简介：19世纪70—80年代清政府面临几次边疆危机。其中1880—1881年中俄伊犁危机，两国交涉签订《圣彼得堡条约》，虽然清政府对俄赔偿数目增加到900万卢布，俄国的商业特权也得到增加，但俄国愿意把所得的土地大大减少，总比《崇约》对清有实利。1880—1885年中法越南交涉，签订《中法会订越南条约》，内容规定越南为法国的保护国，中国修建铁路须同法国人

简介：7世纪末，摩尼教得到唐朝统治者的首肯，正式传入中原。但至开元二十年（732），唐玄宗下令禁止该教在汉人中传播。由於史料缺载，摩尼教被禁的真正原因不得而知。本文在前辈学者研究的基础上，以开元二十年前後密教僧人的活动为线索，综合考察了当时的社会宗教现实，并就密教经文、基本教义和仪轨与摩尼教进行比较，认为唐朝统治者可能是在比对两教经文後，模糊了摩尼教与佛教的本质区别，在密僧的唆使下，认为前者伪称佛教，惑乱民众，才颁下禁令。

简介：柿园汉墓位于河南省永城市东北30余公里芒山镇柿园村东的一座小山上，西北距梁孝王墓约500米。经国家文物局批准，商丘市文物工作队与永城市文管会于1990年对该墓进行了抢救性发掘，该墓为一座“斩山为廓，穿石为藏”的大型崖洞墓，由墓道、斜坡甬道、主室、棺床室以及7个侧耳室组成，墓道坐东朝西，宏伟壮观。

简介：广西文化大体上属岭南文化范畴，是在古西瓯和骆越文化基础上，主要受中原儒家文化，加上广东文化、湘楚文化、滇黔文化和西方文化影响而形成的地方文化，是中华传统文化的重要组成部分。

简介：十六国胡人政权速亡的根本原因有三个方面，一是胡人统治者在统治民族本身不够成熟和强大的情况下，普遍实行民族本位、民族压迫和民族防范政策，既埋下了统治力量先天不足的隐患，又加重了民族隔阂，激化了民族矛盾；二是各政权普遍存在内乱不断的现象，导致自相残杀、自取灭亡和外敌乘虚而入的惨重恶果；三是统治者普遍在政治、生活上极度腐败，重用奸臣，沉迷享乐，不恤民力，穷奢极欲，导致民不聊生，民怨沸腾，激化了社会矛盾，动摇了统治基础。民族矛盾和社会矛盾，大大削弱了十六国胡人政权自身实力，制约了政权发展壮大，导致了政权的迅速崩溃和灭亡。十六国胡人政权速亡现象具有深刻的历史启示意义。

简介：

简介：本文把'天'和'神'分别放在中国和西方当时的语境中进行了考察,指出西方'君权神授'中的'神'是'超自然'的,而中国古代单独使用的'天'仍属于'自然哲学'范畴,因而不能从'天人感应'中推出'君权神授'的结论。

简介：1936年5月，中共中央决定继东征之后进行西征，以迎接红二、四方面军北上，开辟新的革命根据地。西征军称西方野战军，彭德怀任司令员兼政委，由红一方面军主力红一军团担任左路，以红十五军团担任右路。6月，红十五军团解放了宁夏豫旺县（今同心县）大部分地区后，中共陕甘宁省委即时批准成立了豫旺县苏维埃政府。在此基础上，陕甘宁省委和西征红军总部遵照中共中央“帮助回族人民，建立独立政府”、“实行回民自决”的指示精神，在已开辟的固原。

简介：

简介：众所周知，喀什铸钱局从咸丰年（确切的铸期不详）开始铸钱至光绪末年，铸造红钱屈指可数，除咸丰年铸钱稀少难见外（其中当十钱稍多），同治朝未铸钱，光绪年所铸红钱较为多见。但比起“库车、阿克苏”二局光绪年间所铸红钱，以及二局为其代铸的钱币来说，喀局钱又显得很稀少。这足以说明，喀什噶尔局在使用浇铸钱方面并不成熟，也就是说，由于受原料以及铸工技术、钱局规模所制约，喀局的铸钱规模并不大。

简介：去年，党中央下发《关于加强和改进思想政治工作的若干意见》，这是一个纲领性的文件，它科学总结了新时期思想政治工作的经验，指出了加强和改进思想政治工作的方向，提出了具体的要求和措施。《意见》指出，思想政治工作是我们进行伟大斗争的中心环节，是各项工作的生命线。《意见》还具体指出，要“普及那些与群众日常生活密切相关的自然科学、医疗卫生、科学健身和生老病死等方面的知识”；强调“广泛开展丰富多彩、健康有益的群众性文化体育活动”，要求文化馆、体育馆等机构“面向社会，服务群众，充分发挥在思想政治教育中的作用”。对此，我们要认真研究，坚决贯彻执行。

