简介:摘要在小学语文教学中,教师应讲究课堂语言艺术,首先应巧妙地导入新课,通过精致的导入语引发学生的学习兴趣;在上课过程中应学会使用过渡语和评价语;最后以温馨和谐的结束语结束教学。整个课堂充满艺术魅力,能够调动学生的情绪,使课堂变得精彩。
简介:程志华,男,1965年生,现任河北大学哲学系教授、博士生导师,河北大学校长助理、发展规划办公室主任,河北大学学术委员会秘书长。兼任教育部哲学教指委委员、国际儒学联合会理事、中国现代哲学研究会常务理事、河北省哲学教指委副主任、河北省儒教研究会副会长。主要从事中国近现代儒学和中西比较哲学研究。在《哲学研究》、《哲学动态》、《文史哲》等著名刊物发表论文60篇,其中在《哲学研究》发表论文10篇。著有《台湾“鹅湖学派”研究》、《熊十力哲学研究》、《中国近现代儒学史》、《牟宗三哲学研究》、《困境与转型》等专著。主持国家社科基金、教育部人文社科和河北省社科基金项目5项。《熊十力哲学研究》、《牟宗三哲学研究》分获河北省第十四届、第十二届社会科学优秀成果一等奖,《困境与转型》获2009年教育部人文社科优秀成果三等奖。
简介:陆澄得知儿子病危,因而忧闷不能堪,阳明先生批评他爱亲偏了,已是私意。然而当阳明得知自己父亲病危时,却“欲弃职逃归”,这其中的差异值得探究。其实,阳明先生对陆澄的提点是基于理性的考量,但当自己遭遇此种危急时,则依于直觉之情。此情是人性深处的直觉的亲情,顺此情才能心安。安与不安,不是从理论推导、逻辑论证中得到的,而是情感的恰当安顿,心安是儒家面对内在困惑或道德两难处境时选择的依据之一。儒家肯定亲情,但不止于亲情,而是将其扩充、提升为普遍的仁爱之情,将“亲亲”与“仁民”、“爱物”统一起来,确立了由孝及仁.由身、家及天下的实践路向,扩充家庭和谐从而实现社会和谐。这也为我们的现代社会治理提供了有益的启发。今天,我们应当重拾儒学,彰显其在慰藉心灵、和谐群体与稳定社会等方面表现出的重大意义。