简介：

简介：中国古代美学思想的发生、发展与形成,是儒、释、道等多种思想相互撞击、相互补充、相互参融、相互整合的结果。这一事实必然会给各门具体的美学思想,包括美学家在内,留下浓重的投影,打上深深的烙印。亦正是这一缘由,中国古代美学家往往是各种思想兼备,具有多极组合的心理结构,不管是以儒家思想为其审美意识的精神支柱,还是以道家或者释家思想为其美学观念的理论本源,他们的美学思想的表述与阐发都每每表现出一种交融互补、平衡调剂的形态,总是呈现出多元交错与异质同体的特征,白居易的诗歌与音乐美

简介：佛教是台湾社会民间慈善的重要力量,不仅在组织动员上能量巨大,而且深深地影响了台湾民众的助人心理和慈善文化。佛教的＂建设人间净土＂、＂大乘菩萨行＂、＂感恩报恩＂等理念,融合于现代社会的＂回馈社会＂、＂助人＂、＂承担社会责任＂等伦理中,并与之完美结合,促进了台湾民间慈善的发展。

简介：本文论述了在立法保护民族民间文化的进程中,现代知识产权发生的相应变化及其发挥的作用.同时,借鉴国际社会特别是发展中国家针对民间文化表达保护设立的Suigeneris系统,引入现代知识产权制度,承认民族民间文化创作、生产、传承的特殊性,从而探讨了建立专门的保护法和与此相协调的相关法律保护和利用我国现有的知识产权法律法规资源保护民族民间文化的可能性.

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简介：抗日战争爆发后不久，中共中央根据形势的发展和需要，决定在武汉成立以王明、周恩来为首的中共中央长江局，全面领导以武汉为中心的党在国统区的统战工作。在周恩来的直接领导和积极推动下，长江局创造性地贯彻执行了中共中央制定的抗日民族统一战线方针，开辟了抗日民族统一战线最辉煌的时期。

简介：看到羌族文化在汶川地震中受到严重损失，中国民间艺术家协会主席、老作家冯骥才心里很痛。在他的直接组织下，“紧急保护羌文化遗产工作基地”2008年6月19日在西南民族大学成立。

简介：贯彻《教师法》，加强教师的培养任用工作汪春燕《教育法》是我国教育的根本大法，是教育工作的母法，《教师法》是母法中的一个主要组成部分。《教育法》和《教师法》的贯彻实施，是中国教育史上的一件大事，是我国人民生活中的一件大事。《教育法》和《教师法》来之不易...

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简介：对优秀的外国文艺批判地吸收和借鉴的思想,是毛泽东文艺思想中关于批判地继承优秀文艺遗产理论的重要方面。早在四十多年前抗日战争的艰苦年代,面临“中国向何处去”的关键时刻,毛泽东同志高瞻远瞩,描绘了我国新民主主义革命的壮丽前景,发出了“我们要建立一个新中国”(《新民主主义论》)的伟大号召,并且指出这个新中国,不仅政治上自由,经济上繁荣,而且“被新文化统治因而文明先进”(同上)。为了建设这种崭新的文化(包括文艺),即反

简介：浅谈五十年代赫哲族的学校教育及其历史作用姜洪波从时间上讲，赫哲族同胞实现自身的政治解放要比全国其它地区早。同样，在历经坎坷、几经磨难之后，赫哲人又一次迎来了真正属于自己的教育春天。不分贫富的赫哲适龄青少年，平等地坐在宽敞明亮的课堂上读书学习，实现了无...

简介：在民族地区建立区域技术创新体系，一方面需要民族地区政府通过创新组织网络来履行应有的职能作用．采取各种措施支持和帮助企业成为技术创新的主体、促进产学研联合创新、培育社会中介组织并发挥其在技术创新中的作用；另一方面要把区域技术创新与制度结合起来，建立、调整和完善技术创新相关的机制与体制、法规与政策，形成区域技术创新体系相配套的制度网络和社会环境，以保证区域技术创新系统能够高效运行。

简介：关于绥化地区民族工作情况的调查报告关治国李晓钟绥化地区有３１个少数民族，近２０万少数民族人口，占全区总人口３．８％。６个少数民族乡镇（其中５个满族，１个朝鲜族）；８５个民族村（１个满蒙联合，１９个朝鲜族，２个回族）。民族乡村有可耕地面积５５，０５１．...

简介：扶持人口较少民族发展，是一项德政工程。但在实施这一发展规划时还应该注意对其语言文化的保护。在全球化冲击和强势文化影响下，中国人口较少民族语言有些已濒临消亡，成为濒危语言。因此在促进少数民族地区经济发展的同时。研究和保护濒危少数民族语言是十分必要的。

简介：<正>当前,社会主义市场经济大潮汹涌,扑面而来,冲击着一切领域和所有的人,不管你有无思想准备,都会自觉不自觉地接受这场新的洗礼和考验。社会主义市场经济将会给高校的学生党建工作带来怎样的影响?在新的形势下如何从理论上、思想上、行为准则及活动方式上适应新情况、迎接新挑战、迈出新步伐,从而充分发挥学生党支部的战斗堡垒作用?本文拟就此问题谈一点粗浅的思考。

简介：<正>四月中旬,我们在梅里斯区进行了为期一周的考察。考察期间我们重点走访了达斡尔族聚居的莽格吐、卧牛吐两个达斡尔民族乡。根据一九八二年人口普查统计,全省达斡尔族有30,246人(占全国达斡尔族9万多人口的32％),其中分布在齐齐哈尔市市区的有16,610,人(占全省达斡尔族人口的55％),

简介：唐代著名边塞诗人高适在其《九曲词》中写道:铁骑横行铁岭头,西看逻逤取封侯;青海只今将饮马,黄河不用更防秋。细味高适此诗,诗人在“铁骑横行”、“黄河防秋”的战乱已成历史陈迹之后,把“只今将饮马”看作是消弭战乱后休养生息的大好时机。比之今日,十年

简介：徐继畬的新世界观念及其＂大变局＂命题是中国近代思想文化史链条中一个不可缺失的重要环节,是中国近代思想生发、演进中的一个里程碑。徐继畬对世界大势求实求真的探索,拓开了时人认知世界和西方文明的新视野,同时揭示出西力东渐所带来的国际地缘经济、政治巨变之实质蕴涵。国人借助外部＂他者＂参照系作用,尝试重新认识自我,重新定位、适应中国在新世界体系中的坐标位置,遂有中国社会的觉醒、自励、自强和变革意识受深层启迪而内生萌发。

简介：鄂伦春族是我国东北的一个历史悠久的民族,分布在大、小兴安岭的原始森林中,以狩猎采集为生,经济发展缓慢,直到新中国成立时还处在由原始氏族公社向阶级社会演变的过渡阶段。为了加强对该地区的统治,清政府、民国政府、伪满洲国政府曾相继在这块化外之地,采取了一些所谓的新经济政策,并设置学校,但究其效果却很难尽如人意,当然形成这一结局的原因是多方面的,其中该民族固有的家庭教育的消极性就是不可忽视的因素之一,对此笔者试图管中窥豹略陈肤浅之见。