简介：本文以元代有关中国古代著名清官包公的杂剧为基本材料,以文史互补互释为主要方法,对清官司法问题进行了比较全面、深入的分析和探讨。论文共分五个部分:一、引论,着重介绍了元代杂剧、清官杂剧和包公杂剧的基本情况。二、清官与古代政治,主要分析了清官产生的社会政治原因;并指出清官信仰的民间特征。三、清官执法与吏治,着重检讨了清官在摧折权豪势要和惩戒贪官污吏方面的基本功能。四、清官与威刑主义,揭示了学者对此问题的误解。五、余论,简单讨论了中国传统法律文化大传统与小传统之间的关系,提出了研究法律文化小传统的价值;并指出利用中国古代文学作品的资料对于研究中国传统法律文化特别是法律文化小传统的价值和意义。

简介：刑讯逼供何以“刑如韭，剪复生”，可以从其存在的现实状况，哲学基础、文化背景、人性特征方面分析，探究刑讯逼供的泛滥成灾之势。

简介：目次前言一、经济、社会、文化权利的概念探析二、经济、社会、文化权利保障的必要性三、立法裁量及其掣肘(一)立法裁量的作用领域(二)经济、社会、文化权利的立法保障(三)经济、社会、文化权利立法保障的掣肘四、司法救济及其反思(一)可司法性问题(二)经济、社会、文化权利的司法救济(三)对司法救济模式的反思五、立法裁量模式与司法救济模式的相互关系(一)保障范围与保障程度(二)两种保障模式的关系(三)两种保障模式的选择六、结论

简介：人们在交际中希望找到一种合适的表达方式，即使双方能够顺利完成交际，又使双方感到此次交际是愉快的。委婉语最重要的特征就在于运用比较抽象、模棱两可的概念，使谈话双方能够使用较含蓄的语言表达难以启齿的话语，而且不必为谈论这些事感到内疚。生老病死是人类不可抗拒的自然规律，也是委婉语永恒的主题。

简介：调查表明，当代中国社会法律适用过程中客现存在着关系影响。关系对当代中国法律适用的影响方式主要为正式方式与非正式方式等。司法、审判中的这种关系影响是中国民间文化、草根文化的反映和体现。关系在法律适用中的作用包括程序方面作用与实体方面作用两方面。关系在当代中国法律适用中既有消极作用，也存在一定的积极作用。关系在当代中国法律适用中有影响的原因既有法官方面的因素，也有法律制度、司法体制方面因素，还有社会方面的因素。当代中国法律适用中的关系因素受到社会文化支持。随着法治建设的深入，法律适用中关系因素的影响将会逐渐减少、降低。

简介：<正>引言经过了国际社会多年来诸多会议、研讨、辩论之后,2001年联合国教科文组织(UNESCO)《保护水下文化遗产公约》(ConventionontheProtectionoftheUnderwaterCulturalHeritage)(以下简称新公约),终于在2001年11月2日为该组织第31届全体大会正式通过了。在此一新公约完成国际立法程序之前,其实国际社会为了保护水下文

简介：世界三大宗教法——古印度法、教会法和伊斯兰教法诞生于特定的土壤环境，具有不同的内涵与价值。在一定的历史条件下，三大宗教法对社会生活发挥了及其重要的作用，对后世世俗立法产生了重大影响。在经历了改革浪潮的洗礼后，逐步走上现代文明法制的轨道。

简介：美国网络法学者雷席格,在其近作《自由文化》中,对著作权法的发展趋向加以针贬,认为近来的著作权法的发展,在娱乐产业的推动下,已产生限制创意、贬抑公民精神的效果。雷席格在书中以前MPAA主席维伦提为代表,对娱乐产业的主张加以反击。本文以维根斯坦哲学的观点,来分析雷席格与维伦提的论争,认为语言游戏的竞争在很大程度上取决于社群共识,雷席格在Eldred案之后的新走向——不执着于法律的内在逻辑,而较重视凝聚社群共识——为正确及有效的想法。

简介：我国传统的司法文化结合了儒家、法家、道家等各派的法律思想,在历史的传承中形成了自身的特点。某种程度上,我国现代法治进程也是对我国传统司法文化批判地继承的过程。我们应深刻认识到,传统司法文化中有着众多阻碍法治进程的内容,对传统司法文化去其糟粕,取其精华,无疑是当前我国司法改革的题中之义。

简介：转型司法中的中国法官,其司法行为不仅会受当下中国特定的社会——文化情境的影响,而且还更多地要受到一种“清官文化”的因素制约;也即在公共的法律生活中,其任何司法行为的做出,除了回应特定的社会——文化情境系统的要求之外,也更反映出了法官对自身名誉的特别爱惜以及对社会评价的特别注意,同时也是为了尽可能好地完成司法任务并尽可能少的给自己惹麻烦。正是在“清官文化”这一文化容器中,不仅社会——文化的情境性因素作用到了法官的身上,而且,也正是在这一文化的信仰网络里,达致了纠纷中的民众以及其他社会力量对于法官角色期待的均衡。

