简介：“唉!这头头发什么时候才能长长？”丽子看着镜中的自己，无奈地叹了口气。

简介：一远躲在花园凉亭下一根水泥柱子后边，看见五楼东头那扇窗口漏出一团昏蒙光亮，心里悬着的石头怦然落地——阿弥陀佛，房间的主人在家!皮志远不是唯心论者，但他办每件事情时都有一种习惯性的心理期待，那就是顺利，别出岔。他掏出手机，摁出一连串阿拉伯数字——这串阿拉伯数字的后面是他今晚求见的人。

简介：他们通常凌晨两点出版报纸。那天，新闻编辑麦克身体不舒服，早早就回家睡觉，把剩下的事情留给年轻的帕特森处理。

简介：荒诞派戏剧的特点之一是反传统意义上的戏剧性，即无情节，无人物。但绝大多数的荒诞派戏剧能理出个故事来。从专业角度言之，故事不等于情节，故事有时序、无前后因果关联；情节可以颠倒时序、需有前因后果的联结。如“小刚悲伤极了，因为母亲死了；母亲为相濡以沫五十年的父亲突然去世而迅速孱弱随亡”，这是情节。而故事只需讲“父亲死了，母亲死了，

简介：王旭明从教育部新闻发言人改任语文出版社社长之后,就一直与语文教材较上了劲：在＂炮轰＂＂假语文＂之后,前天他又批评语文教学已让人＂没法好好说话了＂。王旭明认为,中国教育的核心问题是教育内部本身的问题,而语文教学就是其中最突出、最主要的一个问题。语文教学中＂假语文太多、泛滥＂。王旭明举例说,他看到好多教材或教辅上都提到,一个说闻一多爱读书,结婚当天客人们都来了却找不到新郎,原来他在书房看书。

简介：那次去法国,我们在卢浮宫、埃菲尔铁塔等处留了影。巴黎的冲印费不贵,我们把胶卷送到了街边的一家柯达连锁店。3天后取相片时我们等着开票。店老板一脸的疑惑。只写了张收据。他还严肃地反问道:"真奇怪,你们中国人怎么都要发票?查税吗?我们是守法的经营者。"后来当地华侨告诉我们,法国有些

简介：赵言的《生命之门》（《钟山》长篇小说2007年B卷）首先是关于小说的小说，在他引入叙述者“我”将一份报告创作成小说时，小说创作本身就成了创作的主题。因此，与其说作者是想对“生命之门”作出经典的阐释，不如说从一开始作者的醉翁之意只着眼于消解：消解性爱，消解真实，消解神圣，消解叙述，甚至消解阐释。

简介：从洗头房出来,王云根后悔不已。洗头向人家要发票,而且是做那种事,那个洗头妹肯定是第一次碰到。所以当王云根提出发票上还要签名和身份证号码的时候她愣了一下,随即爆发出一阵蛤蟆似的大笑,大哥,我可不是什么明星,你要签名干吗?王云根急了,说你起先答应过的,现在咋又反悔了?洗头妹用久经沙场的口吻说,我起先说过吗?你拿了发票叫人来抓我,你当我是傻逼啊。王云根还想辩解几句,想不到

简介：一影星对流言蜚语很苦恼,她去请教一位大师。大师问:"你看过鬼的影子吗?""鬼的影子?这世界上根本不存在鬼,怎么会有影子呢?"她说。"是

简介：从《人在囧途》开始,到《泰囧》再到去年九月份上映的《港囧》,'囧'字系列电影似乎已经成为了徐峥的一个代名词,这一系列电影虽然票房一部比一部好,但口碑却并不尽如人意,其中最明显的'囧'象之一就是艺术虚假.本文结合低碳艺术原理,对《港囧》中的艺术虚假加以分析.

简介：从《人在囧途》开始,到《泰囧》再到去年九月份上映的《港囧》,＂囧＂字系列电影似乎已经成为了徐峥的一个代名词,这一系列电影虽然票房一部比一部好,但口碑却并不尽如人意,其中最明显的＂囧＂象之一就是艺术虚假.本文结合低碳艺术原理,对《港囧》中的艺术虚假加以分析.

简介：你尝过改编文章的乐趣吗？读了一篇喜欢的童话作品，自己也来了灵感，想把这个喜欢的故事变成自己的，过一把小作家的瘾，是的，把喜欢的作品和自己的创意叠加起来，这个过程中感受到的快乐就是改编最吸引我们的地方了。

简介：吉尔·德勒兹和阿兰·巴迪欧都是法国电影哲学家中的翘楚。从各自不同的哲学理论出发,两位思想家都建构了一套独特的电影理论,并将其延伸到对具体电影作品的解读中。德国导演维姆·文德斯的《虚假的运动》就是两人电影作品解读中的一个交汇点,通过对同一部作品不同解读之间的比较,我们不仅能够对德勒兹和巴迪欧的电影理论分别取得深入理解,同时也能够初步把握两种电影理论以至哲学理论之间的同与异。在这个过程中,电影与哲学的关系问题也会得到彰显。