简介：中国和印度是世界上两个人口最多的国家，自上个世纪80年后期以来两国人口出生性别比都有不断升高的趋势。本文从出生性别比偏高的特点、原因以及两国政府对出生性别比偏高问题的干预等方面的异同进行了比较。

简介：自独立50年以来，马来西亚在发展和现代化进程中经历了整个社会的巨变。在国家建设中，女性的积极参与给各界带来了影响，也产生了性别问题。这也吸引了众多学者、研究人员甚至政策制定者在研究和著作中对这些问题进行评论。本文试图讨论1980年至2010年间关于性别话题的研究。几乎所有大学都有教师、研究生和博士生从事性别研究的工作，然而90年代至今，性别研究的焦点从涉及性别平等和差异的问题到跨性的问题。通过《国家妇女政策》，加强对性别研究的重视是为了在制定政策和计划以及实施项目过程中产生创新性。性别研究越来越显示出其重要性，不仅能够为国家政策特别是发展计划中的政策提供建设性贡献，也对国家产生巨大影响。

简介：全球妇女峰会（GSW）总部设在美国首府华盛顿，是一个非政府组织，由会议主席艾琳·娜提维达（IreneNatividad）女士于1990年创立，峰会每年都在不同国家举办，又被称为“女性达沃斯”。它旨在构筑全球女性联盟。促使世界各地在政治、经济等领域富有声望和影响力的女性领导人建立联系，激发女性开拓全球化市场的活力，进而提高女性在全球政治、经济和社会中的地位。

简介：胡志明是越南人民的伟大领袖，在越南人民中具有崇高的威望，为越南的革命事业贡献了毕生的精力，他一生发表了很多言论、论著和指示，这些论著后来被越南人民运用于实践中，并称之为“胡志明思想”。

简介：国际移民女性化（thefeminizationofmigration）成为全球化时代国际人口迁移活动的一个重要表现与特征。改革开放以来，中国女性的跨国迁移活动日益活跃，并呈现出移民目的地全球化、移民结构多元化、移民方式多样化的特征。本文以中国女性迁移东南亚为中心，考察并分析了中国女性新移民迁移东南亚的结构与类型、存在的问题与影响，指出重视中国女性移民浪潮中的问题与负面影响，对维护中国女性跨国迁移的正常秩序，促进中国与东南亚民间交流的发展以及推动中国与东南亚关系发展都有积极的意义。

简介：印度独立以来,女性参政总体发展十分缓慢。本文认为,父权制难以撼动是主要原因。父权制对印度女性参政的消极影响主要有：女性参政的自主性低、缺乏教育和公民意识、无财力支撑、政治体系的排斥。本文分析了父权制在印度社会牢固存在的各方面表现,包括女性在健康、教育、就业等领域的指标落后。本文最后指出,父权制的根源——印度教和伊斯兰教对私人领域的性别规范和秩序的刻画,严重影响了女性的参政意识、能力和机会。

简介：当代菲律宾女性权力参与程度很高,而且有自己的特色,即不仅女议员、女总统、女部长比例较高,而且政治家的妻女也拥有较大权力,其女性权力参与可分为正式权力参与和非正式权力参与,两者都有合法的渠道和机制.菲律宾女性权力参与又与家族政治密切相关,在缺乏民主的威权时期,女性更多是以非正式的方式参与权力政治,主要起辅助、补充、配合的角色.在民主转型时代,民主选举加上家族政治,大大促进了政治家族的女性参与正式权力领域.但是,家族政治本身就是与民主政治相对立的,实际上,家族政治是菲律宾政治发展的一个毒瘤,阻碍了菲律宾民主政治的成熟,也降低了普通公民,尤其是普通妇女群体参与权力政治的可能性,最终阻碍了女性政治参与的进一步提升.

简介：一、序言国土面积与日本的淡路岛大约相同、拥有300万人口的城市国家新加坡是1965年从马来西亚联邦分离、独立出来的年轻国家,也是华人人口占77.7%、马来人口占14.1%、印度人口占7.1%的多民族国家.这个小国从70年代初开始因迅速的经济增长受到全世界的注目,现在已经与韩国、台湾、香港一起被称为"亚洲新兴工业化经济体".1999年的人均国民生产总值是32810美元(日本是38160美元),远远超过了旧殖民地宗主国意大利的人均国民生产总值.

简介：中国南方在唐代仍保持象耕这种落后的农业耕作方式。泰人没有象耕的记载，但象在先民落后的生产生活中占据重要位置，反映在语言中就是象谚语的创造和沿用，从中可以透视出被人们淡忘的泰民族女权文化史及其发展变迁。

简介：自20世纪70年代以来，在经济全球化的促进下，全球跨国人口迁移的速度越来越快。路径越来越多，影响越来越广。在此背景下，东南亚地区的女性跨国流动也表现出越来越引人注目的3个历史阶段性特征，即70—80年代的以女佣为主体的劳动力输出、1990—2000年的以跨国婚姻为主体的移民形态和2000年以来的以跨国色情业为主体的移民形态。东南亚地区女性的上述跨国流动特征对70年代以来的东南亚地区的发展也产生了多重影响。

简介：菲律宾裔美国作家布洛桑的《美国在心中》是菲裔美国文学的扛鼎之作,作品通过自传体形式叙述了早期菲裔劳工的离散经验.本文聚焦于作品中相对零星、却具有较强隐喻性的女性书写,通过分析殖民地菲律宾女性、菲裔社区的妓女和理想化的白人女性3类女性群体,试图证明女性既像一面镜子一样,浓缩并再现了菲裔劳工从家乡到美国的苦难与辛酸,也像一盏明灯一样,指引着他们在黑暗与孤独中,在重重剥削与压迫中奋力前行追寻梦想.在这部书写菲裔男性的书中,零星的女性叙事不是孤立的存在,而是理解与构建菲裔离散经验特殊性与复杂性不可或缺的重要途径.