简介:《兰亭序》传为晋大书家王羲之所书,曾被评为“天下第一行书”。可惜世上所见的都是摹本,其中比较接近真迹的,要数冯承素的摹本,因是钩摹,忠于原作,故能保持本来的笔情墨趣和神态风貌。《兰亭序》的书法艺术究竟怎样呢?明方孝孺说《兰亭序》“得其自然,而兼具众美”。这种说法是很有见地的。《兰亭序》的突出之处,就是章法自然,气韵生动。通观《兰亭序》全篇28行,共计324字,写来从容不迫,得心应手,使艺术风格同文字内容有机地结合起来。就布局来说,《兰亭序》采取纵有行、横无列的形式。其字与字,大小参差,不求划一,长短配合,错落有致,而点画皆映带而生,显得气脉贯通;其行与行,大致相等,但时有宽狭,略带曲折,宽狭相间,曲折互用,相映成趣。试拿第十四行“趣舍万殊静躁不同”这行字来说吧,总的形势有所倾斜,忽左忽右,呈曲线的形状。比较来看,如果以“趣”字作基准的话,那么“舍”字偏右,“万”字向左,“殊”字又偏右,而“静躁”两字向左,“不同”两字则基本居中。由于重心始终保持在行线中,因此虽有倾斜而不偏离,于是乎形斜体正,势曲态直了,富有韵律感。再拿第十行“所以游目骋怀”几个字来说吧,不论“所”字的收笔与“以”字的起笔,还是“以”字的收笔与...
简介:静谧的山川河流,曼妙的田野炊烟,让我们回想起出发的原点……随着城市化进程,城市雕塑艺术已经和城市共生,并成为公共文化生活的一部分。人类从农业文明一路走来,完成了工业文明的梦想。城市像一个容器,承载着人对自然的欲望与诉求,在对自然不断地改造过程中,终于有一天,都市里的人们被摩天大楼、城市标识、车水马龙和机器轰鸣深深裹挟。我们逐渐被一切当代文明所包围,而感官满足与心理愉悦在这一过程中产生出愈发强烈的反差:城市文化的塑造,实质是人们对自身趋向完善的生存方式的探求,而今天我们眼中的现实是否距离人们对于城市原初的“乌托邦”式的美好想象越走越远?因此,怀抱梦想的一部分艺术家的目光开始从现代城市环境逐渐转向充满诗意的人类栖居,