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  • 简介:研究古代玉器首先遇到问题是断代,即使那些经科学发掘出土玉器,也有一个重新断代问题。因为有很多玉器制做年代并不是与墓葬年代相符,可能要早得多;更何况那些非科学发掘品和传世品了。宋代以降,仿制和伪造古玉成风,使古玉在难解断代困境中,更加扑朔迷离。

  • 标签: 古代玉器 出土玉器 非科学 断代 发掘 古玉
  • 简介:2007年,包头博物馆承接了文物商店送来一件破损皮质唐卡修复业务.这是一件用鹿皮制作唐卡,是文物商店从房屋拆迁队手里征集所得,唐卡因皱摺破损,不能展示,失去了观赏价值,于是便送交我馆进行修复.

  • 标签: 鹿皮 唐卡 修复 文物商店 破损 观赏价值
  • 简介:“文物定义”就是解释什么是文物,或给_文物”这一概念划定一个明确界限以界定其所属范畴,或下一个科学定义。文物定义问题既是博物馆学一直在讨论一个理论问题,同时也是一个实践问题。其实质所涉及更多是文物范围划定问题。本文主要对我国古代关于文物不同称谓和20世纪文物定义研究情况做一归纳与总结,以便使

  • 标签: 文物定义 古物保存 古玩 文化遗址
  • 简介:高句丽由继承广开土王长寿王于427年将都城迁至现今朝鲜民主主义人民共和国首都平壤。这里开始成为朝鲜王朝,其意义自是巨大。这是从鸭绿江流域中尚可谓广狭小平原贫瘠集安,南迁于拥有大平原大农耕地带,作为它背景则被认为急于提高生产力。而且还可看出,旨在确保广开土王所扩大南方领土,以及积极对抗百济和新罗。高句丽在这里开始了它后期。

  • 标签: 高句丽 后期王都 朝鲜 平壤 历史发展 考古发现
  • 简介:古代巴蜀虎崇拜杨甫旺虎在汉代是阴阳五行说中“五灵”,“五神”之一。虎崇拜在古代民族图腾中亦很常见。古代巴、蜀是公元前八至六世纪在川东和川西出现两个奴隶制国家。据史书记载。巴蜀同以虎为图腾和部落族徽。根据近年来四川等地考古资料,巴蜀文化中有虎形...

  • 标签: 虎崇拜 青铜器 巴蜀文化 土家族 纹饰符号 图腾
  • 简介:唐卡作为中华民族文化化特殊载体,它见证了华夏文明五千年历史文明,具极高艺术研究和历史、保存价值。唐卡是藏区特有的藏传佛敦绘画艺术,在我国绘画历史遗产中占有一个极为重要组成部分。它具有独特绘画艺术和风格,赋有优秀民族文化传统,以其独特艺术风恪放射着璀璨夺目的光芒,是研究藏族历史、文化、宗教、绘画、自然科学和社会习俗,提供了极为重要实物资料。

  • 标签: 唐卡 中华民族文化 绘画艺术 保护 民族文化传统 历史文明
  • 简介:提起化石,人们总以为都是灭绝了生物。一般说来,不错,但也不完全对,因为有些生物至今尚活着。其中个别的在地质历史时期曾繁盛一时,遍及世界或某些地区,但现在仅限于局部地域偶有所见,视若珍宝。通常我们就把这些极个别的珍贵生物形象

  • 标签: 甘肃 珙桐 银杏 水杉 桫椤 银杉
  • 简介:国内与丸都集安在吉林省西南端,市区以老岭山脉分为东南岭前和西北岭后。岭前为中心部,以鸭绿江流域而拥有更广阔平原。岭后面对浑江。清朝时尚为封禁之地,1887年成立怀仁县、通化县时,岭前和岭后各自分属两县,到1902年才作为辑安县而独立出来。据说取“抚绥安辑”之意而为名。1965年改为集安,1991年升格为市。

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  • 简介:在茂密纷乱植被下面.某采砂场土面被一道黑色水平带所打断,那是一条窄窄灰烬层。这个采砂场布满了不规则台阶和断崖.它出现打断了摩拉维亚南部葡萄庄园微微起伏地形。冰川风经由中欧河谷平原携带来细细沉积物。几千年来形成了数十米厚地层堆积。这些堆积中埋藏着人类偶然行为遗留踪迹:几块燧石、捕获动物骨骼。或是那来自火塘边薄薄灰烬层。它们为人类学家克洛德·列维·斯特劳斯提出的人类区别于世界上其他生物一种活动——“炊煮”提供了很早证据.

