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简介：赵古泥(1874—1933)是中国近现代书法篆刻史上一位著名人物，开虞山派一代新风，影响远播日本。当代书学研究者对其多有疏忽，且对其生平史实及创作历程也多有误载。“年表”对赵古泥生年、名号、师承、社交、印书诗画创作以及艺术思想和社会思想等，通过辩证，以年序为纲，直接记述。

简介：2010年3月22日下午，安徽省泾县榔桥镇马渡村村委会大门前响起了“噼噼啪啪”鞭炮声，只见马渡村的村民们自发地簇拥在一辆装载着青檀树活体的大卡车周围，他们这里摸摸、那里看看，脸上无不透露出欣慰的笑容。原来，村民们是在迎接本村头天晚上被人盗挖的古青檀树回家。这棵树是他们心目中的“树神”，与村民们有着浓厚的情结。

简介：1那正是天高云淡、望断南飞雁的好天气。贺兰山似乎刚刚从遥远的天边走来,还没有落定脚步,还带着远古时代的风声。在我看来,它缺少了一些恬静、秀美和柔软的成分,更多了几份北方的粗犷、苍凉和雄壮的气势。正如一个叫金幼孜的明朝人在一首诗中所写的那样(《嘉靖宁夏新志》卷七?艺文志):

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简介：浙江人民出版社新近出版了上虞县文物管理所李刚同志撰写的《古瓷新探》一书。该书是一本古陶瓷研究专著,内容有瓷器的起源、官窑的形成、越窑的衰落、越窑与龙泉窑的关系、龙泉黑胎瓷的性质、郊坛下官窑设立的时间、“缥瓷”考辨、古瓷尚青、黑瓷发源地的探讨等。作者还根据青瓷装饰对佛教传入、胡人东迁、《茶经》成书年代等问题提出了新的见解。该书立论新颖、资料翔实、图文并茂,是历史、考古(尤其是古陶瓷)研究、美学、

简介：厌古与尚古,如果只在"古"字上做文章,则文章的题旨将相对局限,容易落入"抚今追昔"的模式、套路。本文规避了这一窠臼,将着眼点放在"古"所承载的意义上,通过自己对"今"的体验和对"古"的考察,挖掘出"古"的"样样殊异"、"各有面目"的特质。表面

简介：银川地处宁夏平原中部，属著名的河套灌区，开发历史悠久，现被列为国家级历史文化名城之一。因独擅黄河之利，渠网纵横，“举锸为云，决渠为雨”，①沃野千里，水草丰美，被视为塞上天府。早在秦汉之季，京都的达官贵人们就在这里圈占土地，修建了许多“苑囿园池”。②南北朝时

简介：碉，听到这个字的时候，我不由得想到了那些用砖、石、钢筋混凝土等建成用于防守的军事建筑物。

简介：福州人称戏院为戏园。早时,福州没有专门的戏园,直至清光绪末年,才出现兼营性的戏园,即在茶楼、酒馆兼设舞台演戏。南台苍霞洲的"广聚楼"(后改为"广裕楼")是当时福州规模最大、最早

简介：在祖国南疆广袤的红土地上．奔涌着两条美丽的河流．这就是著名的左、右江。人们刚在这里举行过邓小平诞辰100周年的纪念活动。历史的风起云涌，至今仍在人们的胸中激荡。伟人当年在此间领导的革命武装运动如一幅历史画卷．浮雕般地刻在人们的脑海里。但是，这一带还有另一幅画卷．屹立于左江岸几千年了，却深深地锁在迷雾中．鲜为世人所知。

简介：周末我总喜欢去周边高校转转,于是我联系了在西安长安大学读书的朋友,想请他带我逛逛。朋友强烈推荐我先去参观他们学校的交通馆,他介绍到这是一座反映公路交通科技、交通信息、交通历史的专题博物馆。之前就听说长安大学的路桥专业在全国高校中都很有名,所以迫不及待想去看看交通馆的真实面貌。

简介：这"猴总"贪财、敛财,大概是长期习惯算计的缘故。大凡外号被称为猴子的人,不是长得贼头贼脑,就是性格上古灵精怪,他们还会多少具备些让人咋舌的本领。吴俊就是这样的人。高一开学第一天,吴俊(?)坐在我旁边。只见瘦瘦的(?)坐在椅子上,脑袋不安分(?)东张西望,左翻翻书,右玩玩橡皮,一双贼眼滴溜溜扫视周围,一脸"猴相"。