简介：1933年-1937年抗日战争爆发前,由南京国民政府推动与主持,在全国范围内掀起了一场县政建设运动.当时,在全国各省中积极响应的主要有江苏、广东、河北、山东、浙江、河南、云南、广西、湖南、绥远、贵州等11个省,其中江苏省江宁自治实验县、河北省定县实验县、山东省邹平、菏泽两实验县和浙江省兰溪实验县5个实验县"各具有特点,最负时誉".[1]但据笔者所知,迄今为止史学界很少有人关注这一问题.本文试图填补这一空白,通过探讨南京国民政府推行县政建设的原因,以期引起史学界同仁对这一问题的注意,并求教于大家.

简介：1999年我国酒店类上市公司经营业绩又出现较大滑坡，这已是酒店业上市公司连续第四年下降。本文通过对上市公司业绩下滑原因作出分析，探讨了上市公司走出目前困境的途径。

简介：南措姐在《西藏大学学报》社会科学版2009年第二期上发表关于基督教在藏传播的论文。文章对近代西方诸国在西藏传播基督教受阻的成因进行了分析。主要有：基督教是以西方世界为根基的宗教，它与藏传佛教是两种不同的文化观念形态，在世界观、价值观、人生观、伦理道德观等许多方面，均有差异：

简介：1861年8月,咸丰帝弥留之际的"后事"安排,是一种意在调适权力平衡但又必然引起权力争夺的行政措施.上谕"铃印"的规定,从制度上确保了皇权不致旁落,排除了肃顺等人挟制天子的可能,但同时也为慈禧掌握清廷最高权力提供了可能和保证.慈禧与肃顺等人在慈禧的太后封号、有无干预朝政权、是否垂帘听政、辛酉政变等问题上较量的胜利,在相当大程度上皆依恃皇权代表的有利地位.当时弥漫于朝野上下的正统皇权主义思想,使许多文武大臣及封建士大夫对肃顺等人赞襄政务、辅弼幼帝的合法性与可靠性表示出普遍的怀疑.这种正统皇权主义思想才是慈禧太后发动政变成功的决定性深层次原因.它不仅影响着当时的人们,甚至影响着当代的某些史学工作者.

简介：随着高职教育的迅速发展和毕业生就业形势的日益严峻,如何加强就业指导工作,帮助高职生更好的就业,成为摆在高职教育工作者面前的问题。从改革人才培养模式、完善就业服务和指导体系、创新毕业生就业服务手段、引导大学生消除就业心理误区,树立务实进取、自主创业的就业观念等方面入手,加强和改进高职大学生就业指导工作,切实解决高职毕业生就业难问题。

简介：20世纪初知识分子的地方意识在社会生活的许多方面表露出来,成为一种普遍的社会心理现象.地方意识总体上是乡土社会在近代社会变迁方面的反映.地方意识的特点是爱国主义与本位主义、进步性与落后性、现代意识与传统意识交织在一起.总之,这些特点使得20世纪初的知识分子的地方意识对近代中国社会演进产生了深远而复杂的影响.

简介：研究的背景和意义传统的课堂教学及课堂教学设计基本上是以教师为中心。随着时代进步,这种设计思想已经无法培养适合社会需求的人才,更不能适应当今的职业教育;同时,它极大限制了学生自主学习的空间、表达与交流思想的机会,过于注重知识传授、过于强调书本知识、过于强调接受学习等,成为学校低效教学的症结所在。在这种情况下,我国很多教育研究者把目光投向了以任务为中心、团队小组合作为方式的课堂教学方法,希望采用这种方法来

简介：明清以来徽州地区的宗族保障日趋完善，本文着重探讨徽州宗族在医疗方面所建立的疾病预防、医疗（侧重在族医体制）和救助的较为完善的医疗体系。徽州宗族的长期延续，某种意义上来说，也是族人身体的世代相续，故徽州宗族十分重视其医疗保障功能。这是徽州瘟疫发生次数较之毗邻的其他江南地区来得少的重要原因之一。同时，族医制度与宗族的“显亲宁亲，儒医等耳”的价值观促进了新安医学的发展，成就了新安医学的辉煌。

简介：在我国教育现代化的过程中,国语（文）教科书选录外国翻译作品是一个具有标志性意义的事件。以先进知识分子为主体的编辑者在这一事件中起了非常重要的作用。一方面,为了启蒙救国,他们积极在国语（文）教科书中选录蕴含西方先进文化的外国翻译作品。另一方面,在选录外国翻译作品、积极进行启蒙救国的同时,近现代知识分子也实现了自己的＂精英＂身份认同。