简介：麦克卢汉提出的“媒介即讯息”理论经常被人错误的翻译成“媒介即信息”，这是因为混淆了“讯息”和“信息”，同时也没有准确理解“媒介”的含义。如果我们从符号学视角区分“讯息”和“信息”，“讯息”就相当于符号的可感知部分，“信息”就是符号携带的意义；如果我们从符号学视角来理解“媒介”，“媒介”也相当于符号的可感知部分。因此，“媒介即信息”是不符合符号学规律的，这就相当于认为符号的可感知部分就是符号携带的意义；而“媒介即讯息”是符合符号学规律的，因为“媒介”和“讯息”都是符号的可感知部分。并且，从符号学视角理解“媒介即讯息”可以揭示出该理论的深层涵义，即人类的感知、意识、情感、思想不是由单一的媒介技术决定的，而是由作为符号的媒介及其所构筑的符号环境所影响和限定的。

简介：本文以中央电视台《经济半小时》栏目的＂新国十条＂相关报道为研究对象,从节目主题、采访对象及方式、关键词三个层次展开分析,描述《经济半小时》房地产报道的框架。

简介：摘要：突发的新冠疫情，使中国经济遭受前所未有的冲击，经国家强有力的控制，大部分生产开始恢复正常，经济也逐步走上正轨。但后疫情时代的阵痛仍在继续，企业信心恢复需要时间，世界其他国家的疫情不容乐观，2020 年招聘需求严重下滑，大学生的就业压力空前增大。本文以民航物流无人机专业为例，通过分析大学生就业面临的时代背景， 针对其面临的就业问题，提出促进就业的几项措施，以期为大学生 2020 年的实习就业提供建议。

简介：本文从对《中国看世界的窗口：电视新闻、社会知识与国际景观》（英文版）一书的评介入手，针对中国媒介研究中“新闻作为意识形态宣传”的传统视角，梳理了“新闻作为社会知识”这一命题背后的理论脉络，并强调了将知识社会学引入媒介研究后可能具有的学术理论价值。

简介：21世纪互联网进入了迅速发展的新纪元,电子通信技术与移动智能的联合衍生出“次流媒体”——新媒介。信息传播媒介是人类社会沟通、交互、学习等生产发展必不可少的工具之一。

简介：【事件回放】于正版《新神雕侠侣》从选角到开拍就一直备受争议,引发网友热情吐槽。2013年8月30日,于正为了应对各方质疑在微博上放出了小龙女陈妍希的试妆照,不料掀起更大的争论,不少网友吐槽陈妍希为最胖小龙女。更有网友恶搞,将小龙女陈妍希的试妆照PS成李白的头像并在微博中发出,一时间成为微博风头正劲的热门话题。

简介：本文以大众传播研究历史为线，就拉斯韦尔、赫斯克以及麦奎尔的研究模式为主要对象，揭示了研究者探寻大众媒介社会位置的历史发展轨迹——个体中介——媒介组织——社会关系的联结者，并由此带来的研究框架由微观到中观，再到宏观的变化。并分析了这种变化发展的社会及学术背景，指出了它们的合理之处及其缺陷，提出了作者自己对这一问题的基本认识，即以社会体系、社会组织、与公众关系三个层次为总体研究框架

简介：新媒体传播是人类传播史上的又一次里程牌事件。新媒体融人大众传播媒介的大家庭后，新闻的特征、影响力、生产方式、传播渠道、职业伦理、教育模式等重要方面已经发生显著变化，原来主要建构于平面媒体和电视媒体基础上的新闻传播理论，今天可能面临重大变革。本刊深感此方面研究，对新闻传播学吸收新的养分增强生命力，对促进传媒业发展均有相当积极的意义，因而开设专栏，以为研究者和从业者交流探讨提供便利。

简介：踏入沈阳市第一六六中学清新的校园，一个朴实、刚毅的青年映入我的眼帘．他就是一六六中学校长张学春。十二年前，张学春大学毕业后如愿踏上了他希翼和向往的三尺讲台．播洒青春和汗水�

简介：2015年6月4日下午，由厦大新闻研究所主办的“厦大新闻学茶座”第十期在新闻传播学院会议室举行。厦门市委宣传部副部长、厦门日报社党委书记、社长李泉佃应邀做客本期茶座，展开了以“媒体融合的国家战略：构建新型主流媒体”为主题的长达3个小时的报告与讨论。本次茶座由厦大新闻研究所所长卓南生教授主持，由《国际新闻界》杂志协办，来自新闻传播学院、公共事务学院、厦门日报社等单位的30余位学者、媒体工作者和研究生参加了本次茶座。

