简介：麦克卢汉所提出的一系列媒介理论都是延用了现象学的思维方式。其中，“媒介即讯息”运用了现象学中“本质直观”的思维方法；“媒介即人的延伸”、“冷热媒介”使用了“主体间性”这个现象学中的新概念；“重新部落化”、“地球村”体现了现象学中“生活世界”这个重要思想。因为麦克卢汉对于现象学这种思维方式的成功运用，使得其媒介理论体现了“媒介哲学”的思想立场和思维方法。媒介哲学的兴起是以麦克卢汉为起点的。

简介：刚刚过去的二○一四年对于网络文学发展而言是十分关键的一年。如果从一九九八年台湾蔡智恒（痞子蔡）在BBS上连载的《第一次的亲密接触》在大陆中文网络迅速传播算起,至二○一五年中国网络文学的发展已经走进第十七个年头了。十余年来,网络文学的发展如野火之势,不但拥有了数以亿计的庞大用户群体,号称百万的写手大军,并且建立起自成一统的生产—分享—评论机制,以及建立在“粉丝经济”上的“部落文化”，这一切都对传统精英文学的主流地位构成挑战。

简介：音乐作为人类艺术文化活动的重要门类,随着社会分工的历史发展,在社会音乐生产的过程中逐步表现出其职业的特性。音乐从职人员是音乐创造活动的主体,而音乐职业的形成和发展依赖于社会音乐生产结构中的音乐创作生产、音乐唱奏生产、音乐传播生产和音乐伺服生产四大环节。本文把观察对象投向社会音乐生产结构中音乐职业本体以及推动其发展的媒介上来,并探求二者之间的互动关系,以便更为深入细化地对音乐本体进行认知。

简介：摘要随着全球化进程的加剧，伴随着文化的交融，第三文化的产生也是必然。外来文化+本地文化——延生的第三文化。这也是文化发展过程中的一种普遍现象，即文化的再生。但是这种文化的再生是一种在传统文化的基础之上的再生，是一种传统文化的延生与发展，所以，媒介介入到传统文化的传承与发展之中，传统文化只是换了一种更适合和满足人们需求的方式存在，而非消亡。本文拟从文化精英的主导作用与文化民众的跟随作用下，就传统乡民艺术的传承与媒介技术的融合作一些阐释。