简介:<正>什么是故事有人说,故事是小说的一种具体形式。这话不错。不过,直观地看来,这种形式有时只是作为调度一系列情节、场面的手段。譬如,故事之一:张三想出国,托李四办理出国护照;李四又拜托哪位当官的小舅子的同学的什么人,然后甲乙丙丁各路神仙一一
简介:摘要预设是基础,生成是必然的发展。“预设”性课堂是“生成”性课堂的基础和前提。“预设”是为了更好的“生成”。
简介:我这里说的“我”,不是指我毛志成本人,而是泛指世上一切由认识他人上升到认识自己的意识品位。这种意识,也可称之为“我意识”。必须承认,中国无论各式各样的社会现象、社会行为,还是文学的理性思考、语言表述,真正落实到“我”、深入到“我”,并且从“我”中开发出优质能量,这样的事并不多。但时而大呼“无我”、时而直呼“唯我”的事却不乏其例,此起彼伏。在这样的背景下,很难建设好一个高品位的“我”。
简介:“单人舞”引出的话题刘思先引一段文字:“一日,值校庆,师生毕集以示不弱。会后作余兴,先生任一节目。先生固不善任何游艺,苦辞不获,乃宣言作单人舞。郎当登台,手抱其一腿而跃,音乐不张,漫无节奏,全场为之笑不可仰。先生于笑声中兴骤豪,跃盖猛,笑声历半小时不...
简介:
简介:1951年3月,人民文学出版社在北京成立。在1950年代,该出版社共出版发行一部全集、六部文集(全集为《鲁迅全集》,文集分别为《瞿秋白文集》、《沫若文集》、《茅盾文集》、《巴金文集》、《叶圣陶文集》、《郑振铎文集》),其中部分文集在1960年代出齐,而《叶圣陶文集》和《郑振铎文集》则一度中断。这些是新中国文学建设中的重大工程,同时也为该时期文学的模式与标准做出了诸多潜在的规定。这无疑为我们研究新中国文学提供了一个角度。
简介:目前讨论抗战时期周作人的政治姿态及思想立场,多依赖文集材料,尤其是收入《药堂杂文》第一部分的四篇"正经文章":《汉文学的传统》《中国的思想问题》《中国文学上的两种思想》《汉文学的前途》(1)。所谓"正经文章",是与周氏擅长的"闲适文章"及其事伪后作的"官样文章"相对的(2)。1940年2月22日周作人致信松枝茂夫称:"近来无话可说,久不作文,但为青年学生计,关于国文及儒家思想等,亦颇欲写几篇启蒙的文字,亦尚未能决心执笔也。
午夜话题
生成,因预设而精彩
关于"我"的话题
“单人舞”引出的话题
后沟——一个重燃的乡愁话题
陈独秀与泰戈尔——一个有关“东方文化”的沉重话题
新中国文学的预设与建构——以《茅盾文集》(人文版)的编纂为例
制造“敌人之敌”——周作人《中国的思想问题》的反面文章及预设读者