简介：坐在当地向导的车里驶出机场，此时电台播放着一首法语歌，旋律很熟悉，想了一下突然意识到那是EdSheeran的《Perfect》，当变成一个女声用法语演绎的时候，这首歌仿佛又重生一般，带给我的是完全不同的感觉。车朝西一路飞驰，正值傍晚，夕阳在眼前逐渐变换着颜色，由淡淡黄色逐渐变身，橙色，红色，粉色，最后慢慢消失在蓝色中，毛里求斯以一种近乎完美的方式迎接了我。

简介：滚起来的花灯说到灯展、花灯、灯谜,我们都不陌生.年纪稍大点儿的人,小时多玩过“滚铁环”,也就是用一个带弯钩的长柄,推着自制的铁环滚来滚去,呛啷呛啷,煞是快乐.回忆起来,其实是“极为无聊的快乐”,但那时玩具极少,这“滚铁环”便是我们最得意的娱乐项目.谁的铁环粗大,谁能玩出新花样,自然会享受到更多的荣耀,深受小伙伴们羡慕.

简介：长征期间,中国共产党指挥红军粉碎了蒋介石扼杀中国革命的企图,为抗日战争保存了骨干力量。在整个长征过程中,红军进行了广泛的抗日宣传活动,团结和壮大了大批抗日力量,为全民族团结抗战奠定了重要的思想基础并提供了人力保障,尤其是“北上抗日”方针的明确提出,使党和红军由长征初期的战略退却转变为奔赴抗日前线的伟大进军,成为开创抗日民族统一战线的先行者。长征为实现全民族抗战做好了充分准备,永垂不朽的长征精神指引着中国革命不断走向胜利。

简介：将被捕获的鱼、鸟等生灵放归山野或池沼之中，使其不受人宰割、烹食．称之为“放生”。一切生灵最宝贵的就是生命得以重拾生机，而放生就是救护郅些被擒、被抓、将被宰杀、生命垂危的人和野生动物的生命。不忍和恻隐之心是很多人的常有之心，放生体现出对生命的尊重和爱护，但是在放生过程中．对于生态平衡的维系同样值得关注。

简介：那天我在镜子里看见我脸上的伤痕和浑身的泥湿,我忍不住叹一口气,想到'天生我材必有用'的诗句,心里百分懊悔,觉得对不住我的慈母——我那在家乡时时刻刻悬念着我,期望着我的慈母.我没有掉一滴眼泪,但是我已经过了一次精神上的大转机。——胡适《四十自述》己酉年(1909)十月,经历了轰轰烈烈的上海中国公学风潮,带着'应有天涯感,无忘城下盟'的理想主义折戟,

简介：最早勾画蓝图2000年,习近平在福建省委副书记、省长任上撰写了一篇题为《长者风范公仆榜样》的缅怀文章,文中说道:'项南是一位具有长者风范和个人魅力的领导人。我是在1985年组织上调我来福建时,才第一次见到项南……给我印象特别深的是项南当时就谈到了在福建修建高速公路的计划与梦想.

简介：聊城运河是中国大运河的重要组成部分,有着丰富的物质与非物质文化遗产。申遗成功后,聊城加强了对运河文化遗产的保护与利用,但同时也存在不少问题。在叙述遗产现状的基础上,通过对相关问题的分析,提出解决对策,以便为政府决策提供依据与借鉴。

简介：日前,习近平总书记在全国宣传思想工作会议上强调,做好新形势下宣传思想工作,必须自觉承担起举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象的使命任务。其中,育新人,就是要坚持立德树人、以文化人,建设社会主义精神文明、培育和践行社会主义核心价值观,提高人民思想觉悟、道德水准、文明素养,培养能够担当民族复兴大任的时代新人。毋庸置疑,要想实现'育新人'的目标,必须狠抓学校德育这一环。从根本上看,德育工作的着眼点是每个个体。

简介：他是著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家，是中国话剧的开拓者之一。他后来剃度为僧，法名演音，号弘一，晚号晚晴老人，后被人尊称为弘一法师。

简介：中原王朝有经过长期的实践与积累形成的地缘政治观.其地缘政治观在用语与内容方面,不同于西方近代以来形成的地缘政治理论.中原王朝的地缘政治观内容丰富,应用广泛,是历代王朝治边的重要思想基础.在历代王朝治边的实践过程中,地缘政治观不断得到充实和完善,成为中华文明宝库的重要部分,并对中原王朝治边产生重要的影响.

