简介：本文从总体上阐明了MEGA^2第2部分（《资本论》及准备稿）对研究《资本论》的重大意义。首先说明马克思在实施“资本一般”计划过程中遭遇到“抽象”与“具体”的矛盾，因而原本限于研究抽象领域的“资本一般”计划逐渐被研究单个资本和社会总资本的“资本论”计划取代，马克思的经济学手稿也藉此具有两个不同的主题：“政治经济学批判”和“资本论”。其次，作者借助MEGA^2第2部分的文本对马克思审订的《资本论》第1卷不同版本做了比较说明，指出它们各自的优势和特点；强调德文第2版的修订手稿对于研究“价值形成”的意义。作者还以“危机理论”和“信用理论”为例，说明恩格斯编辑的《资本论》在某些地方与马克思的意图不相符合。最后作者借助马克思的手稿和一些书信证明《资本论》无论在研究还是写作方面都远未结束。

简介：政党执政方式的合法性，是大多数公民对政党执政方式的自觉认同。一个政党获取执政方式合法性的基本途径，是构建一种支持该执政方式的同质文化、证明该执政方式有效的业绩和合理的政府组织结构。苏共执政方式的种种弊端，最终耗尽了执政的合法性，这是导致苏共失去执政地位的重要内因。

简介：在《矛盾论》中，毛泽东阐述了矛盾“普遍性”的两层含义，第一是矛盾的存在具有绝对性，第二是任何矛盾运动同其它矛盾运动形式相比都具有相同点和不同点，即普遍性和特殊性。在第二层含义中，“普遍性”只是一个用来阐述矛盾“特殊性”的认识论的概念，这意味着毛泽东的矛盾论中蕴含着对建立在黑格尔哲学基础之上的欧洲资本主义现代性及其话语体系的批判。在处理矛盾的特殊性问题时，毛泽东又提出了矛盾的不平衡性理论，对政治、经济和文化的辩证关系进行了深入思考。在此基础上，毛泽东在中国现代化实践的过程中初步建构了中国独特、独立的现代性话语体系。毛泽东的现代性话语体系中包含社会主义、第三世界和民族因素三个方面的内容。

简介：本文主要以林尚立、周雪光、冯仕政、蔡禾等学者有关中国国家治理及其有效性研究成果为基础,将中国国家治理理解安置于现代化进程中,分析国家治理的逻辑进程、模式和有效性等,论证创新逻辑才是理解中国国家治理历史实践、模式和有效性的有效范式观点。我们认为,“现代化是历史命题,改革开放是政治命题,创新是国家治理命题”是理解当前中国国家治理的脉络。

简介：思想理念是时代的产物。邓小平在洞析世界格局和形势发展变化的趋势上，对战争与和平的态势做出了新判断，提出了和平与发展是当今时代主题的新安全观。在此基础上，邓小平遵循“善意、真诚、谅解和尊重各国地位和立场”的原则，发展与周边国家的睦邻友好关系；同时依据这次国际关系变化的性质、特点，站在全局的高度，提出了我国在和平态势下应对的战略方针：韬光养晦，有所作为。邓小平的安全理念和贯彻安全理念的战略方针已被中国的外交实践反复证明是正确的，

简介：列宁一直重视提高党员的质量。执政以后，列宁把提高党员质量，纯洁党的队伍，作为执政党建设头等重要的任务。中国共产党建党以来，一直把保持党的纯洁性作为党的建设的重要目标。重温当年列宁关于保持党员队伍纯洁性的论述，对于我们加强党的建设，确保我们党的先进性和纯洁性，有着重要的指导意义。

简介：没有独立的理论建构就没有话语权,而没有理论自主就不可能有独创性的理论建构。理论自主性是党的独立自主性的重要前提和内在组成部分,毛泽东对党的理论自主性做出了重大贡献,科学地揭示了中国共产党理论自主性的科学内涵,清理了党内理论依附性的思想根源,反对和批判了各种错误思想对党的理论自主性的影响,创立了毛泽东思想的科学理论体系,形成了中国共产党的自主性理论建构,并把这种理论自主性用于实践探索,在道路、制度、政策等方面实现了自主性的创新。毛泽东的理论自主性思想对于当代中国发展具有重大的启发意义。

