简介：魏晋玄学“自化”论强调：在彼我关系中，只有让相对于己我的他物、他人自化（自由），己我才能自化（自由），经创造性阐发和转化，这可以成为维护自然和文化生态的价值原则．与传统的“和而不同”“己所不欲，勿施于人”论结合在一起，又可以成为我们今天协调不同文明关系基本的文化战略理念：物物自化，人人自化，国国自化，文文自化，则天下大同：在全球化迅猛发展的今天，一个不让他国文化自生、自化、自成的国家，其本身文化也很难自生、自化、自成。深入系统研究玄学“自化”论，对于探索支撑中国道路的价值原则、筹划国家文化战略、重新认识传统优秀文化的当代价值及反思西方文化价值逻辑等，均有重要助益。

简介：清朝末年，南社以文字鼓吹革命，在近代文学史上留下光辉的一页。辛亥革命后，南社同仁又直接参与反袁斗争，提倡女权运动，历时27年。前后有社员1100多人，其中女性则不满60人，而像徐自华那样为革命鞠躬尽瘁、大量创作诗文、卓然有所建树的就更少了。从有关徐自华的史料中可以看到：徐的走出闺房，面向社会，秋瑾给她的启迪和影响至关重要。

简介：郑珍对韩诗的学习研究,已为学术界重视,本文着重谈谈郑珍学习韩诗的经过、成果,以及其自号柴翁的年代。一、郑珍“模韩”的提出研究郑诗的文章,常提到他“早年胎息眉山,终模韩以规杜”。最早提出这个见解的是郑知同,他在《敕授文林郎征君显考子尹府君行述》中说:“其于诗,溯骚赋汉唐而下诸名家,靡集不窥,择其尤脍炙者汇钞成册,含咀有年,而风骨则力追盛唐。早年胎息眉山,终模韩以规杜。要之,名作如林,不持一格,第觉横肆遒逸之概溢于毫素”。在此之前,没有人说过郑珍以韩诗为学习模范,例如咸丰二年(1852)郑珍刻《巢经巢诗钞》九卷,当时诗坛名家翁同书为其作序,序中说郑珍“其在诗派于苏黄为近”。定郑珍为宋诗派人物。王柏

简介：明末清初的戏曲家李渔是一个执著于现世享乐的人，对于鬼神，对于运命，李渔究竟有什么看法？持何种态度？他的文学作品中存在的鬼神运命观和生活中的鬼神运命观是否存在着一致性？对这些，论者往往很少涉及，或一笔带过，或语焉不详。其实，

简介：民族仇恨言论具有破坏民族团结,阻碍少数民族权利保障,破坏社会秩序和推动极端民族主义、恐怖主义的负面作用。个体意见网络表达、信息定制、自媒体伦理缺失和后现代网络文化构成自媒体条件下网络民族仇恨言论肆虐的背景。仇恨言论冲击了传统表达自由的理论预设和保护价值,表达自由的积极权利面向和作为集体权利的公共利益,呼唤对网络民族仇恨言论的规制。针对我国治理网络民族仇恨言论的现状,应当从法律制度建设、公民品质培育和努力消除民族发展上的不均衡状态入手,逐步加以根除。

简介：石范洪先生是一位令人尊敬的长者和书家。他工书法,兼金石篆刻。同时,于诗词、民乐演奏、乐队指挥等方面亦有造诣。在日趋浮躁和急功近利的文化环境中,他淡泊名利、不事张扬,因而社会上包括行内对其艺术、为人知之较少。腹有诗书气自华。

简介：<正>满族词人郑文焯是晚清词坛上的一颗灿烂的明星,被誉为“一代词宗”,与王鹏运、朱祖谋、况周颐并称“清末四大词人”,他们以卓越的成就为词的发展史做了光辉的历史性的总结。四家同时而不同派,虽过从甚密,时相唱酬,但风格迥异,各擅胜场,各有千秋,本不好、也无须评定甲乙,但就某些方面说,郑词更有其过人之处,故郑氏能“久执词坛牛耳数十年”,也倍爱另三家之推许。一多姿多采自名一家郑词不但有很强的思想性(前期),同时有很高的艺术成就,历来受到词坛推崇,评家多所论述,但大抵片言只语,流于泛泛,未能发微抉奥,得其真谛。有的更囿于偏狭、成见,采取简单的“归队法”,牵强附会,硬行划归门派,或归“淅西派”,或属“常州派”,或

简介：《尚书·汤誓序》载“伊尹相汤伐桀,升自陑,”其中的陑的地理位置,有安邑之西、曹县商丘之西、济宁附近三种不同的说法,但这三种说法都有问题。陑应是山地,且其位置应该与考古学中夏文化的分布范围一致。从清华简《尹至》与上博简《容成氏》看,陑应在夏都之西,即今河南偃师二里头之西,嵩山万安山脉西麓。该位置很关键,说明商汤灭夏采取迂回战术,出其不意而制胜。这对认识夏商之间史事很有裨益。

简介：<正>1.GeneralremarksAlthoughtheDharmadbatustava(DDhS)hasbeenascribedtoNagarjuna,1thisattributionhasbeenquestionedbyTSUKINOWA(1934)andSEYFORTRUEGG(1971:453-54)andrejectedbyLINDTNER(1982:10).2Judgingfromitscontent,whichshowssignificantinfluencefromthetatbagatagarbha-tradition,theauthoroftheDDhScannotbethesameasthatoftheMadhyamakakdrika.Anotherpossibleindicationforthenon-authenticityofthisworkisthefactthatwedonotfindanyIndiancommentariesonit.

