简介：2012年2月8日至9日，全国党史研究室主任会议在北京举行.

简介：刘凤舞同志编著的三卷本宏篇巨著《世纪风云——中国共产党史话》最近由河南人民出版社出版了。该书利用演义体章回小说的形式，表述了自“开天辟地”、“南陈北李”携手建党到以江泽民为核心的第三代中央领导集体接班上任，共７０多年间中国共产党风风雨雨、波澜壮阔的辉...

简介：对中共党史研究来说，最重要的资料是档案资料，而中国档案资料的开放，远远不能满足研究者的需要。民主革命时期的档案资料尚未完全开放，更不用说社会主义时期的档案资料了。而国外的一些国家档案资料的开放是令人羡慕的。

简介：<正>河南省历史学会,原名中国新史学研究会河南分会,建立于1950年,是本省建立最早的社会科学学会。它在联络史学工作者开展史学研究和学术活动方面发挥了很大作用。河南地处中原,历史悠久。有着丰富的古文化遗存和历史遗址遗迹,又有大量的文物出土,为历史研究提供了极为优越的条件。历史学科是本省社会科学诸学科中的优长学科,建国四十年来,尤其是党的十一届三中全会以后的十年来,本省历史研究与教学机构不断增加,队伍迅速扩大,学术活动频繁,研究成果丰硕,呈现出一派繁荣景象。本省史学工作者编撰出版的史学著

简介：我们一起讨论关于对海外中国学研究的有关理论问题。目前进行这一方向研究的有史学理论与史学史专业的研究生，也有海外中国学史研究方向的研究生，为什么坐到一起了？应该说，这是史学理论与史学史这一历史学二级学科发展过程中的新走向，也是我们展开对海外中国学研究的一种必然需要。为什么这样说呢？

简介：尊敬的各位来宾,各位领导,亲爱的北京大学历史系的校友们:热烈欢迎诸位参加北大历史系90周年纪念日的活动。诸位的光临为历史学系的这一节日增添了光采,使全系师生深受鼓舞。校友们为纪念系庆专程回母校来,这是90年来的第一次。这是一次亲切的家人团聚,是几代家人的大团聚。请大家多看看,多谈谈,多给在校师生以指点和支持。如果校友们认可这种活动,将来还可以举办95周年、100周年的大团聚。由于校系档案资料不

简介：民国时期,中国传统史学虽在西学东渐的强力冲击下失去了主流地位,但仍然保持着一种血脉上的延续与发展。从章学诚到刘咸炘,呈现出传统史学理论在近代自省式的演进路径。刘咸炘阐释了章学诚关于浙东史学、六经皆史、记注与撰述等问题与范畴的论述,这些心得沉淀为刘咸炘史学理论的亮点和底色。刘咸炘还深入比较章学诚史学与西方史学,回击了西方史学优越论,坚守了中国本位的史学立场。刘咸炘承袭章学诚史学、目录学、方志学的衣钵,堪称＂续章＂的代表人物,但其中又有＂匡章＂之义。刘咸炘提出的＂察势观风＂已突破了章学诚史学的固有疆界,在近代史学史上自成一派。＂续章＂强调的是继承史学传统,＂匡章＂则是对传统史学的革新,这既为近代本土史学理论的重建注入了必要的传统因素,也为传统史学理论在近代学术转型中找到了安身立命之地。在新旧史学和中西史学的交汇、碰撞、嬗变中,刘咸炘的章学诚研究引起了内藤湖南、钱穆、蒙文通、齐思和等中外史学家的关注,从中可见中国本位史学家在民国史学史上的地位与影响。

简介：神话①中蕴含着真实的历史信息。久远的史实常常不可复原，神话和传说便被认定为历史的起点。需要注意的是：历史起源于神话不等同于史学起源于神话，至少，史学起源于神话不像历史起源于神话那样具有普遍意义。从内容看，神话里面蕴含着文学、哲学、历史、天文、地理等诸多知识的最初形态。但是，不能因此就把神话定为各种学科的起源。一种学科的起源，需要特定的历史和社会条件。

简介：历史想象是当代叙述主义历史哲学的核心问题。本文尝试以柯林武德的历史哲学作为切入点，探讨他关于历史想象的观点。在《历史的想象》一文中，柯林武德区分出三种形态的历史学：（1）常识的历史学，对应于记．忆和权威；（2）批判的历史学，对应于推论和批判；（3）构造的历史学，对应于想象和构造。这不仅是他对近代西方历史学发展过程的总结，而且是他整个历史哲学的构成素。所以，柯林武德在讨论历史想象的问题时，并没有简单地将其与诗性想象等同起来，既看到它们在形式上的统一性，又认识到它们在内容上的差异性。他对历史学自律性的辩护，，不是将其看作是自然科学，同样也不是艺术，而是从历史思维的高度来论证历史学作为一门理性探究活动的正当性和普遍性。

