简介：一、中国“80后”作家被传统体制消化掉了吗？张庆国（以下简称张）：你是中国“80后”作家的代表，甚至还是这一代作家的思想整理者和研究者。所以，今天请你来，我们两个，其实也是两代人，讨论一下中国的“80后”作家，我想这会很有意思。

简介：北朝后期，以长安为中心的西部文学有了长足发展。由于政治中心在关中的重新确立以及北周在军事上的节节胜利，洛阳、邺下、江陵、建康的大批文士进入北周，极大地促进了长安文学的发展。

简介：2011年下半年,由著名诗人、诗评家臧棣主编,70后诗人蒋浩、谢瑞、张尔和我等几人具体筹划与组稿的'70后·印象诗系'出版首辑10本后,我将自己的那本《车行途中》寄赠给部分自己敬仰的诗人、批评家和学者斧正与指教,林贤治老师即是其中的一位。林老师是著名诗人、学者,还是研究鲁迅的专家,我自然没有奢望他能回复只言片语。但出乎意料的是,不久之后我收到了林老师的一封亲笔信函,其中有这样一句:

简介：加入WTO后的中国农业和农民 ,当谈到中国农业和农民时,过去四年不仅农民农业收入大幅度下降

简介：2009年第8期《人民文学》以整整一期,排发年轻作者的作品,我们正可以借此"国刊"组稿的情况,了解一代文学创作的实力和生态。在这一期作品当中,收录了郭敬明、蒋方舟这样依托市场开始写作的作者,但更多是八零代作

简介：

简介：＂80后＂文学是一个模糊的、描述性的、进行时的概念,主要是指由80年代出生的作家所创作的文学。江冰先生在＂80后＂文学的早期分类中（1）,有偶像派和实力派之别,偶像派以郭敬明、韩寒和张悦然等为代表,其创作主要以青春写作为中心内容,表现对教育体制和家长的叛逆,描写青春的伤痛和成长。

简介：

简介：<正>《鲁迅研究动态》第一期刊出了鲁歌同志《关于<湘灵歌>问题与茅盾先生商榷》一文。顾名思义,该文是与茅盾同志商榷的,在下没有值喙之必要。但是,该文却有这样一段话批评到我:

简介：老人为感恩妹妹的照顾,以房相赠（未办理过户手续）。老人再婚后,因双方感情甚好、老伴照顾无微不至而改变主意,立下遗嘱将房产交由老伴继承。老人去世后,受赠与人、遗嘱继承人双双主张该房产应归自己所有,法律会支持谁呢？[案例]徐伯68岁那年,老伴因病去世后,开始过上了独身的日子。徐伯无子女,度日如年之时,妹妹徐小华成了他的救星。徐小华几乎每天都上门为徐伯做饭、洗衣,冬日暖阳之时还陪着徐伯一起散步、聊家常。

简介：近日，被誉为“中国诺贝尔奖”的未来科学大奖揭晓，数学与计算机科学奖授予北京大学许晨阳教授，表彰他对双有理代数几何极其深刻的贡献。

简介：20世纪初,哲学开始了"语言学转向"。现代哲学关注的主要对象由主客体关系或意识与存在的关系转向了语言与世界的关系,从语言的意义和结构中发现潜藏于社会风习、社会心理、社会结构、政治机制中的种种奥秘成为多个学科追逐的目标。到20世纪中后期,语篇和权力之间的关联逐渐成为学

简介：阿隆对于社会、政治、历史的看法从来都不是,雷蒙·阿隆生活在20世纪法国知识分子的,阿隆蔑视那些试图一劳永逸地解决所有社会问题的人

简介：而用乐观心态来看中国的外交问题,也要积极建设中国的国家心态,中国成为世界强国后需要怎样的国家心态

简介：一些媒体近日报道一则消息，说的是安徽省萧县闫集镇三届镇政府长期在105岁老人刘庆宇的饭店用餐，累计打下130张欠条，共欠款17万余元。镇政府经过开会、讨论，研究定下一个1年还款1000元的计划。也就是说。刘庆宇老人要想全部收回这笔钱，需要再活170年。

简介：

简介：而用乐观心态来看中国的外交问题,也要积极建设中国的国家心态,今天中国要构建自己健康的国家心态

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简介：俗话说:装神弄鬼;实际上弄鬼与装神是合二而一或二者并举的。那么到底是神在鬼之先呢,还是鬼先于神出世呢?德国的神话学派研究家施瓦茨和曼哈特曾提出关于“低级神话”的学说,即将注意力首先不要放在大的神话形式上,而要放在反映原始观念的处于萌芽状态的初级神话形式上。他们认为迷信活动不是神话发展的结果,是神话的萌芽或胚胎,而魔鬼、精灵、妖怪等等民间传说,它们才是神话以及后来形成的大的神话体系的先声。这一学说的价值在于为后起的人类学派扫清了道路。无独有偶,钱锺书先生引用中国的大量典籍证明,神出身于鬼,鬼发迹为神,其事迹颇类乎王者初为寇,理正同魔鬼先出而上帝后起;钱先生还引德国神学家

简介：<正>一九八七年二月,我接到西班牙格拉纳达大学秘书长加西亚·卡萨诺瓦先生的来信,信中谈到该大学《红楼梦》出版委员会“需要一位中国西班牙文学者的帮助以克服订稿过程中遇到的语言障碍”,并说“经过与中国驻马德里大使馆文化处协商”,认为我是“对此项工作合适的人选”。后来我才知道,他们的确听取了当时我国驻西班牙大使馆文化参赞张治亚同志的意见。在去西班牙之前,我与张治亚同志本没有多少接触,他对我的了解是从另一本书的翻译开始的:一九八四年拙译《马丁·菲耶罗》在阿根廷传统文化节上展出(这部民族史诗的作者何塞·埃尔南德斯的诞辰就是法定的传统文化节,那一年恰恰是埃尔南德斯诞生一百五十周年),颇受阿根廷文化界人士的好