简介:<正>在小学体育教学中,长期以来形成一种习惯的传统教学方法。即固定的准备活动内容教师单一的机械灌注,学生被绳捆似的呆板死练。由于这几种原因的促使,许多学生在体育课堂中处于应付状态,学生学习的积极性受到了压抑。为了激发学生的学习兴趣,在小学体育教学中,可采用一“抓”、二“比”、三“松”的教学方法。一“抓”,就是抓准备活动内容的多样化和教师讲解的最优时机。小学生的心理特征是注意力不能持久,且又天生的好奇和喜新厌旧。根据小学生的这一特点,准备活动的内容必须经常更换。用新颖的形式来刺激学生大脑皮层相应中枢的兴奋,力争在课堂开始之际就能吸引学生的注意力。这种准备活动的内容可分为二大类。一是集中学生注意力的反应练习;二是利用游戏进行有针对性的准备活动练习。如在跑的教学中,就不能用那种“万能
简介:记者:蒙塔利先生,您在意大利执教的名声很大,被公认为是最富成功经验的教练员之一。那么您如何评价“成功”二字?当我决定要做一名职业队教练员的时候,为了能够学到最好的东西,我开始周游世界各国。我从不对仅听取各国教练员的经验感兴趣,我始终把兴趣放在找到他们成功的真谛上,认真研究成功教练员的日常工作计划。在现实生活中,一个教练员应该做些什么?难道用简单的词句和动作就能代表比赛吗?对我个人而言,要想当一名好的教练员,第一步是不要去读书。找到真谛的机会是非常多的,这个真谛包括了胜利和失败,有很多种方法可以达到这个目标。为了能够获得胜利,也可以有多种不同的途径。我个人对这些所谓的“成功途径”并不感兴趣,我认为最重要的一件事,就是要达到你想要达到的目标。记者:您如何看待新的规则?新的规则实质上是一种比赛思想的改革。体系更新了,而我们积累的经验却并不多,但是我相信数据资料。我发现了一件有趣的事:原来世界比赛中3∶0的现象(占胜利的38%)已经下降了。过去,这种比赛成绩是相当多的。现如今,比赛以3∶1获胜的机率提高到了34%,这就意味着比赛的局数增加了。过去只有18%的比赛成绩是以...
简介:运用数理统计法等方法实证研究我国体育场地投资及运营模式的特征、影响因素,并提出我国体育场地投资和运营策略。研究结果表明:体育场地投资以财政拨款为主,单位自筹为辅;体育场地的运营模式以自主运营为主;国民生产总值、第三产业比重、人均可支配收入、居民消费支出的提高有利于增加体育场地投资资金和体育场地运营模式的数量;人口密度的增大减少了体育场地投资资金和降低了体育场地运营模式数量。我国体育场地投资和运营策略包括引导社会资本参与体育场地投资,均衡东中西部体育场地投资资金,推进体育场地运营去"自主化",建立东西部体育场地运营合作机制,完善体育场地投资运营政策。
简介:以“中国道路”的国家发展战略为背景,以民族传统体育为研究对象,主要运用文献资料法对民族传统体育的发展进行了深入探析,对于我国民族传统体育在“中国道路”上重新找回文化中国、自信中国、国家形象具有当代价值和意义。研究当下的民族传统体育还存在着重重困境和坎坷,主要表现在以下四个方面:1)民族传统体育在西方体育影响下的异化;2)民族传统体育的关注度明显下降;3)民族传统体育生存空间与发展空间的削弱;4)民族传统体育的“失语”与目标错位。并进一步提出了民族传统体育的路径抉择:1)民族传统体育应站在“中国道路”立场出发;2)民族传统体育文化的继承和发展亟需政府和社会组织的支持;3)民族传统体育的文化振兴需要生存空间与发展空间;4)民族传统体育文化的动力源泉既要传承更要创新。
简介:为更好地发展民族传统体育文化,研究以新时代为背景,以民族传统体育文化为研究对象,采用文献法、逻辑分析法、实地考察法等方法对民族传统体育文化的内涵、发展成就、存在问题和发展方向进行了研究。研究认为:民族传统体育文化是一种特殊的“身体文化”,它的“身体行为”蕴藏着“华夏文明”,“技艺”中蕴含着“中国智慧”,“竞争”中承载着“中国精神”。走进新时代,民族传统体育文化的发展需要以“文化自信”为基石,以“创新性发展”为动力,以“立德树人”为己任,以“产业兴旺”为手段,以“民族基因”、“民族血脉”为灵魂,以“民族节事”为重要载体,回归“强身养生”之路,注重“传文与传技”并举传播,让“赛事”回归“发源地”、回到“节事”中举办,从而让民族传统体育文化回到它的原生态文化圈中全面复兴。
简介:在民族传统体育复兴的背景下,通过查阅文献资料、实地考察、对比分析等方法对湛江傩舞文化的起源、面具、表演、音乐等特点进行深入分析,表明湛江傩舞文化的存在和中原傩舞密不可分,源出中原;面具大都以整块樟木雕刻成,经久耐用、永不变形,色彩以黑、红、黄为主,线条朴实、夸张,色彩鲜明和谐;表演主要目的是祭神驱鬼、避邪驱灾,增加了表演的难度和观赏性;音乐器皿主要有陶鼓、月鼓、高边锣、铜胆、锣、鼓、号角等,表现出中原音乐与湛江音乐相结合的特色。提出了湛江傩舞文化的现代发展:通过挖掘与保护,傩舞的功能由娱神向娱人和健身强体转变,同时应与当地民间文化相结合走有地方特色的文化道路,应走出广东面向世界,为我国古老的民族传统体育的复兴提供有效的例证.