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  • 简介:历来被认为只有封建主义和资本主义社会才有的毒瘤——卖淫,如今竟然也在苏联出现,这不能不使人们震惊。苏联中篇小说《国际女郎》反映的正是这样个严酷的事实。这是苏联文学中第次触及这个题材。它使人们看到了现实生活中的这丑恶现象,从而引起警觉,并思考和探索由此而产生的系列社会、道德和伦理等问题。小说于1988年发表后,作者和杂志编辑部收到几千封来信,褒贬不,引起热烈反响。除刊载小说的《阿芙乐尔》杂志发行50万册外,青年近卫军出版社旋即出版单行本20万册,售而光。接着,另家出版社

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  • 简介:<正>翻开《圣经·旧约》的第卷《创世记》,我们在第四章中读到这样个悲惨的故事。亚当的妻子夏娃在上帝耶和华的帮助下生了两个儿子,长子叫该隐,次子叫亚伯。哥俩个种地,个牧羊。该隐将他收获的谷物奉献给上帝,亚伯则把头胎生的羊羔和油脂拿去上供。耶和华非常喜欢亚伯的供物,而对该隐和他的祭品却不屑顾(大概上帝也是喜欢吃肉的)。该隐心里不快,神情沮丧。于是上帝问道:“你为什么生气呢?如果你干得好能不被接

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  • 简介:据美国《世界日报》报道,纽约市当地时间11月3日举行普选,如无意外,这将成为亚裔参政历史上最光辉的天,创造众多的“第”:第位亚裔市审计长、第位亚裔女性市议员、亚裔市议员人数第次突破人局面,至少将达到两人,甚至三人。有可能出现第位韩裔市议员,以及第位华裔共和党市议员。

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  • 简介:在唐初时期,以宫廷为中心的诗坛,弥漫着雕饰藻缋的艺术氛围。与此形成鲜明对比的,则是游离于宫廷范围之外的僧人、处士的朴素、通俗诗风,其中最极端表现当以王梵志诗为代表。如果说,同是处在宫廷范围之外的王绩等人的作品多少还是受到些时代的影响,比如在诗歌律化形式方面,那么,王梵志诗则可以说丝毫未受到时代的影响,完全以通俗口语直书情事,成为唐代通俗诗歌的最早实践者。较他略后的寒山、拾得、丰干,以及中晚唐的顾况、罗隐、杜荀鹤,甚至大诗人王维、白居易,都或多或少曾受其影响。由于王梵志中年后皈依佛门,所作诗亦多据佛理教义以劝世,所以对寒

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  • 简介:威廉·卡勒斯·威廉斯的《帕特森》很容易被认为是首描写座城市的诗歌.可是诗人在"作者注释"中声称:"个人本身就是座城市."如果我们将"个人本身就是座城市"看成是这部长诗的中心意象,那么威廉斯选择这中心意象美国现代长诗创作又有什么贡献呢?这个问题的研究,似乎还没有得到国内外批评界的足够重视.本文拟探讨诗中抒情性与史诗性兼容并蓄的创作手法,以窥见美国现当代抒情史诗创作的个重要特征.

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  • 简介:美国当代南方作家鲍比·安·梅森以开放、去中心、质疑权威的精神在其作品中展现了当今南方男性气质的衰变,男性为此做出的徒劳捍卫以及女性气质的吸纳,挑战了旧南方绅士的经典形象,颠覆了传统南方文化二元对立的性别规范和思维模式以及长期占统治地位的父权制霸权。梅森否定性别身份生物决定论,认为社会因素在其建构过程中发挥着至关重要的作用,故此性别身份不应是个僵化、封闭的概念,应赋予其流动、交融性。她笔下与传统模式大相径庭的男性群体是她为与时俱进,重塑男性角色,再造性别关系做出的大胆探索,也揭示了南方生活、价值观的嬗变及其在当今语境中的新形态。

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  • 简介:张之洞是近代历史上重要的人物,同时他还是位杰出的诗人,在近代诗坛上有定的影响。作为名诗人,张之洞有自己独特的诗学宗旨。他和当时诗坛上的主要传统诗派——汉魏六朝派和同光体表现出了不样的诗学旨趣。他提倡雅正,提倡宋意唐格,重视诗歌的理致和情韵。“宋意入唐格”是他诗歌的评价标准,也是他追求的目标。

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  • 简介:本文是(见本刊2001年第四期)的续篇,它指出了九十年代以来俄罗斯文学发展的另面,即消极面:旧式的苏联官方的文学观念、旧式的公式化和模式化的文学创作;揭示了这文学消极面与俄罗斯社会消极面的密切关系;呼吁我国的俄罗斯文学研究者以周恩来同志评价长篇小说的文学批评实践为榜样,清醒地评价外国文学劣作.

