，悄然开启历史的厚重大门。这些沉默的见证者，承载着王朝兴衰的秘密，记录了技艺的璀璨与文化的交融。它们在博物馆的玻璃橱窗中，以静默的方式诉说着过去的故事，等待着我们去解读，去领略那段辉煌历史的韵味。

简介：摘 要：我国作为四大文明古国之一，拥有五千年的发展历史，各个历史时期都遗留了大量的珍世文物。这些文物不仅承载着中华文明，更是我国悠久历史的最好见证。博物馆作为公共文化机构，负有展现文化的责任，展览各类文物正是展现文化的重要手段，文物的管理与保护工作一直是博物馆馆藏文物管理工作中最重要的环节。

简介：【摘要】文旅融合作为一种新型的发展模式，不仅促进了文化与旅游的深度融合，也为文物宣传和红色基因传承提供了新的契机和平台。通过深入挖掘文物所蕴含的历史价值和文化内涵，运用创新的宣传方式，将文物的故事和红色基因的精神传递给更广泛的受众，进而推动文化自信的树立和红色传统的延续。本文从文旅融合的视角出发，深入探讨了文物宣传与红色基因传承的紧密关系，旨在为文旅融合文物宣传和红色基因传承提供了新的思路和方向。

简介：    摘要:文化振兴是乡村振兴战略五个主要内容之一，是乡村振兴战略不可或缺的组成部分，要体现浓郁的当代特色乡村文化，把传统留住、把文化留住，适应时代的变化，不可移动文物保护和利用是乡村文化振兴的重要内容。文章在大连市长海县不可移动文物资源情况综述，分析了大连市长海县文物保护和利用的不足，针对突出问题，提出解决策略，有助于乡村文化振兴工程中有效保护和利用不可移动文物。

简介：从匈奴人的莫林陶录盖墓地发掘出用骨头制作的舌头琴,这一直以来是从蒙古国境内发现的古代蒙古人在音乐文化方面的唯一的具体证据。德·策文道尔吉院士发现的这个古代乐器不仅是研究匈奴人的,而且是研究整个欧亚大陆古代游牧民乐器的起源和发展的重要资料。近年来,由于从游牧民文化领域发现了不少与上述的乐器类似的乐器,所以笔者感觉到,有必要重新思考这个问题。通过对欧亚大陆初期的游牧民或青铜器时期的匈奴人的墓葬的考察,重点描述了属于匈奴后期的蒙古、中国北方、内蒙古、图瓦和密努斯盆地的考古发掘的10个舌头琴。特别纠正了最初公布的研究者们对乐器功能的错误解释,如称它们为＂骨头工具＂＂纺织机的梭子＂等等,阐明它们是在中亚和中国北方游牧文化中广泛流传的乐器。而观察已经发现的考古资料范围,最早的舌头琴是夏家店上层文化墓葬发掘的骨制琴,最晚的是从密努斯盆地萨合萨尔的墓葬发现的骨制琴。

简介：青藏高原旧石器时代的石器由原始先民在石核上直接打制而成,中石器时代的石器制作仍以打制为主,但已对局部进行磨制,磨制石器则是新石器时代的典型器物.打制石器主要用于狩猎、采集,新石器时代的磨制石器主要用于农业生产,部分石器为复合型工具.石器制作工艺的进步反映出青藏高原史前人类利用和改造自然能力的逐渐增强,也体现了该地区原始社会生产力逐步发展和进步的历史过程.

简介：如果你翻看过往高考古诗词阅读方面的试题，并且善于梳理的话，一定会发现一个规律：古诗词阅读材料，无论选自哪个朝代采用那种形式，它们始终都脱离不开以下六大主题——山水田园诗、

简介：纵观2006年17份高考语文试卷中的古诗鉴赏题，我们不难发现以下规律：

简介：基于乔纳森·克拉里视觉考古学的理论视域,我们选择塞尚的《松石图》作为视觉技术层面研究的案例,系统分析了不同时期、不同观察者位置中作品的诸多变化,进而探掘出各个历史时期迥然有别的视觉机制与知识秩序。视觉认知考古学分析为近现代美术作品认知提供了可借鉴的理论路向与现实可能。我们对于塞尚的《松石图》叙事的理解,既不能简单地从艺术史角度出发,也不能单纯地停留在视觉史层面,而要在揭示历史断裂过程中,挖掘作品经典与现代性叙事的内在悖论。

简介：近年的高考试题对古代诗歌鉴赏的考查已逐步趋于稳定，主要表现在以下几个方面：诗歌样式趋于稳定。近年来古代诗歌鉴赏试题所选用的材料包括诗、词、曲三种，其中又以诗为主，词、曲相对较少。2006年17套试卷中，考查诗的有12套之多。考查词的有3套，考查曲的只有2套。在考查诗的试卷中，所选诗歌又以近体诗居多。2006年高考试卷所选的15首诗中，近体诗14首（包括七绝11首、七律2首、五律1首），古体诗只有1首。

简介：

简介：2016年海南省中考古诗词赏析题的命制，遵循了《义务教育语文课程标准》（2011年版）（以下简称“新课标”）及《2016年海南省中考考试说明》的要求，试题重点考查考生对占诗词的鉴赏能力，包括理解诗歌内容、品析诗歌意境、体悟作者的情感等。

简介：福柯“知识考古学”具有强烈解构色彩，其视角下的翻译研究就是要研究“陈述”，研究“话语”，研究“档案”，研究“话语实践”，着力关注“从各个方面积极地建造或积极地构筑”“中国社会”的“过程”，以及“一个社会或一个机构”中“多种话语实践”的“相互依赖性”，以进行话语分析，去寻找翻译行为发生过程中的“规律性”和作为“存在条件”的“形成的规则”，最后重建一种“知识”。著名美国华裔批评家刘禾的所有翻译研究，几乎都可以说是福柯“知识考古学”的文本化实践。它能给我们提供如何触摸福柯“知识考古学”要义的有效门径，特别是如何将“知识考古学”理论与中国现代性想象实践有机结合的具体方法，更有价值的是，能启发我们如何对“既定的翻译事实”及浮光略影的“翻译描写”和当然的“翻译研究结论”予以质疑和批判。所以，这样的翻译研究能使跨语言概念的生成过程获得清晰的理论表述，有利于展示帝国碰撞与文化交融之间的必然联系，为跨学科的“边界”研究提供有益的经验。