简介：1923年．在祖国西北边陲的喀什噶尔占城中，打馕人库尔班小小的馕房里．又一个漂亮的女婴呱呱坠地了。她．就是康巴尔汗。

简介：圆圈桑巴舞,是巴西诸多桑巴舞中的一种,意为将音乐、舞蹈、编舞、诗歌和节日活动融为一体的桑巴舞.它最早出现在巴亥州的瑞康卡乌地区,起源于当地非洲奴隶的舞蹈和文化习俗.而后,葡萄牙文化的因素,如语言、诗歌的特殊形式、乐器等,融入进来并改变了节奏和编舞.圆圈桑巴舞被认为是弱势族群身份与自由的象征.虽然外来影响不少,圆圈桑巴舞基本保持了非裔巴西人的音乐形态,并成为这一地区流行文化的见证.

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简介：在中国纪录电影史上,有一类纪录片非常引人注目,这就是文献纪录片.所谓文献纪录片,是指利用以往拍摄的资料片(有时辅以新拍摄的素材)编辑的纪录片.在西方,这种纪录片通常称为汇编影片(compilationfilm).美国电影史学家埃利克·巴尔诺认为,文献纪录片是苏联电影工作者艾瑟·苏勃在20世纪20年代确立的一种纪录片类型,她完成于1926的影片是世界文献纪录片的开端.1927年,我国电影工作者黎民伟完成的影片是中国文献纪录片的起点.由于文献纪录片以历史为表现对象,所以有时也称历史文献纪录片或历史纪录片,其中以表现人物为主的文献纪录片又称人物传记片或传记片.经过多年的发展,文献纪录片逐渐演变成为一种以活动影像书写历史的手段,一种非常重要的纪录片类型,以至于电视时代到来后成为电视台的看家节目,有些电视台甚至专门开设了历史频道,这类频道播放的纪录片多为文献纪录片.在将近80年的时间里,中国文献纪录片大致经历了如下几个发展阶段.

简介：一百多年以来，我们“为什么要去看电影”这个问题总是与转移或分散注意力这些想法联系在一起。即便是今天，在大众的想象中也总是把“好莱坞”和“逃避主义”混为一谈。

简介：扎根在鹿溪故里，染绿了深秋天地。挺拔躯干撑开岁月的烟云，青翠枝叶绘出入间的美丽。故乡那一片红豆杉啊，我浪迹天涯也难忘你。迎送过雪压霜欺，阅遍了物换星移。坚守千年只为不老的相思，奉献那一片红豆杉啊。

简介：<正>由国家科学技术委员会和中央文化部召开的全国科学教育电影会议,已于10月20日至11月7日在北京举行。这次会议,是在确定了由国家科委和文化部共同领导科学教育电影工作之后,在党的八届十中全会公报精神鼓舞下召开的。会议期间,聶荣臻副总理接见了到会的全体代表并给以指示;国家科委范长江副主任和文化部夏衍副部长在大会上作了报告;力学家钱学森,农业科学家戴松恩、粟宗嵩等在会上作了演讲;电影局陈荒煤局长在会上讲话并着重对科教片创作中的一些问题作了发言;到会代表们就科学教育电影的工作和创作问题,也作了各种专题发言并进行了热烈的讨论。会议取得了很大的收获和成绩。会议肯定了科学教育电影工作的显著成就。自

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简介：里有什么"文化"呢?我的任务是对这部影片作"文化分析",这一点要求我设法显示它所可能包含的"文化"意义.年轻的刑警邰林和女演员刘云各自受到认同的焦虑的牵引,这可以引出霍建起在上部影片(以下简称片,潇湘电影制片厂与北京电影制片厂1999年联合摄制)中探索过的身份认同问题(1)"邰林心中有难以释然的艺术梦,而刘云则醉心于街头"行为艺术",两人似乎因艺术的缘分而相爱,这涉及高雅文化与日常生活的关系问题;影片外景地位于堪称渤海明珠的大连,主人公的故事也主要发生在这座充满现代都市气息的北方名城,这足可以引发当代都市文化分析;而这部大众文化制作却又大量刻画高雅艺术,而这从中国当代大众文化的发展来看似有某种意义,如此等等.这几方面大概正是影片的主要"文化"内涵所在吧?