简介：民国法律规定夫妻互负贞操义务、配偶互有告奸之诉权,第一次终止了传统社会对妇女存在的不平等待遇。那么,民国女性配偶在司法实践中又是如何诉诸法律维护其婚姻的呢?本文选取了民国广东新会妻告夫妨害婚姻的诉状作为考察对象,以诉状的话语为载体,试图从文化的角度解释民国社会转型时期女性诉状中的以下言说特征:现代法律诉求与传统婚姻形式的共存;多重复调叙事模式的运用:诉诸法律、法情结合,礼治秩序下的道德观与法治秩序下的女权意识等意识形态的竞合,传统的非道德化控诉与现代的据法争讼等诉讼策略的并举;女权符号下的生存伦理诉求;最后,基于相对整齐划一的诉状模式,追问了诉状的作者是谁;进而揭示了民国转型时代诉状话语的变化与社会变迁之间的关系,同时也表明传统法律的让位并不等于传统社会的让位。

简介：柳北区检察院近日与区纪委监察局联合开展了“弘扬正气、心系百姓、送清廉下基层”为主题的廉政文化进机关、进社区、进学校、进企业、进农村、进家庭“六进”活动。活动为期两个月，期间将开展廉政文化宣传活动、廉政诗歌朗诵比赛、廉政教育影片展、廉政文化长廊建设、家庭倡廉信等活动，内容丰富。形式多样，将廉政文化教育铺向辖区各个层面。

简介：努力把文化艺术常态化地送到最基层民众心里，已成为张家口市有关部门推动精准扶贫的重要抓手。8月25日，张家口市人大建设研究会、市文广新局深入到怀来县鸡鸣驿乡施家营村举行“百姓一家亲文化惠民”系列演出。活动以“助力冬奥、精准扶贫、建设美丽乡村”为主题，由市群众艺术馆组织文艺志愿者和表演艺术家登台献艺.

简介：文化冲突理论系统阐释和分析了文化冲突与犯罪之间的密切关系，为我们研究我国西北地区恐怖主义犯罪原因提供了一个新的分析视角。我国西北地区民族众多，各民族在语言文字、生活习俗、宗教信仰等方面都存在一定差异。文化的多样性冲突削弱了公众对国家的认同感，助长了泛突厥主义和宗教极端主义的传播，特殊的语言文化和地缘政治文化还为“三股势力”的发展壮大提供了便利。因此，正确认识和处理我国西北地区的文化冲突，加强群众对国家主流价值文化体系的认同，积极推动民族文化大融合，是从根本上治理恐怖主义犯罪的理性选择。

简介：我国《反垄断法》实施8年多来取得不少成绩,但仍未达到社会公众预期。从美国反托拉斯法的历史经验来看,其长期以来在世界上独一无二的竞争文化很好地促进了该法的实施。强有力的竞争文化有赖于联邦贸易委员会和司法部卓有成效的竞争宣导工作。作为缺乏自由竞争传统的国度,我国应通过包括严格执法、有效宣传等竞争宣导工作来培育良好的竞争文化,从而促进《反垄断法》的有效实施。

简介：商务英语有很强的专业性,它不仅应注重英语语言知识的讲授,也应注重英语国家文化背景的讲解。中西方文化差异体现在寒暄问候、商务谈判、商务宴请、时间观念和商标语言及产品的包装设计。针对以上差异提出高职商务英语教学应采取的教学方法。

简介：文章分析了企业文化建设与思想政治工作的关系，阐述新形势下企业文化建设在创新企业思想政治工作中的重要性。并就发挥企业文化建设作用，创新企业思想政治工作谈了几点做法。

简介：引言民国时期的中国，社会制度出现了重大改变，引入以西方法治理念为基础的司法制度，乃其中一个最重要的改革。新的法律制度除了带来新的日常生活规则和新的纷争解决方法外，还带来新的社会阶层和职业，律师行业亦生于这个动荡多变的年代。

简介：检察文化是对检察工作内涵的深厚沉淀，是检察事业发展的“内动力”，搞文化建设就是抓一种精神指引。

简介：调查程序是《经济、社会和文化权利国际公约任择议定书》中规定的一项准司法程序,对《经济、社会和文化权利国际公约》及其任择议定书规定的缔约国报告程序、个人来文程序和国家间指控程序具有辅助作用。在《经济、社会和文化权利国际公约任择议定书》制定之前,经济、社会和文化权利委员会为了审议多米尼加共和国和巴拿马两国的国家报告,曾成功地对两国开展过调查活动。在起草该任择议定书的过程中,对是否规定以及如何规定调查程序曾发生过一些争论。《经济、社会和文化权利国际公约任择议定书》中的调查程序继承和发展了此前联合国人权公约中的调查程序,并对此后的人权公约中的调查程序提供了借鉴。迄今为止,该任择议定书的20个缔约国中只有4个接受调查程序,比例明显偏低。该调查程序的批准和实施都不会是一帆风顺的,但它毕竟为《经济、社会和文化权利国际公约》的实施增加了一种监督程序,为经济、社会和文化权利提供了潜在的更广泛的保护空间。