简介:从我记事起就没见过姨爷爷,奶奶说:“姨爷爷死的很早,他没有给姨奶奶留下一儿半女。”姨爷爷死后,姨奶奶硬是拉扯着捡来的儿子顽强地生活着。
简介:我国是个贫水国家,水资源分布很不均衡,南多北少,我省也一样。这些年来,我走过黄土高原,走过宁夏西海固,路过只能喝窖水的村庄,看过龟裂干涸的田地与干渴的人们,我常为自己生在江南水乡而暗自庆幸。
简介:纪昀,字晓岚,又字春帆,晚号石云,生于清雍正二年(公元1724年),卒于嘉庆十年(公元1805年),历雍正、乾隆、嘉庆三朝,享年八十二岁。因其"敏而好学可为文,授之以政无不达"(嘉庆帝御赐碑文),故卒后谥号文达,乡里世称文达公。作为阅读中华典籍最多的人物,前无古人,至今也无来者。
简介:能够到达金字塔顶端的有两种动物,一是雄鹰,它可以一飞冲天,靠自己的天赋和翅膀飞到塔顶。而另外一种动物也能到达金字塔的顶端,那就是蜗牛。蜗牛肯定能爬上去,这可能要一个月、
简介:泗水河发疯般地涌动着,还发出刺耳的呼啸声。金柱似乎看到浑浊的河水,排山倒海般地向他涌来……更叫金柱吃惊的是,只见一个人从剧烈起伏的水面上钻了出来。金柱看得真真切切,是二哥国强!只见国强做了一个漂亮的鲤鱼打挺的动作,然后腾空飞起。他高举着手臂,手上竟然还有一个闪闪
简介:正是晚秋。江南的秋天,要到晚秋才会一点一点地渗出秋天的味道,天空高旷,棉田和花生地上,一派繁忙的采收景象。树却还绿着,连落叶树都还那么绿,不同的是,落叶树的绿比常绿树的绿要深一些,老一些,旧一些。桂花芬芳得有些奢侈,把整个秋天都擦了一遍。在丹阳市区吃午饭的时候,当地文友介绍了丹阳的四五处景点,不但有历史遗迹,而且还有近代吕叔湘、吕凤子等人的故居。我选择了季子庙和齐梁皇陵。这季子我曾在历史书上见识过。他本是吴王寿梦第四个儿子,人称公子札,此人聪明过人,在外
简介:<正>"3·11"东日本大地震时,我正好回国。虽说身在北京,但看着电视和电脑屏幕上不断流动和变换的灾难画面,悲从中来。比起三年前的四川大地震,这次的毁灭性灾难带给我的心灵震撼是前所未有的。这种难以抚平的心灵伤痛,会伴随到我生命的终止。因为震源之一的仙台不但与我休戚相关,更是我热爱和生活了七年之久的城市——离我生命最
简介:春韵那一缕风吹来,就这么短暂一瞬,田野上便弥漫着天使般的柔情。燕子从遥远的南国飞来,携带着喜讯,也携带着江南人浓郁的真情。啊,那晶莹的明眸,怎能让我们不热爱春天?河水静静地回首往事,大地上春暖花开。我看见一只鹰搏击长空,那遒劲的翅膀掀起一股股巨浪,俄顷间,又以威猛之势砸向无底深
简介:一条大河一路上曲曲弯弯,左突右拐,踏扎陵湖过星宿海,终于走到了尽头,奔向了大海。就在大河走向尽头的拐弯处,留沙落淤,孕育出一方扇形的沃野良田。而小城,就像一颗未经雕琢的翡翠,镶嵌在扇柄的顶端。
简介:为了这个命途多舛的家庭,和身边这个不顾世俗反对义无反顾地把终生托付于他的女人,他不敢老去;为了这个照顾自己四十二年深深爱着的男人,身患绝症的她也不敢老去。——题记风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成。冰城的严寒凝结了空气,也冰封了一位江南才子的凌云之志。1955年,浙江大学毕业的他带着梦想来到哈尔滨军事工程学院,可地主家庭的出身让他错过