简介：本文针对我国纪录片走不进国际市场和纪录片栏目生存危机的现象，论述了目前我国纪录片普遍处在创作模式化、题材狭窄，滥用长镜头、运用虚假同期声和声音质量、画面质量都没有达到国际纪录片要求的技术指标和艺术指标，以及栏目化与创作矛盾的问题。

简介：人们提起美术电影,很容易想到《大闹天宫》、《哪吒闹海》这样一些优秀影片,不仅因为这些影片艺术精湛、脍炙人口,而且还由于美术片在表现这种具有神奇色彩的神话和民间故事方面,有它独特的长处,这常常是其他艺术形式所不及的。美术片依据自己的艺术特点,在题材上,选用一些我国传统的神话和民间故事,这是必然的,也是非常需要的。

简介：东视的纪录片创作,在两年多前的93年底才开始学步,起点很低。在这之前几乎没有一个人正式进行过纪录片创作。大多数编导是从各类专题片拍摄转入这个领域的;将近一半的人当时刚转为专业电视工作者。不知是勇敢还是愚蠢,东视的纪录片创作在还没有学会走路时,就有意绕开成功的大道,专找没有路标的小道跌跌爬爬地行走。当时正值上视的纪录片创作呈现高潮,《毛毛告状》等佳片层出不穷,比较聪明的办法是跟着走。但我们没听忠告,于是就少了与奖牌、鲜花结缘的机会,多了挨骂的份儿。对于初创时期的这段历史,我们确实不知该怎样去评价。要说勇敢吧,它使我们整整化了两年多时间,仅出了一、二部好片子(当然,成绩平平还有其他

简介：西藏纪录片作为中国影像记录的一个分支，呈现了中国纪录片史上独特的一个异质空间。西藏纪录片由于不同阶段文化的变迁，具有的精确而特定的功能和价值也在不断发生变化。呈现出五种“场域”特征：对藏地的探险记录、文化仪式与宗教信仰记录、边缘人记录、田野调查记录和“在路上”与公路视角。

简介：如果从中国电视纪录片历史发展的总体线索中,因此站在人类学或民族学的高度来纪录生活为中国电视纪录片的发展开辟了新思路,更多的作品往往将普通人作为纪录的主角

简介：<正>影视是戏曲最好的传播媒介,它不受演出时间地点的限制,一次播映可以有亿万观众同时收看,制成拷贝后,更可以多次广为播映。戏曲在坚持剧场演出的同时,通过影屏与千家万户的观众见面,是振兴、发展戏曲新的趋势,它越来越引起戏曲界的兴趣与重视。根据我国目前的影视戏曲片,大致有三种拍摄形式:一种是纪录式,完全按照舞台演出的原貌拍摄,即戏曲舞台纪录片。第二种是基本上保留戏曲的艺术特色,但又不囿于戏曲舞台的格局,而是运用影视艺术的表现手法,将舞台剧摄成影视片,即通称的戏曲电影片和戏曲电视片。第三种是按照电视艺术创作规律摄制的电视戏曲片,基本上是电视故事本(大多是连续剧)加上戏曲的唱段,这是近几年来探索的新品种,比如《曹雪芹》、《潘月樵》、《遥指杏花村》等。

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简介：在动态影像纪录片的研究中有三个核心问题,即证据、叙事和伦理,其中首先必须考虑的是证据问题。如果没有证据,那么说纪录片是在以这样或那样的特权化的方式讲述一个关于这一个现实世界(而不是缺乏证据、全凭想象的关于某一个世界的剧情片)的故事就不能成立。

简介：11月8日,由导演高群书执导的西部警匪动作片《西风烈》(原名《四大名捕》)在敦煌举行新闻发布会。高群书导演协同影片主演段奕宏、倪大红、吴京、张立、吴镇宇、余男、夏雨、杨采妮、何铁红在舞台上点燃篝火启动了影片的首款海报揭幕仪式。随着《西风烈》新闻发

简介：当前,在青少年和学生中,有相当一部分对中国共产党的党史,对中国革命战争史,对50年前日本帝国主义的对华侵略战争了解得很少,甚至不想了解和回顾这些历史。因此,针对青少年和学生的思想状况,借纪念抗日战争胜利50周年的机会,充分利用影视之宣传媒介,大

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