简介:教会宣称瘟疫是上帝对人类罪孽所作的惩罚,上帝对人类,后者将瘟疫视为上帝对人类罪孽所作的惩罚
简介:网络环境下的历史教学【摘
简介:《雍正王朝》正是他们理解与认识到的历史存在和历史必然,比如雍正继位、黄袍加身的这一段历史,是历史灵魂的一种审美的演绎
简介:《俄罗斯文化史——历史与现代》第二章)因为罗斯各个部落的所信仰的神不同,此时的弗拉基米尔意识到罗斯人民,在决定了以拜占庭基督教作为罗斯国教后
简介:在孟祥瑞的军旅生涯中,他是上等兵中第一个入党、第一个当班长的人,“平头哥”的名片在他的不断“较量”中,越擦越亮。蜜獾,因性格凶猛、不服就打,被称为动物界的“平头哥”。空降兵某旅,也有个“平头哥”——十一连三班班长孟祥瑞,因始终是个小平头,血性十足、敢于较量,被战友们誉为“平头哥”。
简介:当时的一些生物学著作如《荔枝谱》、《橘录》、《促织经》等,使一些这类著作成为传播生物知识的专门著作,郑樵的著作不但强调生物学知识的学术价值
简介:秦始皇沐浴在这样的时代气氛中,他们按照秦始皇的意志,这种黑暗完全是秦始皇
简介:《通典》关于礼仪沿革的记述,杜佑考察礼仪沿革,《通典》卷85《棺椁制》
简介:让学生分析洋务运动的主观目的、客观效果、性质、失败的根本原因等,让学生分析战争爆发的根本原因、直接原因、战争性质、中国失败的根本原因、主观原因、客观原因、战争后果等,A.唐政府B.大地主C.中小地主D.农民我们从受益者统属关系上
简介:人们通过史学去认识历史,这是说的史学所具有的广泛的社会作用,刘知几是把史学的求真视 为史学经世的基础
简介:防务装备市场中竞争的目的往往集中于推进采购改革的转变以降低装备采购价格,防务装备采购竞争主要是围绕武器装备设计阶段和发展阶段的优劣比较而展开的,还有利于采购方在装备制造过程中实施竞争延伸
简介:新时代意味着新变化,变化中有不变,不变中有变化。“变”体现的是对社会主义发展规律的新认知,“不变”彰显的是中国特色社会主义初级阶段的本质和内涵。我们既要与时俱进,日新又新,又要保持定力,守正开新。认清“已经变”的本来,了解“没有变”的本质,坚持“不能变”的本源,处理好“变”与“不变”的辩证关系。
简介:否定派认为武则天乱宫祸国,一代女皇武则天在主政中国封建王朝的历史中,所以她在中国历史发展的长河中留下了很大的争议
简介:既可是教师也可由学生总结,这一环节可培养学生自主探究问题能力和激发学生阅读教材兴趣,锻炼学生提出问题、分析问题、解决问题的能力、激发学生学习历史的兴趣
简介:可以说性即理,而万物之理就是一个天理,即以为心即理
简介:旅游者的所体验的民俗文化旅游具有了政治意义,以民俗文化为代表的一系列被现代性话语命名为迷信、落后的文化现象,民俗文化旅游被权力政治资本发明为能够产生经济效益和社会效益的文化资本
简介:回文仍是当地的主要文字,①西夏文成为当时西夏境内的流行文字,契丹文和汉文同作为辽朝的官方文字
简介:满族萨满是多神信仰,清代宫廷的萨满祭祀是民俗宗教——萨满信仰研究的重要内容之一,萨满神词在祭祀中又是最重要的
瘟疫背后的思想史
网络环境下的历史教学
历史题材的文艺创作
论罗斯受洗的政治因素
“平头哥”的较量 孟祥瑞
宋代的“鸟兽草木之学”(2)
论秦始皇的“法治主义”
《通典》的性质与得失(2)
浅谈命题用语内涵的教学
论史学的求真与经世
防务装备市场的竞争问题
新时代的“变”与“不变”
武则天和她的无字碑
历史新授课的上课思路
理学的形成与发展(2)
民俗旅游的文化政治
宋代的语言和文字
清代宫廷的萨满祭祀(1)