简介：<正>应当说,在所有的文学行当中,搞文学评论的特别不易,在文学评论领域中,搞长篇评论的最为不易。这大概也是我国文学评论界虽然人才济济,但专事长篇小说的评论家却寥若晨星的一个重要原因。也是,读一部数十万字乃至上百万字的作品,写几千字到万把字的评论文章,确给人一种得不偿失感。我评过几部长篇小说,深谙其中的甘苦。因此,我对不屈不挠地坚持长篇小说评论的同行们,向来充满了敬意。孙武臣就是少数专事长篇小说评论的可尊敬的评论家中的一个,他几乎是从新时期文学之初便涉足了长篇评论领域,于今已有十多个年头。一部《长篇小说发展论》(时代文艺出版社1989年版),记录了他的跋涉足迹,也记载了他的累累胜绩。读过这本书之后,我很感动,不仅为那十年读了200多部长篇

简介：有一种爱与亲热无关有一种相聚比离别痛苦有一种牵挂没有目的却超越时空有一种祝福与自己无关却落地生根有一种人不断恋爱但从来只爱自己有一种人只爱一次却痴迷终生!有一种恨与冤仇无关有一种快乐比妒火阴毒有一种争斗没有缘由却永不休止有一种幸福与物质无关有一种忧伤比微笑甜蜜有一种牵挂没有目的却落地生根有一种祈祷与你我无关却朝朝暮暮。

简介：抗战时期，蒋介石的内忧有多种，而担心国家的高级干部、军中的高级将领投敌叛国，则是内忧之一。国家的高级干部、军中的高级将领当汉奸，对内，影响抗日士气；对外，损害国家形象。抗击日本侵略者，需要全国军民同仇敌忾，而国家、军队的高级干部变节，则会造成军民抗战意志的动摇。

简介：弄文学弄了三十余年,已形成了一种下意识的＂文字思维＂——所经历的人事与物象,即便是没有明显的意义,也想用文字的编织,勾画出意义。这是一种本能,在它的推动下,居然就有文章源源不断地写出来,令人惊奇不已。

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简介：作为全国第一部地方新诗发展史，《20世纪重庆新诗发展史》的编写和出版填补了中国新诗史研究的空白。《20世纪重庆新诗发展史》以丰富的史料、精辟的论述对20世纪重庆新诗的发展做出了综述，对重庆新诗史上的重要诗人和诗评家做出了介绍和评价，具有历史和理论上的双重价值。更为可贵的是，在编排体例上，《20世纪重庆新诗发展史》与以往的新诗史不同，它在重庆新诗纵向发展的历史分期上和重庆新诗的创作与理论批评的结合上都显示了诗歌史写作的独特的价值立场。

简介：瑞士著名的文化人类学家卡尔·荣格曾说：“一切文化将最终积淀为人格”，这与《周易》中的“观乎人文以化成天下”可谓异曲同工。笔者认为，文化人格乃一国之文化传承与延续的关键密码，恰似DNA之为生命遗传的暗码。作为文化积淀的产物，文化人格反映了一段历史时期内具有普遍倾向性的人格特质，一种文化人格往往构成了某一具体人格的一个侧面。在此意义上，较之于传统儒、释、道三分的研究指向，作为中国文化独特产品的侠文化人格却更多地存在于历代的武侠小说、传奇故事乃至今天的商业电影中，伴随着一次次的虚构、篡改、放大、曲解、误读……关于侠的叙事与读解已不复历史的真实，并渐次堕落为市井中人满足猎奇心理的精神快餐。

简介：海南社的洪声先生要把《蒿里行》再印一次,并让我仔细一些地来写一篇序。我翻阅着这些稿子的时候,就诧异这些稿子竟然是我写的。确实,佛说过去心不可求、现在心不可求、未来心不可求,写这些稿子的那个我已经不复存在了,以现在的我来打量这些文字,便几乎都不明白它们是怎样写下来的。这时候我便看见,作为一个作家,我应该很惭愧,我写下来的实在是太少了,也太隔膜了,和文学的缘分很浅。然而作为一个人,我和文字又似乎有不解之缘。想想也是,来到这茫茫的人世上,许多的时日