  • 标签: 火塘 故事 人类学家 地层堆积 斯特劳斯 沉积物
  • 简介:古代纺织资料和现代民族学纺织资料,虽无直接渊源关系,但两者之间应该存在地域纺织技术传承,所以在研究史前时期纺织技术或工具时,借助当地或者临近地区民族学资料作为参考和进行比较,是一种较为可信研究方法。本文首先分析了小河墓地出土毛布,其经头、经尾和两侧幅边反映了织物在布轴和织轴上处理形式;其次对新疆各地少数民族简易织带地机做了深入调查和研究,认为这种地机与处在新疆毛纺织业发展初期阶段小河居民毛纺织业生产能力是相适宜。在此基础上,根据最少添加和最低功能原则,探索复原出小河织机形制。并根据织机一般发展规律,利用新疆民俗材料佐证,认为小河时期毛织机是无综地织机。

  • 标签: 小河墓地 毛布 织机 青铜时代
  • 简介:语言基本表现手段尚晏芝作为一个博物馆讲解员,理解和掌握语言基本表现手段是十分必要,它既是我们与观众交流工具,也是我们应该掌握基本功。语言基本表现手段包括:重音、停顿、语调。重音、停顿、语调是训练语言表现技巧基本功,掌握这些基本功,才能...

  • 标签: 基本表现手段 语言的逻辑 逻辑停顿 语调语言 基本功 逻辑重音
  • 简介:地震是一种经常发生自然现象。对于这种自然现象,历来存在两条不同认识路线。代表没落奴隶主阶级反动利益儒家头子孔老二董仲舒之流,极力鼓吹“天命论”,把地震列为所谓“灾异之首”,是由“天”意志所安排,是“天”通过“灾异”对人进行谴责和惩罚,妄图借此来阻止人民群众起来革命,扑灭新兴地主阶级革新派改革运动。但是进步思想家、科学家注意汲取总结人民群众经验智慧,批判了儒家反动“天命论”,指出“天行有常,不为尧存,不为桀亡”,认为自然界运动是有其客观规律,是不以人意志为转移

  • 标签: 新兴地主阶级 天命论 天行有常 子孔 认识路线 改革运动
  • 简介:所谓梅瓶,是造型为小口,短颈,丰肩,瘦底,圈足一种瓶式,因其瓶体修长,故亦称“经瓶”。由于口小只能插一梅枝而得名梅瓶。梅瓶品种自唐创烧以来,作为一种传统瓶式,各时期均有多个窑口烧造出品种丰富器物。五代越窑梅瓶特点是一般偏矮,长颈,多小口外卷,底部较小。宋代磁州窑梅瓶是当时典型名贵品种。宋代梅瓶形体修长秀丽,小口外翻,短颈瘦肩,圈足细小。元代梅瓶丰满圆润,清秀挺拔,肩部溜圆,比宋代丰满,圈足比宋代放大,外撤。明代梅瓶,颈部细、直而较长肩部超宽渐平直,圈足更大。至清代肩部更加平直,因形状造型比例不当,给人以不谐调、不完整感觉。各时期梅瓶造型中,元明梅瓶造型尤为精巧,更胜一筹;尤其明代梅瓶烧造已达到了登峰造极地步。

  • 标签: 造型 宋代 品种 磁州窑 肩部 明代
  • 简介:西周编钟礼制意义曹玮,魏京武"乐"与"礼"同是西周时期极为重要制度。它不仅仅是使人赏心悦目、心旷神治舞乐形式,而且也是区分等级高下、尊卑贵贱标尺之一,同时通过乐形式,把人们思想行为、道德准则纳入统治者所要求轨道,"是故先王之制礼乐也,非...

  • 标签: 甬钟 周原考古队 发掘简报 乐制 战国墓 曹玮