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  • 简介:诗人写的是他们感到有意义的事物和题材。山与海同为自然界的伟大景观,都能够触动诗人的灵感,但引人注目的是:在山与海之间,中国诗人和西方诗人有不同的选择取向,中国诗人爱咏山,西方诗人爱咏海。可见中国诗人和西方诗人从自然界感受到的是不同的意义。

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  • 简介:王蒙的短篇小说《来劲》受到了毕加索立体主义绘画的影响,这种影响基于作家毕加索艺术创新和"破坏精神"的深刻理解。其小说人物形象神似毕加索那些五官错位、面貌模糊、脸孔多棱、影像叠加的画中人物,小说运用立体主义"叠卡片"的方法表现了人物行为个的覆盖和否定;运用立体主义的拼贴方式把社会万象拼贴在起,呈现了个多元时代的自由多变、浮躁嘈杂而又令人困惑的社会特征,表现了作家那个充满探索和疑问的社会的复杂情感。

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  • 简介:这是个发生在未来的故事.麦特是个活泼可爱的六岁男孩,他和厨娘塞莉娅相依为命,住在间被人遗弃的小屋中.可每当塞莉娅去主人家上班的时候总是把所有的门窗紧紧锁住,严格禁止麦特接触外面的世界.随着年龄的增长,麦特对这种与世隔绝的生活越来越感到厌倦.每当他看到电视里的孩子们时刻受到父母的呵护还能和同伴们尽情地玩耍,他就对外面的世界无限憧憬而且自己的身世心存疑惑.日益强烈的好奇心使麦特开始偷偷违抗塞莉娅的命令,经常趴在窗口张望外面的世界.

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  • 简介:被誉为"北地三才"之的温子升(495—547)原有文集三十五卷,当时传播甚广,不仅风行于中原,连吐谷浑王的床头,也有他的文章数卷。温文得到各方面很高的评价,北魏济阴王元晖业说:"江左文人,宋有颜延之、谢灵运,梁有沈约、任昉,我子升足以陵颜轹谢,含任吐沈。"南朝梁武帝萧衍令出使东魏的使节张皋抄写子升文笔传于江南,并作出高度评价道:"曹植、陆机复生于北土。恨我辞人,数穷百六。"

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  • 简介:<正>就先从个肩上扛摄像机的家伙说起吧。他除了头发上了摩丝,衣服比F镇的人稍稍穿得时髦、伸展些外,最威胁人的是他肩上那部日本生产的摄像机。当他出现在F镇的街上时,引起了沿街两侧些好奇的闲人阵阵猜疑:F镇又出新闻了。如今,摄像机已不是什么新鲜玩意儿。但在F镇人民的心目中,凡是肩上扛摄像机、腰里或胸前吊部照相机的陌生人都概被认为是记者。这年头,记者多如牛毛,屡见不鲜,像做沙发、磨刀磨剪子类似的民间手艺人样,走乡串户找活儿干。事实上,这个头发上了摩丝、肩扛摄像机的家伙的确是市电视台经济频道的名招聘记者。下午,他出现在F镇的街头并不是冲着F镇有什么特别的新闻线索来的。当天下午的F镇风平浪静,连街上的灰尘、纸屑动都未动下,哪里有新闻呢?他是到镇上去做

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  • 简介:关于80年代诗歌精神,已经作为份遗产在展开讨论,听起来是有点反讽意味的事。说明80年代诗歌精神在今天可能巳然失去了。在80年代诗歌运动风起云涌时,就有过两种截然不同的争论和评价,派说“好得很”,派说“糟得很”。有人认为这是西方“迷茫的代”、“垮掉的代”在中国的重演,嘲讽得有点像抬举,有人冠之以后现代主义文化掮客等等。我在想,这

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  • 简介:文章要点:中国文学是讲“理”的,推崇“情”与“理”的结合,有的时期则偏重于“理”,主张“文以理为主”,强调作品中思想理念的重要性;欧美文学也十分注重作品的思想深度与哲学高度。而日本古今文学的主流是排斥“理”的,只是描写印象、情绪、感觉、感受,没有西方文学、

  • 标签: 《名作欣赏》 内容 中国文学 “理” 思想理念 思想深度
  • 简介:戴志康是个很儒雅的人,他对文化艺术的品味.直接影响投资项目的选择。”以前并没有认真思考过艺术.只是在工作中发现房地产社会会产生某种直接影响.触动了我的些想法“,“这几年.中国的当代艺术火了.做艺术收藏的人越来越多。但收藏艺术品稀松平常,可打造艺术馆则是我的兴趣所在。”这让直从事房产和金融的戴志康开始了自己建造艺术殿堂的梦想。

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  • 简介:<正>在风与形体之间存在的差异,不言而喻。形体受限于骨骼的硬度、肌肉的弹性、血液的牵连,它们浑然体,塑造也局限着有重量、有质感的理想。而风,些随意组合的空气微粒,可以穿越细微也可以覆盖辽阔。不受羁绊的风,以千变万化的形态纵情山野,有时他伸出绵厚的手掌,在沉甸甸的稻禾间掀动起柔细的波纹;有时他用轻佻的手指,勾引穗结实的高粱,将它意摇醉在田野里;有时他挥动如海如山的掌风,将整片山野

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  • 简介:<正>许多事情都是从等待开始的。在诸多的生活等待中,等待思想的降临使我们有了区别于其他动物的状态。思想和精神的东西总在我们的额头前闪烁着理性的光辉,在我们心里占有着崇高的地位。但接受了思想源于实践的认知,并不意味着拥有了思想的人生,大多的人们在命运的旋涡里,走过的只是生命的过程,而不是思想的历程。思想与精神的后天性决定了我们要有所等待。等待,让我们感到了自身的存在,感到了内心的歇息,感到了灵魂的到来。许多记忆都是等待中的记忆,许多的希望都是等待中的希望,许多的岁月都因有了心灵的等待而变得情意绵绵、意味深长。我像有过许多梦想样有过许多的等待,只是在我生长的年代里,生活中充满了卑微的等待。为了获得些许的生活所需,人们已习惯于把内心的彷徨

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