简介：12月5日，世界自然保护联盟（IUCN）官网宣布更新濒危物种红色名录，其中，黄胸鹀（俗称“禾花雀”）的评级从“濒危”升为“极危”。“极危”，意味着其野生种群面临即将灭绝的概率非常高。在2004年之前，黄胸鹀还被列为“无危”，至今只有短短的十三年，黄胸鹀经历了从“近危”“易危”“濒危”，如今到“极危”的程度，速度之快令人惊诧。

简介：电影《归来》，深刻地展现了陆焉识一家三口在等待、守候和谅解中默默相守．相伴终老的动容亲情和爱情的故事。揭示出人性情感的真挚和可贵。剧中对人性的刻画和挖掘，令人深思。对那个时代的人和剧中爱情的展现，更耐人寻味。这使得电影《归来》获得了丰富的现实内涵和社会意义。

简介：如果要对《现实一种》的审美形态进行分类,悲剧和荒诞皆可,甚至可以说,它是一部'荒诞的悲剧',但我这里将认定它为荒诞,有以下几点原因:①从创作者上看,余华作为'先锋文学'的主将,《现实一种》是他早期具有'先锋性'的作品,'先锋文学'的核心是解构,而解构也是美学意义上的荒诞的重要内涵之一,故而可认为它属于荒诞的审美范畴.②从创作时间来看,《现实一种》的创作时间在20世纪80年代,属于现代荒诞审美形态发展的第四个阶段.③从形式和内容来看,《现实一种》的情节是碎片式的、变形的、怪诞的,而内容上,兄弟之间怨怨相报,充斥着血腥与暴力,接近真实又远远超过真实,化解成一种虚无与无意义.这是荒诞的审美形态的重要体现.

简介：黄桂元：按照惯例,我们的对话还是绕不开一个最基本的问题：＂你是什么时候,何种因由开始创作小说的？＂用一些评论家的说法,这相当于规定动作和必答题,也是中国古代文论对于文学研究的经验之谈,所谓的＂知人论世＂,这里面必然有道理。

简介：此乃洛夫先生90岁时所写的一篇散文。现特刊此文表达缅怀之情。

简介：一级一级上去。佝偻的背我看见越来越高终于不再下来颤颤巍巍的样子藏住了空眠的雪鬓白现在开始重生开始懂得借助一粒沙的奔涌，抱紧自己得失一路蹒跚走来我等雨过等天晴等万物生十万条岔道我只默许出心中的那条佝偻的背蹒跚过市，与醒来的天阶上我按下自己，像按下一个时光的落脚

简介：第一次知道韩寒,是他骂倒白烨,因而名声大噪的时候,但我对他不感兴趣,他文章中那些＂我操＂、＂装丫挺＂、＂装逼＂……等字眼让我想起《水浒》中＂天汉州桥上的牛二,操这种市井无赖语言与人论战的作家的文字好不到哪里去,顶多也就是牛二所说三十文一把也切得豆腐也切得肉的菜刀。后来他骂倒＂梨花体＂诗人,又着实火了一把。那次他的骂文我也看过几段,

简介：1一种新的文艺传统往往是在对旧的传统进行反思、批判、颠覆中建构起来的。通过革命的途径建立一个现代的民族国家是中国共产党的历史追求。亨廷顿指出:有别于叛乱、起义、造反、政变和独立战争,"一场全国的革命意味着对现存政治制度的迅速而猛烈的摧毁,意味着动员新的集团投入政治,并意味着新的政治制度的创立"。①与此相类,吉登斯也把"断裂性"看作现代性最重要的特征之一。在他看来,"现代性以前所未有的方式,把我们抛离了所有类型的社会秩序的轨道,从而形成了其生活形态"。②

简介：孩子,我看见滚烫的乳汁流进你小小的胃以及它最终变成你生命的过程你无比信赖地偎在我胸前澄清的眼睛包括了人类已失去的所有安静和纯粹

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简介：透过钢化玻璃，在夜里翻阅虹山湖的春天，另一种寂寞在故事的开始，另一种记忆不断飘渺