简介：方志文化是中华优秀传统文化的重要组成部分,是求真务实的文化,是与时俱进的文化。方志文化在中国历史文明进程中,发挥了不容忽视的重要作用。建设中国特色社会主义强国,方志文化更具战略重要地位。本文以唯物辩证法的观点,从方志文化的内涵,到弘扬方志文化背景、途径、意义进行一些探讨。

简介：2015年11月20日,北京人民大会堂灯火辉煌,中共中央在这里隆重举行＂纪念胡耀邦同志诞辰100周年座谈会＂。习近平总书记发表了重要讲话,对胡耀邦同志的一生做了高度的评价。聆听后,心潮澎湃,思绪万千,不由得回想起1982年深秋,有幸参加胡耀邦同志来闽视察活动中的新闻报道工作。

简介：我上世纪五十年代出生在苏北农村,没有上过正儿八经的中学,该上学的时候遇上了无产阶级文化大革命,只在家乡一所小学的“戴帽子”高中部读完了高中课程。1974年7月我回到生产队参加农业生产劳动。对于我们这些回乡青年来说,当时这是唯一的安排,没有任何可供选择的余地。因此从放下书包的第一天起,我就以认真的态度、高涨的热情,积极投身到广阔天地中接受劳动锻炼。

简介：在四川省阿坝州博物馆珍藏着两幅红军木板标语,这是1935年7至8月红军长征途经松潘毛尔盖期间书写的,1971年征集于松潘毛尔盖地区,1995年被国家文物鉴定委员会定为一级革命文物,并多次参加各级文物展。标语一为藏文木板标语。木板为长方形,长76.5厘米,宽48厘米。标语文字以藏文墨书,从左至右横书三行,字径7厘米,汉文大意是：＂红军是保护你们的,大家要安居乐业,好好种庄稼。＂

简介：外交工作中的“主随客便”，就是尊重来访客人的生活习惯，尊重他们的要求和需要，根据不同情况，调整对客人的安排，让客人高兴而来，满意而归。

简介：2010年在成都出土的《李君碑》为墨学研究提供了弥足珍贵的基础资料。从始刻于阳嘉二年的《李君碑》记载看,东汉时期仍然儒墨并称,并可在学校公开传授墨家学说。这与史学界通常认为,从汉武帝独尊儒术开始,墨学几成绝学的定论不符。墨学由显而绝是自然衰微的结果,与统治者的打压并无太多联系。其衰微的直接原因在于缺乏传承与创新。碑文＂同心齐鲁,诱进儒墨＂为墨子是鲁国人提供了新的佐证。

简介：贵客动心游互助,首站来到韵家口.左山高列右躬行,青龙显前在迎接.贵客动心游互助,首站来到红沟口.右山梵唱左丹崖,黄龙显前在迎接.

简介：沈周与北京文官群体的交往,是关于沈周其人其艺研究中值得注意的现象。作为明中期文坛领袖并积级参与绘画品评的李东阳,是北京文官群体中具代表性的人物,且与沈周往来颇多。本文从李东阳对沈周绘画的鉴藏入手,结合存世绘画作品与文献记录,考察交往的建立与收藏途径、题跋与品评、鉴藏行为与沈周绘画的互动等细节,试图厘清以李东阳为代表的明中期北京文官群体对沈周及其绘画的态度。本文得出结论如下：沈周与北京文官群体的交往,有赖于苏州籍北京文官的促成,书画在其中发挥着重要的媒介作用。沈周的绘画能够在更广阔的地域产生需求,与北京文官的持续关注和频繁的鉴藏活动相关。北京文官的鉴藏行为,曾对沈周的绘画产生影响,而沈周在绘画主题与风格上的选择,也积极地回应并参与到了北京文官的生活和文化空间之中。

简介：古典时代，曼提尼亚与泰该亚的关系经历了从对立到合作，再从合作到对立的转变。在公元前5世纪和公元前4世纪前30年的对立中，两邦不仅发生了战争冲突，在处理同斯巴达关系时也采取了截然相反的政策。流克特拉战役后，在内外因素的影响下，曼提尼亚和泰该亚暂放隔阂，建立了阿卡狄亚历史上唯一一个地区性国家——阿卡狄亚同盟，并坚持反斯巴达政策。然而，随着斯巴达威胁的减弱和同盟内部矛盾的积聚，曼提尼亚和泰该亚再次对立，阿卡狄亚同盟走向分裂。

简介：近代中国城市化运动的突出特点是政府主导,自上而下。孙中山先生是中国现代城市化运动最早的倡导者和设计师,南京国民政府时期,城市发展和市政建设成为国家战略并上升为中央政府的决策意志,中国现代城市化蹒跚起步。然而由于时代和认知的局限,国家层面对城市化的推力总体有限,领导人对城市化发展缺乏战略意识,国家决策层面亦无此一方面的顶层设计,有关城市问题的法律、政策模糊不清,措施、行动摇摆不定,20世纪前半叶中国城市化长期在低水平上波动起伏,徘徊不前。