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  • 简介:2017年8月18日,"华枝春满,天心月圆——《弘大师法书集》首发式暨弘经典书法原作展"在上海龙华古寺庄严举行。本次活动由上海市徐汇区文化局与浙江省平湖市人民政府联合主办,上海市青年书法家协会与徐汇区书法家协会承办,上海市书法家协会为学术支持单位。中国书法家协会主席苏士澍,徐汇区政协主席胡敏,上海市文联专职副主席、秘书长沈文忠和徐汇区、平湖市相关领导,以及来自上海文艺界、

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  • 简介:条大船,载着数十亿个有着不同肤色,讲不同语言,且不停争吵的乘客。越开越快,已无法停下来。可悲的是没有人知道它要去到哪里……我好想坐到岸上去观察这条船,用条粗壮的缆绳让它开慢点,因为两岸的风景很好。无奈我也是船上的乘客.

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  • 简介:教室、阳光、宣纸、毛笔、墨、本速写本、些同学间意识流式的闲聊、模特无意间的个亮眼的休息姿态……这些词构成了每天基本的课堂写生。研究生3年,这不能不说是最洋溢着满足的学习时光。也许有人会觉得基础写生训练不再是那么重要的必须功课了,但我想说,3年里,我能最确定的就是知道,基本功永远都将是作为个艺术家辈子的功课。而短暂的3年里,老师看似没有次正式的教课,却用他独特、幽默的对话方式和课堂示范潜移默化地影响着我们,改变了我原有关于写生的许多倦怠,有失偏颇的成见,深感自己尚且单薄得很……

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  • 简介:梁启超云:“清儒不喜效宋明人聚徒讲学,又非如今之欧美有种种学会学校为聚集讲习之所,则其交换知识之机会,自不免缺乏;其赖以补之者,则函札也。后辈之谒先辈,率以问学者为释其疑滞而奖进之。平辈亦然,每得义,辄驰书其共学之友相商榷,答者未尝不尽其词;……。此种风气,他时代亦间有之,而清为独盛。”。足见函札在清代治学著述中举足轻重之作用,此处我们借梁公“函札”词广义之友人的书札以观有清代友人间的来往、问学,书札此时成为蕴含众多信息的重要来源之处,或可补正史巨著所阙。《故宫藏黄易尺牍研究》中存有封友人钱坫致黄易信札:

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  • 简介:“茗注莫妙于砂,壶之精者莫过于阳羡。”(清李渔)从古到今.并不是每种日用器物都有宜兴紫砂壶这样的造化.而不断被赋予神韵、积淀下丰厚文化蕴意。在紫砂壶的发展过程中.

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  • 简介:在第四届全国文代会期间,蔡若虹同志在全国美代会上发言时说:美术创作风格单化来自美术基本训练的单化,而美术基本训练的单化,又都来自素描教学的单化。(大意)如此提出问题,似乎有点本未倒置。中央美术学院在解放后,在素描教学上曾经进行过些探讨和改革。印象比较深的有两次。次是为了美术民族化而进行的素描教学改革。另次是在素描中寻找化装人物性格的探讨。五十年代初期,某些老师主张素描教学要民族化,提倡“线描加上简单的渲染”的方法。使素描教学脱离了造型艺

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  • 简介:当代著名学者、书法泰斗启功先生,几乎每天离不开笔墨纸砚及其他文房用品。先生认为,器以用为上,美观实用是评价文房四宝的最佳标准。“文房宝,制宜好,纸柔和,砚不燥,笔有尖,墨胶少,写出字,认得了。”先生用诗的语言,精辟地概括了文房四宝的质量标准。

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  • 简介:杜慧清老师是浙江省金华市青春小学的专职美术教师,曾获得区美术教坛新秀的荣誉称号。从教十七载.曾在“金华市中小学美术教师写生大赛”中获等奖,国画作品在“金华市60周年青年教师书画大赛”中获等奖.辅导的学生作品参加各级各类比赛均获优异的成绩。在美术教学中注重开发学生的创新思维,将审美教学和知识技能和谐统.让学生在美术教学中,收获种欣赏生活的眼光、赏心悦目的审美体验和精益求精的学习态度。

