简介:波德里亚对休闲的批判是以对物体系和对消费社会的批判为基础的,其实质是对休闲异化的批判。在消费社会中,休闲者的心理被重构了,休闲者丧失了主体性,休闲难逃全面物化的约束和控制。然而,休闲与工作是否同一?休闲是否能够为真?休闲者是被操纵还是反操纵?恰恰是异化劳动使人与人的自我发展相分离,使工作与人的自由创造相分离。休闲与工作既矛盾又统一。因此,休闲要与异化的劳动决裂;同时,休闲要回y-J到每日生活中去,与生活相融合。在理想社会中,休闲终将在自由的尺度上,与工作达成统一。一方面,消费社会加剧了休闲异化的可能,使休闲处于被消费的危险之中;另一方面,休闲正是消费社会的异己力量,是人们改变异化命运的有力武器,人们通过休闲活劫妻宝蜘“后勇秒”
简介:摘要休闲主体,指各类休闲者,是休闲动作的发出者以及休闲结果的承受者。本文考察了唐代家庭的休闲行为,考察了这一主体在休闲活动中的各种要素。从微观层面上探讨了休闲对唐人家庭关系、精神风貌、生活理想、个性发展等的影响,从而深化对唐代社会与家庭的认识。
简介:摘要休闲女装作为服装设计中的重要组成部分,作者对此感触颇深,特结合自身多年实践经验,同时积极借鉴同行的优秀成果,特作以下探析,权做引玉之砖,以期为休闲女装设计的深入化、持续化和健康化开展进献微薄之力。
简介:款式多中求变颜色不拘一格面料推陈出新近两年来,随意舒造的休闲装越来越被广大消费者所熟悉与喜爱,休闲装市场看好。据有关人士分析:今后几年,休闲装仍将呈现持续上升的趋势。主要原因有三,首先是双休日的实施.使人们在紧张的工作之余有了更多的娱乐时光。职业套装、西装显然已不适合闲暇的运动和郊游,而休闲装则大满足了人们这方面的需求。其次是随着生活水平的提高和收入的增加,人们对舒适服装的购买力增强,人们有欲望也有能力购买休闲装。三是人们的服装观念大大更加注重衣服的装饰性和美观性。特别是年轻人,讲究时髦,追求塑造个性化的自我。目前,在市场上比较受欢迎的有贝纳通、真维斯、苹果、佐丹奴等国外的著名品牌,而国产休闲