简介：短短四天的行程，收获满满的感动。以福建省基督教三自爱国运动委员会主席岳清华牧师为团长的福建省基督教访问团一行六人，为了服务国家“一带一路”建设，拓展同沿线国家基督教会的交流交往，增进中马两国的了解和友谊，应马来西亚基督教卫理公会曼绒教区的邀请，经国家宗教事务局批准，于4月16日至20日来到马来西亚进行宗教交流。

简介：本文立足于相关的一手西方文献材料,对二战后ethnohistory在美国学界的兴起与表现做了翔实细致的历史考察,从国别的角度揭示了西方历史人类学兴起的实然状态,为研究西方历史人类学及其兴起提供了新的路径与窗口。本文的要点和主要结论在于:ethnohistory不是一种新的研究方法或研究领域,它与民族学学科本身的历史一样久远。经历了半个多世纪(20世纪上半叶)的长期孕育之后,ethnohistory逐渐兴起于美国学界,于20世纪50~70年代成为显学。在该阶段,组建了ethnohistory的专业学会(AmericanSocietyforEthnohistory)、定期召开年会,还出版了其专业期刊ethnohistory,并一直延续至今。不少民族学家投身其中,一些历史学家也陆续加盟,并展开了初步合作。印第安纳大学成为战后ethnohistory凸显于美国学界的第一个研究中心。印第安纳大学自身拥有的良好的跨学科学术传统,尤其是沃格林(ErminieWheeler-Voegelin)等为代表的教职人员的诸多努力以及政府部门的鼓励与合作密不可分。相对二战前而言,既有概念诠释的新拓展,ethnohistory意味着'依靠档案、口述和考古学资源,以及社会人类学的洞察力和概念框架,对一些非欧土著族群进行历史研究,这些研究试图重构土著族群与欧洲发生碰撞前与后的历史';同时,也有经验研究的新尝试。这些新拓展与新尝试,突出表现了以民族学为主但不局限于民族学、兼有民族学与历史学双重含义与互补的特点,强调了由非土著提供的档案证据的重要性,强调了档案、田野等各种证据互参的重要性,以及民族学文化过程理论的重要性。兴起与凸显阶段的ethnohistory,虽然组织机构、学科规范需要进一步完善、一些具体做法也需要不断更新,但还是为20世纪70年代之后ethnohistory的日渐兴盛打下了坚实的基础,为ethnohistory得以进一步开拓发展空间提供了可能。�

简介：

简介：由北京白云观、香港蓬瀛仙馆和台北指南宫共同发起参加的两岸三地道教宫观联谊交流活动于10月17日—19日在北京举行。19日下午,国家宗教事务局局长叶小文会见了参加两岸三地道教交流活动的全体成员,并进行了座谈。中国道教协会副会长张继禹、丁常云、香港蓬瀛仙馆理事长李宏之、台北指南宫董事长高忠信和北京白云观管委会主任李信军等参加了座谈会。

简介：9月28日，省天主教五届四次常委会在福州召开。会议通过学习中国天主教爱国会、主教团就梵蒂冈拟册封所谓圣人事发表的严正声明，表示对梵蒂冈无视中国教会主权，企图借“封圣”歪曲和篡改历史，羞辱和蔑视中国教徒和中国人民的感情表示极大的愤慨。会议由闽东教区助理主教詹思禄主持。

简介：多做善功服务人群报效祖国为主作证——福建省天主教为两个文明建设服务汇报材料福建代表池惠中最近几年，在各级宗教事务局的领导、支持和推动下，我省天主教会认真学习江总书记关于宗教工作的三句话，坚持“宗教与社会主义社会相适应”的指导思想，注意发扬教规教义中与...

简介：11月3日上午，佛门圣物——释迦牟尼佛螺髻发舍利供奉法会在杭州净慈寺隆重举行。海峡两岸众法师及居士近三干人双手合十，虔诚恭敬，唱起高亢梵呗。在台湾佛光山星云长老，中国佛教协地副会长、浙江省佛教协会会长普陀山方丈戒忍、允观、诚信、定本、界源、继云等诸山长老、高僧大德及仪仗队的护送下，五彩幢幡簇拥，释迦牟尼佛螺髻发舍利被恭敬地安放在佛坛上。

简介：中国基督教的三自爱国运动，到今天是55周年了，值得庆贺!在50周年的时候，全国两会召开了一次庆祝大会，会上发表了“中国基督教三自爱国运动五十年的总结”。总结报告回顾了“三自”五十年的历程，肯定了巨大成就，总结了经验，指出了今后的努力方向。这几年，我们都在向着这个方向努力，大家都很熟悉，我也就不多重复了。

简介：本刊讯全国政协十二届一次会议将于2013年3月3日开幕。全国政协委员、中国佛教协会会长传印长老会前接受记者专访时指出，佛教、道教名山“被承包、被上市”现象已引起国家层面关注；但如果不能妥善解决寺院法人地位问题，则寺院仍无力维护自身权益。

简介：近期以来,多次听到丁主教关于重视神学思想建设的讲话,屡受启发。我与同工们一样,也在这领域多有思索。首先,我要谈谈自己对要重视神学思想建设的认识。现在,我们都在说神学思想建设很重要,究竟为什么?我认为,至少可以从以下几方面来认识。一、人们对事物的认识都有一个从感性到

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简介：自启东教会1983年圣诞节开放至今,江苏南通一些地方的教会经历了从无到有、从少到多、从小到大的变化过程。[1]本文采用图表和数字统计方式,对改革开放30年来南通教会的成长史进行介绍、调查、总结和分析。笔者希望用实际的教会调查数据与读者交通,说明"三自"和神学思想建设对教会成长的重要作用,同时表达对基层教会牧养中比较复杂和细致的问题的一些思考,以期抛砖引玉。

简介：2001年12月l0～12日，党中央、国务院在北京召开的全国宗教工作会议，是在我国进入全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化的新的发展阶段，国际局势正在发生深刻变化的情况下召开的。也是新中国建国以来规格最高、规模最大的一次宗教工作会议，充分体现了以江泽民同志为核心的党中央第三代领导集体对宗教工作的高度重视。

简介：尊敬的大会主席，各位长老、各位大德、各位同道：今天．第九次中韩日佛教发好交流会议．在风景如画的日本古都京都、奈良如期举行。这是今年四月在中国杭州、普陀山举行首届世界佛教论坛之后，中韩日三国佛教代表再次聚会一处．法轮常转，佛日增辉，感到由衷高兴!

简介：全国政协常委、中国佛教协会会长学诚法师7日接受中新社记者专访时表示，中国宗教应当跳出固守传统的局限。

简介：2008年12月10日，中国基督教“两会”在上海召开纪念改革开放三十周年座谈会。中国基督教“两会”秘书长、总干事以上负责人，咨询委员会负责人，各地基督教“两会”负责人以及本届常委共100多人参加了座谈会。国家宗教局二司司长马宇虹等应邀与会。

简介：1987年10月，在《国家民委民族问题五种丛书》之一《中国少数民族自治地方概况丛书》文苑中，绽放了两枝鲜艳绚丽的花朵——《务川仡佬族苗族自治县概况》和《道真仡佬族苗族自治县概况》。这两本书是在国家民委领导下进行编写和出版，在庆祝务川、道真两自治县成立时问世的，对于宣传党的民族政策、介绍两民族自治地方社会经济的发展有着重要的意义和作用。