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  • 简介:时代的发展与变迁,令生活的许多方面改变,对艺术也是如此。面对纷繁的流派与手段,既让人兴奋又让人困惑。大学毕业十几年的艺途,起起伏伏,生活态度与创作观念也在不断地改变着,这是个流变的过程。对于雕塑形体本身的关注,却是始终吸引着我并令我深深思索的问题。所有的思想、情感,所有的对生活的感悟、对社会的认识,所有的个性、修养等等,凡此种种均需要依附于个具体的实在的物体,也就是形体来表现与传达。

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  • 简介:为进步加强本刊的知识性,从本期开始,我们对张天弓先生整理的《中国书法大事年表》予以连栽。需要说明的是:()本年表采用公元纪年与中国历史纪年对照方式编排,月份采用夏历。(二)本年表于历史时期、王世或纪年后,先置时事及文化诸事,后置书法史大事。书法史大事次序为书法家、书法诸事、书学著述及书法作品,冠以△分列。

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  • 简介:《评现代大家和名家》,自1996年评刘海粟和李可染开始,至2002年2月评朱屺瞻止,都是在《江苏画刊》上发表的,那时,我因家遭大火灾,书籍、资料全被烧光,连住地都没有。没有资料,便无法进行学术性的研究;无家可归,便东遛西逛。以前,《江苏画刊》离我很近,我几年都不去次,有事通过电话和邮局。记得有次,大约是外地位朋友寄什么东西来,他不知道我地址,便寄到《江苏画刊》,

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  • 简介:日”,原出于我国第部诗集,即商周时代的《诗经》。《诗经·王风·采葛》中有“彼采萧兮,日不见,如三秋兮。”“三秋”,指三年。诗意说天没有见面,就象隔了三年样。书法篆刻史上开宗立派的代宗师邓石如巧妙地借用了“日”并引伸成语“日之迹”,把它作为刻印的内容。我们从此中可以看出邓石如为艺非常谦虚谨慎——虽说经过昼夜的功夫和心血完成了件作品,但那只是昨天的痕迹,只是昨天的水平,不足观;

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  • 简介:刚步入初中的新生因课程种类的增多,知识难度的加深,教学内容和思维方式的要求提高,以及学习环境的改变,使得大多初学生措手不及。因此在初中数学教学中,初是引导入门,打好基础的关键阶段。下面结合本人的教学实践,谈几点关于如何搞好初数学入门教学的体会和做法,抛砖引玉,与大家共同探讨,希望能得到各位同行的指正。

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  • 简介:闻先生是当代屈指可数的著名篆刻家之。他的篆刻以深厚的传统文化独具个性的刀法语言为支撑,作品时时透发出振奋人心的张力和时代气息。、刘闻先生的篆刻与传统文化之气按理说,书画篆刻作品是属于视觉艺术范畴的。但我每每读画、读书或读印,总感觉有股气迎面而来,或清、或浊、或浓、或淡……我曾经跟朋友谈起,欣赏书画篆刻作品,我不仅仅是用眼睛看,更多的还是用鼻子闻,当然是眼睛看着用鼻子闻的。朋友告诉我,这叫视觉艺术的通感现象。读刘闻先生的篆刻作品,给我的第感受是有股春兰的清新之气悠悠飘来。这气又如传统文化正脉之文气和青山秀水之灵气,真可谓既“纯”又“淳”。细细品味起来,首先是文质彬彬,谦谦君子的儒雅之气;第二是技进乎道,道法自然的自然之气。刘闻先生篆刻的儒雅之气。从总体上看,刘闻的篆刻作品呈现出种平和之气,其印面构成总是不求大起大落,每方印章的线条粗细变化也比较统,不求强烈对比。大多数印面上都是些横平竖直的线条中参差条或几条斜线或弧线,印面平和之中蕴涵着儒雅之灵气。这种来源于传统正脉的灵气,是不断深入传统文化,长期自觉修炼,使人性、刀性、石性中的野性得以自觉雅化所得之正果。刘闻篆刻中的自然之气。刘...

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  • 简介:引子中央美院圈子以外的人知道孙家钵,多数始于1985年在中国美术馆举办的“半截子美展”。参加“半截子美展”的艺术家,都是20世纪40年代前后出生,“文革”开始前后毕业的美院毕业生。

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