简介:一花一世界,花朵是生命的象征,花从生命的萌芽到盛开再到最后的枯萎讲述着非花中的世界,抑或滞留在莲心上的蜻蜓,抑或翩舞于花丛中的彩蝶,形成了一种理想化的意义。张闻冰教授将这种理想的意义溶入了他的陶瓷艺术的创作中,并用泥土与窑火的魅力将这样的意义带入了永恒。
简介:作为非物质文化遗产的重要保护对象之一,民间文学类项目以自己的特色在整个项目类别中占据着一席之地。本论文主要介绍和分析了内蒙古自治区非物质文化遗产项目中民间口传文学类项目的保护现状,并同时提出目前正实施的保护传承措施的优点和继续推广的建议。
简介:调式还原是巴托克《弦乐四重奏》中所体现出来的一种特有的曲式结构逻辑,虽然它主要存在于奏鸣曲式中,但在再现、回旋、并列甚至多乐章的套曲结构中,我们仍然可以感受到调式还原的结构力对于整部作品的统一、整合功能。而调式还原的基础则是主题变形。在巴托克的这六部作品中,调式还原+主题变形在套曲中大致有三种形态:渐进性的线性①发展、对称性的轴性中心以及与其它因素的复杂结合。
简介:继承和发扬川北灯戏,不仅是更新传统文化的表现形式,促进川北灯戏文化的宣传,还是推动民族传统文化源远流长的有效途径。现如今,在文化大融合的传统文化发展趋势下,如何继承和发扬川北灯戏成了我国非物质文化遗产保护的重要发展目标。川北灯戏,是流行在川北地区的民间歌舞小戏,其历史悠久,包含的文化艺术内容多样,有锣鼓、二胡、歌舞、杂耍、猴戏、皮影等;其背景音乐朴实明快,有川北民间小调、圣谕调、嫁歌等.
简介:本文通过分析美术史家巴克森德尔的几篇关键论著,尝试探讨其美术史写作当中对于视觉分析及"低层"描述的重视,并希望藉此对于时下流行的叙事性美术史进行反思。
简介:时间:2009年1月29日地点:北京·草场地·贾涤非工作室【主持人手记】走进贾老师的工作室,就被那悬于天光半空中的枝条吸引,透过它,有几幅待完成的大画安静地立在下面,迷离而斑驳。大年初五,贾老师的画室却鲜有微尘。令我倍感欣喜的是,他对这次访谈完全当作朋友间节日的问候和探望。并说,没必要说什么作品的"想法",因为也确实没有什么好谈的。能在画上面"说明白的想法",才是画家的兴奋、努力和幸运。不如我们随便聊天吧。于是我们轻松地谈话。事实上,贾涤非敏于思考。
简介: 三、旅游业对平遥古城非物质文化遗产的贡献 1.旅游业与非物质文化遗产保护的关系 民族民间文化是旅游产业开发的基础和卖点, 平遥古城旅游业的开展还带动了其他的非物质文化遗产保护,非物质文化遗产旅游业平遥古城
简介:本文通过对南阳鼓词历史发展、当下生存的调查与研究,从当下非物质文化遗产保护的视角出发,辨析国家在场之于鼓词的保护、鼓词艺人之于鼓词的传承所体现出来的重要意义,进而为丰富南阳鼓词之研究,探索其未来保护与传承模式做出一定的贡献。
简介:这种古典偶戏以精工制作的木偶和复杂的音乐风格而闻名,是起源于印度尼西亚爪哇岛的古老的故事讲述形式。在十个世纪之中,这种艺术在爪哇和巴厘岛宫廷以及农村非常盛行。
简介:近年来,对于各类有形、无形文化资产的保护被纳入到了诸多国家的议事日程中,渗透到了许多普通百姓的生活中,甚至成为了一个国家乃至一个民族精神文化是否发达的标志之一。对于这种文化浪潮的各个方面,
简介:我爱翻阅先师们的书画册,不但从中学到优秀传统艺术,更亲切的是对画如对先师们,联想起往昔师生间的深厚情谊.浙江人民美术出版社出版的《陆抑非画集》,是陆先生生前亲自选编审定的,包含先生各个时期不同画法的力作,印刷精美,百看不厌.画集中许多原作我见到过,有些还亲眼看到作画的全过程,如第15幅《窈窕独殿春》,把我带回到遥远的从前.
简介:据不完全统计,截止到2015年年底,淮海地区已经有32种曲种被列入各级非物质文化遗产名录,但是大部分曲种仍旧生存艰难.问题比较集中指向于三个方面:一是同类项目重复申报,造成资源浪费;二是申报非遗成功后,但缺乏专业人员的指导,导致保护方向不明;三是个别曲种已经消亡,保护工作如何进行.针对以上问题,笔者认为淮海地区的曲艺类非遗应该更多从大局出发,进行项目的整合,同时尊重曲种自身的生命力,抓好观众培养的时机,这样才能最大化地发挥非遗保护的效力.
