简介：发展当代群众文化工作需要建立在保护优秀民族文化的基础上,充分发挥政府和社会的合力作用。实现公共财政投入和社会参与热情在农村优秀文化资源保护和开发平台上的有机结合,改善当代农村文化的状况。

简介：1922年洪深以《赵阎王》改编了奥尼尔的表现主义剧作《琼斯皇》，翌年演于上海文明戏剧场“笑舞台”，率先把西方现代派戏剧手法运用于中国戏剧实践。《赵阎王》首演遭遇惨败，但其创作及演出既是中国早期跨文化戏剧的典型个案，也是中国话剧从文明戏向现代转型的动态缩影，为中国戏剧现代性的生成提供了重要启示。政治、艺术、观众三者间的冲突与合力塑造了洪深二十年代初的跨文化戏剧创作和实践，中国现代话剧的雏形随之显现。

简介：

简介：本文主要对当前社会主义新农村建设过程中取得的成果和存在的问题进行简要分析,探讨如何实现创新乡镇文化建设提升农村社会文明程度,并阐述提升农村社会文明程度的必要性。

简介：浙东地区建国之后兴起的农村剧团，是建立在阶级和政治身份区分上的农民业余文化组织。它以农民为主体、以乡村教师为骨干，并不依靠民间艺人。农村剧团通过围绕中心工作的演剧活动推动当时当地的具体工作，参与改造乡村社会，并对乡村新意义世界的形成有所贡献。然而，基于乡村旧的演剧传统，农村剧团又表现出爱演古装大戏和职业化两种偏向，不过，这两种偏向都得到了有效纠正或限制。

简介：作为一种剧场艺术,现代杂技剧的＂审美创意＂和＂形上营销＂的丰收始于并完成于剧场。剧场不仅是一个具体而有限的物理空间,更是一个演员演戏、观众看戏的审美空间。在剧场里,杂技剧能够创造出演员与观众共同想象的审美与体验世界。因杂技技艺的难度提升以及审美特征的有限性,杂技在保持已有技巧难度的前提下,可以增加外延来求得发展。

简介：中国传统文化的基本特征和重要价值取向是“和”文化，几千年来，这种文化基因已经深深融入中华民族的血脉之中。

简介：（2）明后期北方农村双幢串联式庙宇舞台的发展双幢串联舞台，是明清两代北方农村使用最广泛的一种舞台形式。尤其是在山东，河北东北部，山西北部，它几乎成了通用的标准舞台。

简介：当前，全国各地正在如火如荼地构建公共文化服务体系，各类文体设施新建的、改建的、扩建的都应运而生。那么，公共文化设施建成后．如何去运用又如何去吸引群众参与呢？笔者认为，业余文体团队是构建新农村公共文化服务体系的中坚力量，是推动新农村公共文化服务体系建设的助推器，它挖掘开发的是农村文化的根基，获取的是农村文化发展的活力源泉，丰富的是群众业余文化生活，是农村文化获得长期稳定发展的不竭动力。本文以潍坊市为例从当前基层业余文体团队发挥的具体作用及如何提高作用，巩固和提高业余文体团队凝聚力等问题进行探讨。

简介：文化建设是新农村建设的重要组成部分，音乐文化建设又是文化建设的重要组成部分。而音乐文化建设本身，又是一项全方位、系列化、深层次的复杂系统工程，其中重中之重，是弘扬传统音乐文化精神。本文以弘扬传统的“天人合一”的音乐文化精神、弘扬传统的“寓教于乐”的音乐文化精神、弘扬传统的“主客统一”的音乐文化精神为三大理论层面，对黑龙江新农村音乐文化建设要弘扬传统音乐文化精神这一重要命题，进行了全面系统、深入细致的研究与论述。

简介：5月15日下午，由中国文联、四川省政府联合主办的第六届全国新农村文化艺术展演在达州市开幕。本次展演以“乡村大舞台·幸福新农村”为主题，八成以上演职人员都是基层群众，近千位群众现场观看了开幕式及开幕演出。

简介：黄梅戏，是中国博大精深的地方戏剧种之一。从孕育、成形、发展壮大至今已走过近两百年时光。由于其音乐优美、语言易懂的本身优势及富含人文关怀的平民性传统剧目为广大观众龙其是农村观众所喜爱与认同，由一代代黄梅戏的前辈艺人辛勤劳动，顽强拼搏而形成了一个强大的艺术团队，直至涌现出严凤英、王少舫这样的艺术大师，使黄梅戏这一年轻的地方剧种得以迅猛的发展提升。至今仍呈现出较强的青春活力和旺盛的生命力。

简介：本文以电影《老井》《血色清晨》《天狗》《天注定》为例,历时性分析不同时期农村题材电影如何借暴力的呈现来表现农村的真实。在暴力的起因上,逐渐由乡土传统禁忌转为追逐经济利益;作为暴力的重要客体,身体的异化特征随时间更加突出;在影像风格上,传统写实正逐渐呈现出风格化的暴力美学特征。