简介：本文探讨和发展了雅克·拉康的'资本主义话语',将它与马克思的理论相结合以分析当前的资本主义危机。本文同时吸收了马克思与拉康的观点,主张必须与危机的症状性特征建立联系,而不是倒错地迷信资本主义具有永恒自我更新的能力。特别是在20世纪60年代后期到70年代初的教学当中,拉康力图解决一直沉寂的马克思劳动价值理论的前提问题,他提出价值——这种根植于人类劳动的、资本主义特有的抽象——源于无意识,换句话说,源于工人本身内在固有的创造性知识,只不过这种知识已经被无意识能指所过度决定。在拉康看来,资本主义的抽象给自己设定了历史任务,那就是将人类知识的无意识实质转换为看起来可计算、可量化的价值以便交换并从中获利,以废除人类知识的无意识实质。对这一困境的分析使我们在探讨当前危机时能够注意到,资本通过剥削人类劳动产生利润的能力正在消失,当前的危机与这种能力的消失而导致的灾难性后果有关。本文对与今天的绿色资本主义的'创新悖论'相关的这一困境加以探讨,并提出以下观点:与相信新一轮的科技攻势所具有的变革能力相对应的是一种具有潜在灾难性的否认。

简介：政党与媒体都是当今民主政治不可缺少的因素。由于政治的生态差异。中西政党与媒体的关系呈现出不同形态。通过比较中西政党与媒体的关系的体制性差异，可以得出现代执政党利用、管理和驾驭媒体的经验教训。

简介：马克思与马尔库塞基于总体性概念的认识所构造的理论框架，分析和批判了现代资本主义社会的病症及探索人类解放的潜能，其核心分别是资本结构与本能结构，讨论了理性与经济生活之问的关系，提出迥然不同的人类解放道路。现代主义与后现代主义之间关于总体性概念的对话表明，重新确立人类解放理论在新世界秩序中的位置，具有现实意义。

简介：韩步江在《理论与改革》2017年第5期撰文认为，如果说在社会主义建设实践逻辑上毛泽东是一位理想主义者，而且是一位伟大的理想主义者，那是因为毛泽东的理想主义带上了现代性色彩。

简介：让·鲍德里亚提出的消费社会理论断言现代资本主义社会是一个受到消费支配的社会,为现代社会意识形态分析提供了一个批判性的理论视角。鲍德里亚以关于符号的崇拜取代关于物的崇拜,提出其所谓的'能指拜物教',其实质上是对马克思商品拜物教理论的片面化解读和符号化篡改。鲍德里亚不但误读了马克思商品拜物教中'物'的概念,而且没有弄清生产与消费的辩证关系,错误地以消费取代生产作为社会存在与发展的根本动力,从而走向历史唯物主义的对立面。

简介：在朗西埃思想的整体形成中,阿尔都塞的影响几乎是决定性的。20世纪60年代初期,青年学生朗西埃与马克思主义理论'新教父'阿尔都塞之间的相遇,奠定了朗西埃日后与阿尔都塞乃至整个马克思主义思想理路的一种充满张力的争辩性关系。阿尔都塞对马克思主义所作的结构主义式的理论创新,具有开启一个时代的革命性意义。而朗西埃谨遵师教,对《资本论》做出症候式解读并以此而形成其学术处女作《'批判'的概念与'政治经济学的批判':从〈1844年手稿〉到〈资本论〉》,尽管在其日后'背离'马克思主义的学术道路中屡遭否弃,但其思想的基本立场乃至学术方法等其实都可以在这篇论作中找到某种理论'原型',因此,可称之为朗西埃学术思想的一个'反向'的起点,或者是'结构性'的开端。