简介:摘要古琴与中国传统文化关系密切。就几千年琴文化史看,中国传统文化正是孕育古琴成长和发展的环境。受儒家和道家观念的影响,古琴的审美便逐渐呈现以自然为最高的倾向。儒家和道家的琴论对古琴的发展有着重要的影响。
简介:炎炎夏日,百无聊赖,花整整一个晚上静静拜读了王贵水的畅销作品《像蚂蚁一样工作,像蝴蝶一样生活》,不禁感慨万千。繁琐拘束的工作与自由自在的生活,是两个相互矛盾的主题。因为要自由,我们不愿意受到工作的禁锢;因为要生存,我们又必须接受工作的禁锢。每个人都喜欢美丽多彩、自由自在的生活,希望得到尽情的娱乐和享受。把握好工作和生活,是每个人的必修课。像蚂蚁一样工作,像蝴蝶一样生活。这或许是我们协调工作与生活矛盾一个较好的态度。
简介:"声音"几乎每一期都发表当代文学与文化现象的评述,本期与以往不同,推出一篇翻译家的工作随笔,作者是著名的翻译家飞白先生。在我的书柜里,恭恭敬敬地珍藏着他翻译的大部头诗歌集《诗海》。飞白
简介:乡村琴师在这个世界上,二胡的弦音是不能单靠耳朵听的。那是一种跟黑到极处的河水所泛的光差不多的音色。它的弦声是低度的、宽厚的、凝涩的,甚至带有一种沙哑。事实上,只要我身处丘陵起伏的昏黄的乡村,或者在群鸟悲鸣、残苇飞扬的江边,我就听见一种暗得浏亮的声音缓缓涌荡、弥漫。也许它早就隐藏在那里,只是在等候一个人打开它;也许它原本就属于我内心的一条不可知的河流,它涨满了,堵塞了,正等待一盏渔灯或一声低诉来点燃它。
简介:蘑菇,满语称为"申彻",满文写为"sence"(穆氏满文转写法)。几千年来,满族生活在林木丰茂的白山黑水之间,开始以狩猎捕鱼为主,兼以林边放牧、山货野果采集为生;后期逐渐转为农业与狩猎并存的经济形式。因其生活地域决定,满族的饮食习惯打上了深深的山林烙印,蘑菇也与满族结下
简介:村里的狗不咬村长,老袁当了三十一年的村长,从来没被狗咬过。老袁进户收粮、登记人口、发盐,一上院子,所有的狗都给他摇尾巴。在我十一岁的那年秋天,村里来了打井队,又来了打气队,还发现了煤层,一个小山村,一夜间就成了大村子。村长老袁整天忙得不可开交,家里的大事小事都留给他
简介:“你这次立功了.我要奖励你。”自先生对三宝说。“谢主公。”三宝说。“三宝,钱的事好说,现在最关键的是将宝刀炼成!”
简介:南山和尚有两名弟子。一天,大弟子外出化缘,得了一担鲜桃,他挑着桃儿乐滋滋地往回赶。路过李家庄时,大弟子内急,就把桃子放在树下,然后找地方方便去了。回来时,见一大群人正围在树下吃桃子,大弟子大喊:"那是我
简介:
简介:摘要“技艺”——与我们时常认为的“基础”相差不远,也就是作为无论哪门专业各所要掌握的最基本的专业技法。而“观念”——也与老师所反复强调的“想象力”所表达的意思相近吧,每个人都有自己对于外界条件的观点想法,关键在于是否把观念与基础相结合,把自己的想法用艺术的形式表现出来,展示给世人欣赏、观看,在社会中产生一定的影响。
穷困与体面
与水同行
纪晓岚与昌吉
雄鹰与蜗牛
少年与镜子
辉煌与暗淡
诗歌与灾难
季节与风景
小城与大河
院士与红颜
古琴与文化
蚂蚁与蝴蝶
文明与细节
逝与在
满族与蘑菇
狗与村长
宝刀与小树
善与恶
渤海国初期与唐朝关系的发展与维系
“技艺”与”观念”杂谈——论“基础”与“想象力”