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  • 简介:老先生静静地睡着了——永远睡去了。但,我们的老领导、老前辈对修志事业的关心、对我们年轻人的和蔼与慈祥,永远让人怀念。

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  • 简介:董其昌字玄宰,号思白,原上海徐家汇人,占籍华亭参加科举考试,成为华亭人.他是万历年间进士,天启间官至南京礼部尚书,以太子太傅养老,死后谥文敏.在历史上的画家禄位中,除赵孟頫外无一人能与他比肩.他在文艺界的地位也很高,史称"冠绝一时,海内望之如景星庆云".

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  • 简介:至少明清以降,中国就奉行对官吏的“俸”之策,除非皇亲国戚.一个真正清廉的官员,靠那点菲薄的俸禄往往难以维持体面的生活。其中鼹典型的,莫过于海瑞,一直到死,其积蓄也只有近一个月的俸禄,白银十几两,还不够殓葬之资。

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  • 简介:在世纪之交之际,老不幸离开我们走了。作为德高望重的老领导和解放后首届广州市全面修志工作的顾问,老不顾高龄,多年来亲自下到各区、县,了解修志工作的进度、困难和问题,推广好的经验和做法,帮助解决实际困难和问题,给各区、县的修志同仁们,留下了十分难忘的印象。

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  • 简介:我第一次见到老是在1963年4月,当时我任太钢计划处处长,在北京参加全国冶金工业计划会议。毛泽东、周恩来、陈毅、邓小平、彭真、薄一波、李富春等领导同志在中南海会见了全体代表。至今我还珍藏着这一珍贵照片。

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  • 简介:我们的老领导怀奇同志去世了,惊闻这噩耗,我们十分悲戚!怀奇同志在六十多年的革命生涯里。做过党务工作,教育工作,宣传工作,在七十多岁高龄后的十多年中负责广州市编修社会主义新方志工作。在广州市委、市政府的领导下,在怀奇同志的热情关怀和直接指导下,经过全市修志工作者的共同努力,迄今广州市已基本实现了本世纪完成首届新方志的编修任务,《广州市志》的21卷23册先后出版;4个县志早已面世;7个区志已出版。

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  • 简介:西山一带,香山独具翠色,掩蔽在群峰之中。香山主峰“玉乳峰”,又叫香炉峰(俗称鬼见愁),因有两块巨石如香炉“时嘘云雾”而得名。它与万寿山、玉泉山,合称三山。大约自辽代开始,香山成为帝王贵族构筑寺庙、行宫的盛地。金世宗在香山营建行宫及佛舍,大定二十六年(1186),建成大永安寺,也称甘露寺。金章宗时,经常在此寻游打猎,又营建了会景楼等。其时,金章宗梦得二泉,掘而出水,特名“梦感泉”。元世祖也不止一次到香山永安寺。元仁宗皇庆元年,还拨钱维修。明代也曾拓建.清康熙十六年(1677),兴建香山行宫。

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  • 简介:我怀着十分沉痛的心情悼念广州市地方志编纂委员会顾问、主审,原中共广州市委书记怀奇同志。我是在怀奇同志引导、关怀、帮助下走上了修志、续谱、写史这条道路,他的逝世令我感慨良深。

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  • 简介:<正>闻一多先生自二十年代末开始潜心于我国的古籍整理研究工作,其“眼光的犀利,考索的眩博,立说的新颖而翔实”,堪称为一代宗师。闻先生对我国古籍整理研究工作的贡献是多方面的,其中尤以《周易》、《诗经》、《庄子》、《楚辞》研究的成绩最著,这是学术界所公认的。然而,令人痛惜的是闻先生未得天年,大才未尽,正如郭沫若所说的那样:“一棵茁壮的向日葵刚刚才开出灿烂的黄花,便让人连根拔掉,毁了。”这不能不说是我国学术史上的一件千古恨事。闻先生的《诗经》研究成果,已经公开发表的著述有《诗经新义》、《诗经通义》、《匡斋尺牍》、《〈诗·新台〉“鸿”字说》等。尚未公开发表的遗稿有《风诗辨体》、《诗经词类》、《诗经声训》、《诗经通义》乙稿、《说风》、《说兴》、《比兴》、《风诗中的代语》、《诗经杂记》等等。闻先生关于《诗经》的

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  • 简介:在庆祝澳门回归祖国之际,不能不令我联想起一些中国近代名人与澳门的历史情结。如民族英雄林则徐,他曾于1838—1839年,两次为禁烟大事巡察澳门的历史盛况和文化遗迹;又如伟大革命家孙中山,他曾于辛亥革命前的1893年在澳门与土生葡人费尔南德斯一起创办《镜海丛报》,并以“编辑”、“主笔”、“孙逸仙医生”等匿名,发表时论、抨击时局、答问读者,直至成立同盟会澳门支部、酝酿组织反清讨袁、发起辛亥革命的历史情景;当然,更不能不令我联想起著名音乐家冼星海,他的童年曾与澳门和母亲与他共编词曲的澳门民谣《顶上》等历史细节。下面,即以此为重点简录六段文字:〔一〕据澳门文化司署出版的1996年春季号中文版第26期

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  • 简介:金秋时节,修志园地硕果累累。在我们满怀喜悦的心情迎米纪念广州开展新方志编修工作20周年的喜庆时刻,怎能忘记曾为广州市地方志事业倾注了大量心血、作出过重大贡献的怀奇同志。老对广州地方志事业的突出贡献,首先在于广州市志办的定员、定编、定规格和为市属区、县修志机构提供必要的条件方面。1984年11月广州市地方志编纂委员会成立。随后,老以77岁的高龄,不顾年迈多病,不畏任务艰难,毅然接受中共广州市委和广州市人民政府的委托,出任广州市地方志编纂委员会常务副主任,主持广州市地方志编修工作。

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  • 简介:十、日本在我国东北实行殖民统治的三个罪恶时期溥仪认为,日本军国主义在我国东北实行殖民统治的历程可以划分为三个罪恶时期:第一个时期开始于溥仪首次访日。“因为用我的名义发表了所谓《回銮训民诏书》,招来种种严重后果,形成了日寇侵略政策步步加紧的局面”,“从1935年我第一次访日起,这种帮凶面目就愈发暴露出来,目标就是开始有计划、有步骤地拿所谓‘日满一德一心’这副骗人的罪恶幌子,给日寇殖民统治有效地开始服务了”。

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  • 简介:“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”。正当新旧世纪交替时分,我市广大修志工作者满怀丰收喜悦和继续奋进的豪情壮志,以崭新的姿态跨进21世纪的亢奋时刻,我们可敬可亲的老、德高望重的怀奇同志,却在病榻上停止了呼吸。恶耗传来,市地方志办公室立即被哀思笼罩;十数年往事前尘,多少回音容笑貌,历历在目,点点揪心!人生道路总有尽头,所恨往往不是时候。老呀老,我们有许多事情要共您商量;有许多话还未来得及向您诉说!我们新的征程已经起步,您可看得见、听得着?

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  • 简介:老不幸去世,使我们失去了一位可亲可敬的极端负责任的领导,是修志事业的一大损失,作为跟随老多年修志的一代志人无不为之惋惜和追思,沉浸在无限怀念之中。

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