简介：“自由电影”是由林赛·安德森、卡雷尔·赖兹、托尼·理查德森和沃尔特·拉塞利在伦敦英国国家影剧院组织放映的六组影片。放映会正值1951年的“英国节”（theFestivalofBritain）后不久，彼时，“愤怒的青年”代表人物约翰·奥斯本（JohnOsborne）的戏剧、金斯利·艾米斯（KingsleyAmis）的小说也相继上映、发表。其中三场放映是具有英国特色的，使公众注意到英国工人阶级的文化和英国新形式的纪录片；而另外三场则放映了外国短片，其中包括弗朗索瓦·特吕弗（FrancoisTruffaut）、诺曼·麦克拉伦（NormanMcLaren）和罗曼·波兰斯基（RomanPolanski）的作品。自由电影捍卫一种独特的电影美学，其有别于好莱坞、英国传统故事片和格里尔逊式纪录片，而后转向英国纪录片传统的反对者汉弗莱·詹宁斯（HumphreyJennings）的创作理念。自由电影强调电影工作者要承担社会责任、重视日常生活题材，而不要过分进行个人化的表达，要摆脱电影制片业的商业桎梏，取得创作自由。

简介：<正>艺术创作是一种高级的、复杂的精神活动,需要在广阔的天地里自由驰骋。这个道理本是不说自明的。但是有时却偏偏行不通。影片《在被告后面》原名《阴转多云》,意味着党内不正之风经过纠正,“天气”就会逐渐晴朗起来。但是,却有人出来批评:“我们现在的天空是晴的,怎么会是阴转多云呢?”只好将片名改过。《人到中年》的剧本经过三个厂,两个厂

简介：《四月三周两天》4Months,3WeeksAnd2Days导演:克里斯蒂安·蒙吉主演:安迪·卡拉尔里努、露明妮塔·乔洁★★★★☆为了同室好友能够顺利堕胎,而与打着道德幌子的流氓医生发生了肉体交易,这是影片里最让人心悸和动容的一幕,它说明堕胎在

简介：米歇尔·福柯在《规训与惩罚——监狱的诞生》一书中，揭示出近代以来“微观权力机制”的确立，使“规训”这一概念获得了新的内涵。在福柯看来，由示众的“肉刑”到“监狱管理”是人类的进化，即将罪犯改造成标准劳动力的过程。而《石将军石勇》中的“监狱”与福柯概念中的“监狱”存在很大区别。影片的故事发生于北宋末年，当时统治阶级极为残暴、腐朽，监狱空间成为罪恶与欲望滋生的土壤。在洪牢头的监狱中，犯人的人性和灵魂出现“异化”，角斗场上的犯人基本丧失了人类特征，成为被观看的血腥动物。

简介：尽管电视剧的创作者有选择创作的自由，但是对史料的考证查阅，借鉴吸收历史研究的最新或果，却是必须的工作。观众对导演编剧及其作品的包容态度，是建立在整体真实并有所创新的基础之上的，而非将天方夜谭色彩的历史剧照单全收。“天马行空的想象无伤大雅”是普遍存在于创作者中的观念误差，甚至认为情节越是离谱越受欢迎，殊不知任何伟大的艺术作品都是戴着镣铐的舞蹈，要在一定的束缚下跳出新意和与众不同的姿态。

简介：相隔不到一年,拍片效率极高的洪尚秀带着他的第十六部长片《自由之丘》回归影迷的视野,片中除了文素丽、郑恩彩这些洪尚秀电影里的熟脸之外,最令人期待的便是新任男主角、日本演技派男星加濑亮的出演。或许极具人文气质的他能够给这又一部的＂在异国＂带来些许别样的风骨,但对于了解洪尚秀的影迷们来说,恐怕一点儿都没担心的必要——他的电影里一直有得不到的爱情,失意的知识分子喋喋不休的酒局……洪尚秀总是那个他,万变不离其宗。