简介:非物质文化遗产是我国传统文化的重要组成部分,是劳动人民的智慧和结晶,更是中国文化的资本和财富。而在经济全球化所带来种种挑战的今天,我国民族民间传统文化的生存环境不容乐观,非物质文化正面临着不断毁坏与消失的厄运,在这种情况下,抢救和保护非物质文化遗产便成为文化建设的当务之急。那么,如何保护好非物质文化,使其适应现代社会的发展,进发出新的生机与活力,仅就这个问题谈点粗浅的看法。
简介:在英国当前公开进行的展览中,很少有过欧姬芙的作品展。泰特新馆举办的乔洽亚欧姬芙(Georgia0’Keeffe)大型回顾展,于7月开幕,是英国20多年以来最大的一场欧姬美的作品展览,也是泰特现代美术馆花费2600万英镑进行场馆整修后的第一个展览.
简介:鉴于非职业舞蹈教育目前的发展现状,本文提出在非职业舞蹈教育中倡导“快乐舞蹈”理念的观点,并分别从舞蹈艺术的愉悦性、非职业舞蹈教育的现状以及素质教育的呼唤三个方面论证倡导“快乐舞蹈”理念的必要性。
简介:四川“非遗”音乐的保护、传承和发展具有重要意义,因其发展过程中面临市场经济的冲击,必须结合当下社会经济发展,在保持其原有音乐形态的基础上,探索“非遗”音乐产业化对策,促其良性发展。
简介:本文通过对"舞动无界"中、西两位编导和演员们的创作过程的观察以及作品展演后的思考,从中西方的视角对舞蹈编导进行了对比研究;对评论者和编导的思维差异进行了分析研究;对舞蹈创作和欣赏中演员、编导,作品、观众之间的关系进行了分析,从而论证了舞蹈创作、欣赏中的"无界"与"有界"。
简介: 人类之所以取得今天的成就,很大一个原因就是人类具备一种虽然缓慢、艰难,但却不断发挥作用的“纠错”本能.道德思想层面的忏悔与反思,落实到行动与社会层面,就是社会观念的进步以及政策、行为方式的改变.当然,人类的每一次“纠错”,都要付出代价.而能否用最快的速度、最小的代价使我们的观念、政策符合人类的最大利益和自然规律,则是判断一个社会合理性与成熟性的标志.
简介:21世纪以来,保护非物质文化遗产不仅是世界的一种普遍呼声,而且已经成为我国的一项基本国策。“十五”期间,围绕“非物质文化遗产”有诸多讨论,如:保护工作究竟应该如何开展?保护对象是作品,还是艺人,抑或是与之相关的民俗礼仪?
简介:我国公共艺术发展状态与困惑、城市非物质文化遗产保护现状与内涵入手,着重阐述了公共艺术与非物质文化遗产的共同特性,即群众性。通过探讨与论证城市公共艺术与非物质文化遗产二者相结合的设计思维和构建模式,从而得出结论:此研究方向既可以推动城市公共艺术的发展,又可作用在对非物质文化遗产的保护方面,此研究成果将被作为共建城市精神文明和物质文明的出发点与归宿的理论依据而存立。
花,非花的天堂世界 张闻冰教授陶瓷艺术解读
非物质文化遗产语境下的民间口传文学保护——以内蒙古自治区非物质文化遗产项目为例
调式还原与主题变形的结构功能——巴托克《弦乐四重奏》的套曲结构管窥
探究非物质文化遗产“川北灯戏”的继承和发扬
回到“基层”——巴克森德尔非叙事“低层”美术史描写简说
真意无语——“行进中的绘画”展访谈录之贾涤非
论旅游业对非物质文化遗产的保护作用
非物质文化遗产视角中的南阳鼓词保护与传承
人类口头和非物质遗产代表作 哇扬皮影偶戏
回顾过去 寻找答案——雏议非物质文化遗产保护
艺术当师造化——记陆抑非老师一次写生示范
淮海地区曲艺类非物质文化遗产现状的思考
我对加强非物质文化遗产保护工作的几点思考
乔治亚·欧姬荚(Georgia 0’Keeffe)的花一一非花
关于在非职业舞蹈教育中倡导“快乐舞蹈”理念的思考
四川地区“非遗”音乐产业化运作对策研究
“化功”非大法——由“舞动无界”谈无界中的必然之界
鲁迅错了吗?--兼谈“非物质文化遗产”概念的内容
山西民间非物质文化遗产的保存与永续利用
公共艺术与城市非物质文化遗产保护之互动研究