简介：20世纪70年代末到80年代初,邓小平根基于和平、立足于大局、着眼于互利,提出了处理中国周边争端问题战略性思维的战略构想,其中'主权属我'是根本前提,'和平协商,合理解决'是第一原则,'搁置争议,共同开发'是第二原则。力争以和平方式解决当时中国与周边国家之间所面临的领土领海争端,在多年来的实践中取得了重大成效,也积累了众多的经验。中国在解决与周边国家间领土领海争端中,和平协商是重要方式,合作共赢是重要理念,'不惹事,不怕事'是重要原则。伴随中国实力的增长,周边有些国家以'国强必霸'的传统思维将中国视为发展威胁,使我国的周边关系中出现了个别国家阻挠'和平协商'、排斥中国'共同开发'、扩大和强化非法占有有争议领土控制权等新的问题和挑战。面对这些挑战,仍然要坚持以邓小平处理周边争端的战略构想为指导,坚持'主权属我',强化主权行为;推进和平协商,治理合理解决;尽量以'共同开发'推动'搁置争议'的实现。

简介："人的全面而自由的发展"是马克思现代性思想的最高命题,是其批判资本主义现代性的价值基点与建构社会主义现代性的最高目标。马克思现代性思想与中国特色社会主义现代性建构相互结合的突出成果是中国化马克思主义的人的全面发展论。"人的全面发展"就是指导当代中国现代性建构的马克思主义基本原理。中国特色社会主义现代性是人与社会全面发展的现代性,以人的全面发展为核心目标,因而也就是科学发展的现代性,必然是和谐发展的现代性。

简介：项目不可行性研究是可行性研究的必要补充，忽视或排斥不可行性研究将给项目建设带来投资风险和生态风险。项目不可行性研究应遵循独立、多元化参与、实事求是、公开透明的原则，从风险角度、厂址选择角度、项目生命周期角度来分析项目的不可行性。目前开展不可行性研究，应着重解决环境营造、制度建设、加强独立性和落实责任追究制度等几个突出的问题。

简介：<正>当一种理论的热潮已经被历史打到了边缘,它的命运就好像在学术史中成为一段知识的话语记载,而不复有思想对垒的风流。对比十余年前西马理论传入国内时众人争说的场面和而今的背向与远离,不禁使人疑惑,难道西马理论的价值与意义真的已被穷尽?一度震荡主

简介：毛泽东在《矛盾论》中,对矛盾的同一性和斗争性的关系进行了深刻的论述,尤其对于矛盾的同一性与矛盾转化的理论作了具体的说明和和发挥。一、坚持具体的同一性,反对幻想的同一性毛泽东认为:'神话或童话中矛盾的诸方面,并不是具体的同一性,只是幻想的同一性,科学地反映现实变化的同一性的,就是马克思主义辩证法'。这就是说,马克思主义辩证法

简介：传统价值观实现创造性转化，需要立足于唯物史观原理。传统价值观的演进是价值观的“间断性”和“连续性”的辩证统一过程。中国化马克思主义价值观的形成就是以唯物史观为基础而实现的马克思主义价值观与中国传统价值观相融合的创造性转化过程。历史唯物主义的“社会存在决定社会意识”和“理论之于实践的先在性”是当代传统价值观实现创造性转化的唯物史观原理。

简介：邓小平的思想是一种典型的互动性思维,在他的民主思想和民主理论中表现得淋漓尽致。邓小平强调党和国家领导制度的改革,完善各种群众参与和党员参与的互动机制,将民主制度化,为民主活动的主客体之间创造了良性互动的氛围和条件,为推进社会主义民主政治建设发挥了重要作用。后来的中央领导集体都很注重如何与群众实现良性互动,习近平同志在大力反腐倡廉中,践行群众路线,更是进一步发挥邓小平民主思想的互动性思维,强调用反对腐败的方式加强政党和人民之间的良性互动,其互动性特征,不仅表现在理论上,还落实在行动上。