简介：库布里克的野心是让这部影片成为所有史诗片中最写实的一部。他也由此决定为控制权而奋斗。《光荣之路》成功后,库布里克接到了马龙·白兰度的电话。这个世界上最具魅力的演员此前成立公司从派拉蒙骗钱,来供自己和死党酗酒嫖妓,如今快要败露了,就匆匆找些投拍项目。到了1958年5月,已花掉派拉蒙50万美元的白兰度不得不启动《亨德利·琼斯的可靠死讯》,山姆·派金帕以少得可怜的3000美元接下剧本工作。但派拉蒙执意让库布里克

简介：有一种电影,讲述人们内心的故事,没有鲜血,也没有子弹,甚至在情节行进到半途时,还听不到丝毫的喧哗,而到终场时,看的感觉里流满了血,子弹呼啸而至,心绪大作。袁詠仪就是这样一场电影。其实没有必要刻意区分银幕上的袁詠仪和真人袁詠仪,完全可以把两者融合,认为她便是她,从而感受一份完整,一份在苦难中填满温馨和柔情的飘逸。袁詠仪就是这样一场梦。

简介：很自然的，在中国电影正处于长身体的飞速青春期时，华语电影迎来了一大波年轻且优秀的男演员；和上一次中国电影流行的“丑星”风潮截然相反，这一波男星不是帅，就是嫩，用互联网上的年轻人造的两个词“男神”与“鲜肉”来形容他们似乎再合适不过。

简介：张荣吉作为台湾年轻一代新锐导演,其艺术表达功力之成熟令人赞叹,他在纪录片、故事片,青春片、悬疑片等不同片种、类型之间游刃有余的自由切换,展现出极大的可塑性。在内容建构上,张荣吉专注于青春故事的讲述,他的电影梦连接着现实与梦想、理智与情感、艺术和人生,他注重的不是扣人心弦的讲述、婉转曲折的情节,而是通过生活的真实、单纯的故事和朴素的情感去构建起看似平凡却深入人心的自由叙事。他的电影叙事是＂献给未来＂的艺术,提示人们通过艺术洞悉人生,完美阐释了艺术是人生抵达＂诗和远方＂的重要途径之一。

简介：龙虎山位于江西省鹰潭市南二十公里处,是天师张道陵最初修道炼丹之所。其后裔第四代天师张盛,自汉中移居龙虎山,创建天师道。天师道又名正一道,其后在张氏子孙世袭相传之下,天师道便成了中国道教史上嗣教时间最长的一个道派,它与金元时兴起的全真道并称道教的两大派系,延续至今。天师道尊崇老子为教主,修习老子五千文,在官方教徒的支持下,使天师道从民间草根进一步向社会上层发展,巫术、占卜等仪式活动趋于程式化。东晋时期葛

简介：我们面对的是这样一部具有令人无法抗拒之魅力的电影:它不仅以陌生化的电影语言和非同一般的叙述风格带给我们以极大的感官娱悦享受,而且以寓于审美形式之中的深刻思想内涵引我们步入哲学思考的更高境界。它的主题意蕴指涉着一个历久常新的话题:人类的自由与解放。美国影片《上帝发疯了》第一集(中译名《绝境求生》),其画面是从居住在非洲南部卡拉哈迪沙漠一隅的一群尚未向文明进化的落后民族的生活切入的。说是一个民族,其实不过是一个家族,总共二十人左右,有男有女,有老人有孩童。他们的族长是一

简介：这篇文章分析了计算机生成图像机制技术、美国霸权与新自由主义金融在韩国“金融危机电影”中的复杂关联。这些电影中所充满的各种新自由主义形式，象征着这些电影在努力反思大众电影与金融之间的亲和性，尤其是电影的物质机器与因金融危机而进入到韩国公共话语中心的经济机器之间的紧密联结。

简介：金：我想知道在2005年底政府组织的关于韩国电影复兴纪念的沙龙中，作为南部小组的骨干，您是怎么样想到在这个场合发表对韩国当前电影状况的批评的？