简介:<正>澳门曾经长期脱离祖国的怀抱,但中华文明的一脉心香却不绝如缕地氤氲在这方曾被视为"化外之域"的滨海小城。四百年来,不少历史文化名人或寓居澳门,
简介:清代陈端生创作的弹词小说《再生缘》是清代文人弹词的代表作。其主人孟丽君是清代弹词小说中第一个披上男装,却不愿脱下的典型。孟丽君形象的内涵突出表现在她为了维护自己的男装身份而做的种种努力上面。其实这也是作者对现实秩序抵触情绪的理想寄托,是对"女主内"现存秩序的彻底革命。小说在叙事、心理描写、语言艺术上都堪称一流,是典型的叙事诗。
简介:从1986年开始养藏獒,王占奎和藏獒已经相处了整整20年。从1986年4月28日第一次去西藏,迄今他已经去了72次西藏。在西藏,他被称为“藏獒之父”,受到藏民的真情欢迎和热爱。设在家乡河南的中国中原藏獒研究中心渐渐成为中国藏獒研究的主要基地,被誉为“中原藏獒第一人”。
简介:《镜花缘》是清代文人李汝珍用了三十多年心血创作的一部寄托理想、讽喻现实的小说。全书否定了旧的男女等级制度,提出保护女性权益的条例,对妇女的社会角色及交际范围进行了探索性拓展,并在此基础上提出了自己理想的妇女观。这些思想,在中国历史上具有重要价值。
简介:《再生缘》是清代中叶“弹词”艺术中最优秀的作品,历来为人称道和研究。陈寅恪大师对陈端生《再生缘》的评价可谓至高无上,陈大师对陈端生及作品评价之所以如此,盖源于作者同陈端生以及《再生缘》的主人公孟丽君有着相似的人生际遇和相近的人生感悟。本文还对《再生缘》的思想意义及大团圆结局做了另类思考,即作品所呈现的“和合”思想和“中国是无历史的历史”的历史循环。
简介:<正>中国封建社会最末一部百回优秀长篇小说《镜花缘》写于十八世纪末到十九世纪初,英国杰出的讽刺小说《格列佛游记》完成于十八世纪二十年代。两书产生的年代相去不远,在形式和内容上也有许多相似之处;首先,两书都用了海外游记的形式。《镜花缘》主要根据《山海经》的记载驰骋想象,在八到四十回中描绘了林之洋、唐敖等人游历三十多个海外国家的情形。《格列佛游记》则写了外科医生格列佛
澳门之缘
简论《再生缘》的艺术成就
王占奎与藏獒的半生缘
试论《镜花缘》中理想的妇女观
《再生缘》的人生悲剧再认识
从《格列佛游记》和《镜花缘》看中西传统文化的差异