简介:FollowingtherecentpublicationandcriticaldiscussionofseveraltreatiesoftheOldBabylonianperiod,theattentionofOldBabylonianstudieshasbeendrawntotreatytexts.TheearliestpublishedtreatydocumentfromMesopotamia,tomyknowledge,isatreatybetweenthecityofShadlashandthecityofNeribtum,datedtothebeginningoftheOldBabyloniandynasty,publishedandtranslatedbyS.GreengusinOldBabylonianTabletsfromIschchaliandVicinity,1979(hereafter,Greengus).InwhatfollowsIpresentafurtherreadingofthetabletwithcriticalnotesandadetaileddiscussionofitscontents,inordertoattractmoreattentiontothislaconic,difficult(becauseofitsincompletecontext),andinterestingtext.Unlikelatertreatiesbetweentwokings,thistreatywasmadebetweentwocities,althoughtherulersofthecitiesarealsomentionedinthetreaty.
简介:本文从文物修复理论产生、内涵及特点几方面等入手,试阐述了一系列修复保护方面的问题,着重讨论有关修复准则、美学、心理等与保护修复密切相关的问题,还结合中国的实际简单探讨了国际准则的中国化问题、即中国的文物保护的阶段与趋势。主要观点如下:修复学是根据历史学、自然科学、美学、材料学的特征来认识文物、修复文物的方法学。方法学决定文物保护和修复的方式和效果。修复的本质问题就是减少和改善粘和力缺陷,恢复退化材料的附着力,提高结构连续性,确保机械强度的稳定性等问题,重新建立统一的系统的过程,进而使工作对象健康、安全、且具有统一协调观感地保存下去。保护修复理论与技术的“本土化”是中国文物保护和理论的建立的必经过程,未来中华民族文化背景下形成的遗产保护与修复模式,必将成为国际遗产保护理论的重大补充和发展。