简介：作为一个古老的地名，在不同的历史时期，黔中的内涵所指和范围境域与现今的黔中大不相同。周显王八年，即秦孝公元年已有关于黔中的记载：“楚魏与秦接界，魏筑长城，自郑至洛有上郡，楚自汉中有巴、黔中。”这时的黔中属于楚。周赧王十六年，秦挟持楚怀王，要楚割让巫、黔中郡，

简介：古玉是古代美石之泛称，具有质地细腻、色泽湿润、莹和光洁等优点，遂为世人所喜爱并逐步成为封建礼制的重要表征。中国玉器历史源远流长，玉文化自新石器晚期已形成，一般称汉代以前的玉器为“古玉”。

简介：总喜欢在阳光温如细软的时日里啜一口茶,望着夕阳西下的城市边缘,静静地看着这一切。稀薄的阳光透过钢铁森林照在我的脸上,眼前仿佛流动着一层淡金色的薄雾。窗外的蝉声陪伴着天上的行云缓缓飘过,荡漾开一点一滴的回忆。鲜衣怒马的年华早已随着时间的沙漏一点点地减少着,直至消散。在转瞬即逝的人生路上,一路走来,曾遇到过暖暖的微笑,

简介：古南开始咆哮,样子好凶。它正对远处的陌生人发出警告:不要再向前走了,这里是主人的地盘。“古南”是一只藏獒的名字,它住在云南纳亚雪山脚下一个叫尼玛的藏族大叔家。每天清晨,它都会赶着一群牛羊去牧场,傍晚,再一只不落地赶回来。一天傍晚,尼玛大叔发现羊群迟迟未归,而古南也不见踪影,于是便去牧场寻找。结果在牧场找到了羊群,还发现了三具狼尸,却仍没看到古南。他沿着一些断断续续的血迹,终于在一个山坳边找到了受伤的古南。古南没有倒下,它一边淌着血,一边把受惊的羊羔往回赶……

简介：大漠孤烟直这几字单独成卷，我从略懂世事开始就按意愿涂抹，想象苍山悲悯的样子。但我必须刊开一片天空才可以见到狼烟，孤绝直入的凛然我用年轮，一圈圈构思这个场面我用目光扫过去路与归途，渴望有一滴雨为我诱惑那个谜……梦是自由的于是我的南柯之行，夜风吹来时我就宿于沙砾的词中大漠孤寂，辽阔一直相陪卷过的云和落日，也在这方天空押上砝码呼啸的狼烟，自己打着自己的更声让一切醒着的醒着，沉睡的也在口乎唤中醒来。我的臆想时常越狱颠覆既定的定义，我质疑冲天的烟柱那狼性的凌厉，掺有骨骼蒸发的气息。

简介：我小时候就崇尚特殊的气概，长大后更加笃定，每听到有建功立业的消息，便慷慨激昂。谁知一旦幡然醒悟，就进入了佛家寂灭境界。这才得以披揽林木，拨开荒榛，历艰难忘疲劳，一直登上中台顶峰。站在那里，俯瞰万物，傍眺千里，脚步行走在风雷之上，志向凝结在霄汉之中，忽然好象放弃了虚浮的生活，飘飘然如同凌驾在天庭之上。这才体悟壮观对人的淘冶、思考小大之间的超越。虽然没有看到王山的九层之妙，灵鹫峰的鸡足之美，想想自己这微贱的身体，得到的幸运是如何之多呀!这岂止是千年一遇，实在是万世难逢啊。只是玄妙的机关难以预兆，幽深的关口不好打开，如果不是亲眼看到，即使就在眼前也很遥远。瞻望神京，不能不生留恋之情。

简介：馆长推荐我是谁?我从哪里来?我要到哪里去?我们每个人生来就会面对这三个问题,这些问题看似简单,想找到确切的答案却不那么容易。千百年来,人类一直在孜孜不倦地探索着自身的起源。今天,就让我们一起进入时间隧道,穿越到古兽的世界展开一场史前冒险,来探寻这三个问题的答案吧!