简介：这是一个寻找的故事：女儿寻找母亲，学者寻找历史，民众寻找英雄。这是一场跨越60年时空和海峡两岸的寻找。这场寻找，承载着太多政治、历史、民族的恩怨以及亲情。

简介：毁誉一身甘自休，丰碑坛下敬低头。仰听卫星鸣大宇，老来何幸颂宏图。写这首诗的人名叫袁殊，诗成于人造卫星上天的１９７１年，当时他正受潘汉年冤案牵连在湖北劳改农场“改造”。在这首题名为《寄诸儿》的诗作里，他向儿孙回顾了自己从青少年时期即赴国难走上艰途，直至为服从情报工作需要，几次不惜毁誉打入敌巢，当过国民党军统、中统特务，加入过青、洪帮，还扮演过“汉奸”角色的奇特人生。他在中共的情报战线上屡建奇功，获取过具有重大战略价值的情报，并为此几经生死磨难。然而和别的功臣、英雄人物截然不同的是，他的功绩却鲜为人知。现在，应该是还历史真面目的时候了。左翼文化人翻开《新文学史料》、《左联词典》和《中

简介：从一只手掌说起2013年10月齐心同志在《人民日报》上发表了纪念习仲勋同志百年诞辰的文章,文中写到1944年他们结婚时,＂时任绥德地区保安处长、被称为‘中国的福尔摩斯’的布鲁同志,还为我和仲勋拍了两张照片＂。这使我又想起了我丈夫布鲁。我是在1938年1月来到延安的。

简介：来莆田的第二天,我到闻名已久的广化寺拜访镇慧法师,他详细介绍这座千年古刹的历史后,领着我在全寺宝殿和佛学院参观。当来到寺前一座仿楼阁式石筑八角五层宝塔前,我有些惊讶:此塔矗立于进入广化寺三门不远的广场上,虽然不高却在一马平川上兀然挺立,诚如《封神榜》说的"就见一方宝塔从

简介：八年前,我突然接到中联部寄来的一封信,打开一看是李一氓同志逝世的讣告,既未讲追悼会的日期,也没有让我去北京送别的意思,实际上就是一张通告,但我继续往后看,在另一张纸上印着他感人肺腑的遗言:“我的后事从简.只称一个老共产党人,不要任何其它称谓.不开告别会和追悼会.火化后我的骨灰撒在淮阴平原的大地上.”我最崇敬的一位老共产党人、师长、导师,就这样永远地、平平静静地离开了人间!李一氓同志的一生,是光辉的、战斗的一生.他是我们党内已为数不多的大革命前入党的资深革命家.北伐战争的,他与周恩来、郭沫若同在北伐军政治部共事;大革命失败后参加了南昌起义;瑞金时代,任国家保卫局执行部长;长征路上,任特种营教导员;抗日战争爆发,临危受命新四军秘书长,协助叶挺同志组建新四军;解放战争中转任苏皖边区政府主席;新中国成立后,他一直从事外事工作,先后担任国务院外事办公室副主任、中联部副部长,是我国最早派驻国外的“红色大使”.陈毅同志曾赞誉他是“党内少有的大知识分子”.

简介：宁化是世界客家祖地，祠堂众多，有着浓郁的敬祖穆宗氛围和深厚的祠堂文化，全县有65个姓氏祠堂共235座。宁化也是文物大县，全县有省级文物保护单位13处，在这13处中，有4处祠堂家庙属于古建筑，分别是曹坊镇上曹村曹氏家庙、淮土乡淮阳村刘氏家庙、翠江镇小溪村谢氏家庙、曹坊镇下曹村古建筑群（主体为敬湖公柯、安俊公厅夏等7处公祠、祖厅）,这4处古建筑见证了我国土地革命时期一段光辉岁月，烙下了深深的红色印记。

简介：近代以来的中国政局动荡,内忧外患,举国上下无不渴望一种理想的政治制度与社会秩序。如何带领中国人民实现民族独立、主权完整,实现中华民族的伟大复兴,成为诸多近代先贤思考的问题,并付诸探索。选择哪条道路,该怎么走,具体如何实施,每一个社会政治团体都有自己的规划和目标。

简介：三十年来，无论在深度还是广度上，我们的秦汉史研究都取得了令人瞩目的成就。其原因主要有两个：一是主观上的思想解放。过去禁锢着人们思想的许多条条框框被打破，人们摒弃以往那种政治化、公式化的研究模式，大量吸取实证学派的研究方法，转向具体的名物制度研究，

简介：

简介：民国时期的＂西洋史学史＂课程,是西方史学输入中国的主要途径之一。1924年陈翰笙在北大开设＂欧美史学史＂,盖为这一科目进入大学讲堂之始。其后,随着各校纷纷建制史学系,＂西洋史学史＂课程明显增多,教员群体略具规模,若刘崇鋐、孔繁霱、黄文山、杨鸿烈、雷海宗、朱谦之、噶邦福、张贵永、常乃惪、皮名举、周谷城、周谦冲、鄢远猷、胡鲁士、史考特等,他们大多游学欧美有年,受过专业的史学训练,归国执教,在传播西方史学前沿知识,推动中国的西方史学史学科发展方面发挥积极作用。

简介：藏学是一门以中国为故乡的国际“显学”，国史学则是以新中国历史及其规律为研究对象的历史学科。西藏是中国领土不可分割一部分的历史与现实，决定了研究当代西藏问题需要藏学与国史学的交叉和跨学科研究。沿着这一学术理路，我以“当代中国的西藏”为研究领域，