简介：笔者对历史，尤其是甘肃地方的历史，始终怀有一种浓厚的兴趣。近日读到马自祥先生创作的长篇历史小说《阿干歌》，内容正好和五凉时期的甘肃历史有关，展卷品读，真是大快人心，大慰平生。下面，笔者就从思想和艺术两个方面谈谈阅读这部长篇历史小说的些许体会和感受。

简介：“一带一路”倡议与自贸区建设均是我国近若干年来关乎国家前途、民族命运的大政方针。本文重点分析了两大政策的之间的相互关系,并尝试提出促进二者共同发展的建议。

简介：彭放是大理州鹤庆县人。毕业于云南艺术学院美术系。有坚实的中西绘画功底，虽然没有得到大师的面授机宜，但是通过大量阅览欣赏和临摹历代名画，使他从中悟出了丹青之真谛。在尺幅之中他与徐渭、董其昌、八大山人、王翠、石涛、王原祁、华喦、金农、黄慎、虚谷、任颐、吴昌硕、齐白石、黄寅虹、潘天寿、李可染、黄胄、程十发等各代中尉名画家有了神交，通过笔墨对话，达致古人之画境。

简介：溥仪喜欢看群狗和公牛打架，为此，荣惠皇贵太妃曾经表情沉痛地对溥杰说：“你没听说吗？皇上近来时常让狗把牛咬伤。在‘推背图，上,牛是象征清朝的。群狗咬牛，这可不是什么好兆头。”荣惠皇贵太妃的担忧，

简介：栖霞区的区志编纂工作于去年4月正式启动,至今也有一年时间了。一年来,这项工作进展顺利,发展态势良好,业已取得较为显著的阶段性成果。到今年1月31日,全

简介：韩愈的散文常好议论,他还爱在散文里讲故事,从中寄托某一道理,或借叙事发议论直接告诉人们某一个道理。韩愈的《圬者王承福传》就是一篇借叙事发议论的散文,所叙之事和所议之理都很有意味,令人读后掩卷思之。《圬者王承福传》讲的是粉刷工匠王承福的故事,虽题为＂王承福传＂,但和一般的人物传记有很大不同。

简介：

简介：写作能力是学生语文能力的一种具体表现。要想创作一篇好的作文，则需要反复修改，精雕细琢，所以在初中语文教学过程中强化学生作文自改能力具有重要的现实意义。叶圣陶谈论作文修改的时候明确说道，“改”与“作”存在密切的关系，而“改”的优先权则属于作文创作的本人。

简介：在“中华颂·经典诵读山东省总决赛”中，高密市立新中学55名同学表演的大型配乐朗诵《木兰诗》获亚军，同时获“最佳演绎奖”。这一成绩的取得，再一次将我们的“语文主题学习”活动推向新的高潮，各中小学包括幼儿园组织的各类读书活动风起云涌，亮点纷呈。最近，在高密市教科院举行的“书法与写作竞赛”和以“感恩·爱”为主题的“情景剧表演”中，密水街道分别获中小学个人组、团体组一等奖，尤其是在“情景剧表演”中，孩子们待人接物的情感态度以及遇到突发问题的应变能力，他们的从容和洒脱以及良好的行为习惯，得到了评委们的赞誉，正如市教科院一位领导所说：密水街道“语文主题学习”活动的扎实开展，带给学生的不仅仅是语文素养的提升，更是综合能力的历练。这，并非一日之功!

简介：力之教授《〈楚辞〉与中古文献考说》是一部逻辑严密、材料翔实的论文集,三十二篇论文分别在《楚辞》和中古文献领域构建起完整的研究体系。全书始终站在＂以古还古＂的立场上,在历史语境中考察问题。该书特点大要有三,曰：探共性,辨众说,溯源头。

简介：湖北云梦的睡虎地秦墓竹简中的《病》和《有疾》两篇《日书》,是战国末期中国医学思想待形成期的一种有趣产物。它在占卜形式上实现了龟卜到择日的转变,内容上承商周以来的鬼神致病观,下启中国医学五行理论的基本框架。通过研析这两篇《日书》,可以更清楚地看到中医医学思想形成早期的变化历程,同时对中国医学理论中的一些内容也能获得不同角度的认识。