简介：本文以外宣网络视频《“十三五”之歌》的传播效果为典型个案，探讨中国对外传播理念与实践可能的变革方式与路径。通过对西方17家主流媒体对该视频的报道与评论，以及该视频在全球最大视频网站YouTube上吸引的外国用户评论进行文本分析，本文提出对外传播的“后结构”转向设想，即充分利用视觉手段的独特优势，在对外传播活动中，以赋予受众更多阐释空间的方式来取代传统外宣思路的二元结构体系。

简介：现代媒介技术的迅猛发展，正日益深刻地作用于当代佛教寺院生活，但既存研究尚少有沉潜至微观层面去详细探询新媒介之于寺院的具体影响。通过对一座汉传佛教寺院的田野调查，本文以媒介人类学视角结合寺院日常生活的现实情境，重点对数字新媒介与寺院之间的互动进行“深描”。文章认为，寺院在对待现代媒介的问题上，或存在拒斥和接纳的双重态度，并具体显现在僧人自身修行和寺院对外弘法这两个面向；同时，寺院媒介图景的变迁既取决于寺院面对媒介如何取舍。但又不全然受此决定，从而也就新媒介对寺院的影响提出反思。

简介：2016年10月16日，北京大学新闻学研究会主办、《国际新闻界》杂志协办的北大新闻学茶座（54）在北京大学新闻与传播学院举行。世界知识出版社编审罗养毅博士以“学术著作的编辑与出版之经验谈”为题，以“从书稿到成书”和“以史学为例看待学术成果”两部分为主，总结了自己20多年来从事编辑出版工作的经验、感悟和思考。

简介：随着互联网传播媒介的信息数据的互动共享和互联网社交圈的广泛形成,互联网网络中逐渐形成了各具特色的网络语言。从语言的类型分类来说,网络语言属于一种社会方言,和形式语言学不同,认知语言学与人们的认知能力、主观思想、社会观念、民族文化心理息息相关,所以从认知语言学的角度来说,英汉网络语言在民族属性和语言属性上的对比会更加鲜明。

简介：本文利用CSSCI对2005—2006年我国新闻学与传播学领域学术期刊的状况进行了多角度、全面的分析评价，给出了对我国新闻学与传播学研究领域有较大影响的学术期刊的一些数据，通过对这些期刊两年中所发表论文情况的研究可以在一定程度上了解我国新闻学与传播学研究的发展情况，并试图基于对CSSCI相关数据的分析探索我国新闻学与传播学期刊在学术研究中的地位和期刊存在的问题，为进一步探讨其发展规律和未来的发展趋势提供参考。

简介：社会心理，就是人类社会共同体的心理，是人们“交互作用”的心理。当作为个体的人在环境的影响下出现人的认知、情感、意志、智力、人格、行为等等方面的异常情况时，作为个体心理的集合体——社会心理，必然会出现异常的情况。不管是哪个国家，哪个社会，哪个时代，都存在形形色色的病态社会行为和支配病态社会的病态社会心理。

简介：中国新闻学研究和新闻学教育的火种是在北大点燃的。1918年成立的“北京大学新闻研究会”是中国历史上第一个新闻学研究团体；北京大学在中国的高等学校中第一个开设新闻学课程：该研究会出版了中国历史上第一本新闻学著作，创办了中国历史上第一份新闻学专业期刊、所以说，北京大学是中国新闻学研究和新闻教育的摇篮。

简介：2014年10月19日上午，由北京大学世界华文传媒研究中心主办，北京大学新闻学研究会协办的北大新闻学茶座（41）在北京大学新闻与传播学院举行。北京大学新闻学研究会执行会长，世界华文传媒研究中心主任程曼丽教授与茶座参与者分享了自己早年的博士论文——《〈蜜蜂华报〉研究》的写作过程及其引发的思考。

简介：在30年的时间半径里，戴维森1983年提出了“第三人效果假说”，即受众倾向于认为媒介信息对其他人的影响大，在过去的24年中，第三人效果理论逐渐成为焦点理论，本文通过对比研究发现，目前国内有关研究还处在不断沉淀的阶段，还有很多理论空间可以拓展。

简介：<正>创建有中国特色新闻学这个课题,在中国新闻界提出已经有一些时日了,但是迟迟见不到像样的研究成果问世。读完桑义燐教授新著《新闻报道学》(杭州大学出版社,1996年11月)以后,欣喜地发现,这部专著的最大价值,便在于它在创建有中国特色新闻报道学的征程中走出了第一步,是创建有中国特色新闻报道学的成功实践。